因為窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要拯救。

 【詩篇 72:12】

【因為窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要拯救。】

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呼求者的救贖：論彌賽亞君王的公義與憐憫

這節來自《詩篇》的經文，

以優美而深刻的筆觸，

描繪了一位理想君王所具備的核心特質：

對貧窮人與無助者的憐憫與拯救。

其希伯來原文的措辭，

充滿了同理心與行動力。

原文作「kî-yattṣîl 'eḇyôn mešawwēaʿ wəʿānî wə'êyn-'ōzēr lô.」（כִּי־יַצִּיל אֶבְיוֹן מְשַׁוֵּעַ וְעָנִי וְאֵין־עֹזֵר לוֹ.）。

「因為」（kî，כִּי）

這個詞作為開頭，

將此節經文與上一節的君王統治緊密相連，

解釋了君王得勝的原因在於他對公義與憐憫的實踐。

「搭救」（yattṣîl，יַצִּיל）

意為拯救、

解救，

強調了從危難中解脫的行動。

「窮乏人」（'eