杯盤的內外：從《馬太福音》論法利賽人的虛偽與耶穌的倫理批判

 【馬太福音 23:25】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。】

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杯盤的內外：從《馬太福音》論法利賽人的虛偽與耶穌的倫理批判

這節來自耶穌對文士和法利賽人嚴厲斥責的經文，

以一個生動的比喻，

揭露了虛假信仰的本質。

在希臘原文中，

「你們洗淨」（katharizete，καθαρίζετε）

一詞直譯為「你們使之潔淨」，

描述了法利賽人對外在儀式性潔淨的嚴格遵守。

然而，

耶穌接著指出，

這些人所潔淨的僅僅是「杯盤的外面」（tou exōthen tou potēriou kai tēs pinakos，τοῦ ἔξωθεν τοῦ ποτηρίου καὶ τῆς πίνακος），

而「裡面」（esōthen，ἔσωθεν）

卻充滿了「勒索和放蕩」（harpagēs kai akrasias，ἁρπαγῆς καὶ ἀκρασίας）。

「勒索」（harpagēs）

意指掠奪或貪婪，

而「放蕩」（akrasias）

則指缺乏自制，

縱情於私慾。

耶穌藉此比喻清晰地傳達了其倫理批判的核心：

真實的義不在於外在的表現，

而在於內在生命的潔淨。

這篇論文將以此為核心，

深入探討耶穌對法利賽人虛偽的指責，

揭示人心的敗壞，

並闡明祂對信徒內在生命徹底轉化的呼召。

全文引用如下：

【馬太福音 23:1】

【那時，耶穌對眾人和門徒講論，】

【馬太福音 23:2】

【說：「文士和法利賽人坐在摩西的位上，】

【馬太福音 23:3】

【凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但不要效法他們的行為；因為他們能說不能行。】

【馬太福音 23:4】

【他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。】

【馬太福音 23:5】

【他們一切所作的事都是要叫人看見；所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了，】

【馬太福音 23:6】

【又喜愛筵席上的首座，會堂裡的高位，】

【馬太福音 23:7】

【又喜愛人在街市上問他們安，稱呼他們拉比（就是夫子）。】

【馬太福音 23:8】

【但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。】

【馬太福音 23:9】

【也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。】

【馬太福音 23:10】

【也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。】

【馬太福音 23:11】

【你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。】

【馬太福音 23:12】

【凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。】

【馬太福音 23:13】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，也不許進去的人進去。】

【馬太福音 23:14】

【（有古卷在此有：你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告，所以要受更重的刑罰。）】

【馬太福音 23:15】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。】

【馬太福音 23:16】

【你們這瞎眼領路的有禍了！你們說：「凡指著殿起誓的，這算不得甚麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該還。」】

【馬太福音 23:17】

【你們這無知瞎眼的人哪，甚麼是大的？是金子呢？還是叫金子成聖的殿呢？】

【馬太福音 23:18】

【你們又說：「凡指著壇起誓的，這算不得甚麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該還。」】

【馬太福音 23:19】

【你們這瞎眼的人哪，甚麼是大的？是禮物呢？還是叫禮物成聖的壇呢？】

【馬太福音 23:20】

【所以，人指著壇起誓，就是指著壇和壇上一切所有的起誓；】

【馬太福音 23:21】

【人指著殿起誓，就是指著殿和那住在殿裡的起誓；】

【馬太福音 23:22】

【人指著天起誓，就是指著神的寶座和那坐在上面的起誓。】

【馬太福音 23:23】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上，當作十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的，是你們當行的；那也是不可不行的。】

【馬太福音 23:24】

【你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。】

【馬太福音 23:25】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。】

【馬太福音 23:26】

【你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。】

【馬太福音 23:27】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。】

【馬太福音 23:28】

【你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。】

【馬太福音 23:29】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳墓，修飾義人的墓碑，】

【馬太福音 23:30】

【說：「若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。」】

【馬太福音 23:31】

【這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。】

【馬太福音 23:32】

【你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！】

【馬太福音 23:33】

【你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？】

【馬太福音 23:34】

【所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，】

【馬太福音 23:35】

【叫世上所流義人的血，都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。】

【馬太福音 23:36】

【我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。】

【馬太福音 23:37】

【耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。】

【馬太福音 23:38】

【看哪，你們的家成為荒場留給你們。】

【馬太福音 23:39】

【我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說：「奉主名來的是應當稱頌的。」】

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一、義的落腳點：從外面到裡面

【馬太福音 23:25】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。】

耶穌對法利賽人的指責，

集中在他們對外在行為的過度關注，

卻忽略了內在品格的培養。

這種倫理上的失衡在【馬太福音 23:23】

中被清晰地闡述：

【馬太福音 23:23】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上，當作十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的，是你們當行的；那也是不可不行的。】

獻上十分之一是律法要求，

本身並無過錯，

但當這種細節上的遵守成為掩蓋內心不公不義的工具時，

它就變成了虛偽。

耶穌所看重的「公義、憐憫、信實」

，

是直接關乎人內心狀態與對待他人的態度。

這種內在倫理優先於外在儀式的觀點，

在舊約中也反覆出現。

例如，

【以賽亞書 1:13】

和【以賽亞書 1:17】

中，

神厭惡那些虛浮的獻祭，

並要求他的子民：

【以賽亞書 1:13】

【你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的；月朔和安息日，並宣召的大會，我也看為可憎...】

【以賽亞書 1:17】

【學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。】

可見，

神從未被外在的表演所迷惑。

祂的審判，

始終是基於人心對公義與愛的真實渴慕。

【馬太福音 23:23】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上，當作十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的，是你們當行的；那也是不可不行的。】

【以賽亞書 1:13】

【你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的；月朔和安息日，並宣召的大會，我也看為可憎...】

【以賽亞書 1:17】

【學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。】

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二、心靈的病症：敗壞與貪婪

【馬太福音 23:25】

【...你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。】

耶穌對「杯盤的裡面」

的描述，

深刻地揭示了人心敗壞的本質。

「勒索和放蕩」

並非偶爾的行為，

而是內在貪婪與慾望的產物。

這與【馬可福音 7:21】

和【馬可福音 7:23】

中耶穌對污穢的定義相呼應：

【馬可福音 7:21】

【因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、】

【馬可福音 7:23】

【這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。」】

耶穌明確指出，

真正的污穢來源於人心，

而非外部的物質或禮儀。

法利賽人試圖透過潔淨杯盤外面來獲得潔淨，

卻沒有意識到問題的根源在於他們的內心。

這與【耶利米書 17:9】

的宣告完全吻合：

【耶利米書 17:9】

【人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？】

如果一個人的內心充滿了勒索和放蕩，

任何外在的潔淨都只是徒勞。

這就像為一座充滿腐爛屍骨的墳墓塗上美麗的油漆一樣，

正如耶穌在【馬太福音 23:27】

中所比喻的那樣：

【馬太福音 23:27】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。】

【馬可福音 7:21】

【因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、】

【馬可福音 7:23】

【這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。」】

【耶利米書 17:9】

【人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？】

【馬太福音 23:27】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。】

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三、根源性的解決之道：心靈的徹底轉化

【馬太福音 23:26】

【你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。】

耶穌在【馬太福音 23:25】

的指責之後，

立即在【馬太福音 23:26】

中給出了解決方案。

祂的命令「先洗淨杯盤的裡面」

，

並非一個建議，

而是一個根本性的要求。

這意味著，

真正的潔淨必須從內心開始。

只有當內在的貪婪與私慾被清除，

外在的行為才能夠真正地潔淨。

這份由內而外的轉變，

是聖經中關於新生命的核心主題。

【以西結書 36:26】

和【以西結書 36:27】

預言了這種轉變：

【以西結書 36:26】

【我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。】

【以西結書 36:27】

【我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。】

這份「新心」

與「新靈」

是從神而來的禮物，

是人無法單憑自己的努力所能獲得的。

當這份轉變發生後，

人就不再是舊我，

而是一個新造的人。

【哥林多後書 5:17】

清楚地宣告：

【哥林多後書 5:17】

【若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。】

因此，

耶穌在【馬太福音 23:25】

中所發出的警告，

最終指向了一個積極且徹底的呼召：

唯有透過與基督建立關係，

領受祂所賜的新生命，

我們才能真正地潔淨我們的「裡面」，

讓我們的生命由內而外地活出公義、

憐憫與信實。

【馬太福音 23:26】

【你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。】

【以西結書 36:26】

【我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。】

【以西結書 36:27】

【我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。】

【哥林多後書 5:17】

【若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。】

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結語：虛偽的危險與內在的呼召

【馬太福音 23:25】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。】

耶穌的這段話在今天依然是所有信徒的嚴肅警告。

它提醒我們，

信仰的本質不在於外在的表現、

形式或儀式，

而在於內心的真實與生命的轉變。

如果我們只專注於洗淨杯盤的外面，

也就是遵守宗教規條、

參與服事或維持良好的公眾形象，

而忽視了杯盤的裡面，

也就是我們內心的貪婪、

自私與驕傲，

那麼我們的信仰就如耶穌所說的，

只是假冒為善。

真正的義，

是從一顆被基督潔淨的新心中湧流出來的。

它將公義、

憐憫與信實帶入我們的日常生活，

從而讓我們的生命成為真正討神喜悅的見證。

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引用聖經經文清單：

【馬太福音 23:1】

【那時，耶穌對眾人和門徒講論，】

【馬太福音 23:2】

【說：「文士和法利賽人坐在摩西的位上，】

【馬太福音 23:3】

【凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但不要效法他們的行為；因為他們能說不能行。】

【馬太福音 23:4】

【他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。】

【馬太福音 23:5】

【他們一切所作的事都是要叫人看見；所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了，】

【馬太福音 23:6】

【又喜愛筵席上的首座，會堂裡的高位，】

【馬太福音 23:7】

【又喜愛人在街市上問他們安，稱呼他們拉比（就是夫子）。】

【馬太福音 23:8】

【但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。】

【馬太福音 23:9】

【也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。】

【馬太福音 23:10】

【也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。】

【馬太福音 23:11】

【你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。】

【馬太福音 23:12】

【凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。】

【馬太福音 23:13】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，也不許進去的人進去。】

【馬太福音 23:14】

【（有古卷在此有：你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告，所以要受更重的刑罰。）】

【馬太福音 23:15】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。】

【馬太福音 23:16】

【你們這瞎眼領路的有禍了！你們說：「凡指著殿起誓的，這算不得甚麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該還。」】

【馬太福音 23:17】

【你們這無知瞎眼的人哪，甚麼是大的？是金子呢？還是叫金子成聖的殿呢？】

【馬太福音 23:18】

【你們又說：「凡指著壇起誓的，這算不得甚麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該還。」】

【馬太福音 23:19】

【你們這瞎眼的人哪，甚麼是大的？是禮物呢？還是叫禮物成聖的壇呢？】

【馬太福音 23:20】

【所以，人指著壇起誓，就是指著壇和壇上一切所有的起誓；】

【馬太福音 23:21】

【人指著殿起誓，就是指著殿和那住在殿裡的起誓；】

【馬太福音 23:22】

【人指著天起誓，就是指著神的寶座和那坐在上面的起誓。】

【馬太福音 23:23】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上，當作十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的，是你們當行的；那也是不可不行的。】

【馬太福音 23:24】

【你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。】

【馬太福音 23:25】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。】

【馬太福音 23:26】

【你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。】

【馬太福音 23:27】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。】

【馬太福音 23:28】

【你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。】

【馬太福音 23:29】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳墓，修飾義人的墓碑，】

【馬太福音 23:30】

【說：「若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。」】

【馬太福音 23:31】

【這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。】

【馬太福音 23:32】

【你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！】

【馬太福音 23:33】

【你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？】

【馬太福音 23:34】

【所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，】

【馬太福音 23:35】

【叫世上所流義人的血，都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。】1

【馬太福音 23:36】2

【我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。】3

【馬太福音 23:37】4

【耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。】5

【馬太福音 23:38】6

【看哪，你們的家成為荒場留給你們。】7

【馬太福音 23:39】8

【我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說：「奉主名來的是應當稱頌的。」】9

【10以賽亞書 1:13】

【你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的；月朔和安息日，並宣召的大會，我也看為可憎...】

【以賽亞書 1:17】

【學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。】

【馬可福音 7:21】

【因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、】

【馬可福音 7:23】

【這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。」】

【耶利米書 17:9】

【人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？】

【馬太福音 23:27】

【你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。】

【馬太福音 23:26】

【你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。】

【以西結書 36:26】

【我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。】

【以西結書 36:27】

【我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。】

【哥林多後書 5:17】

【若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。】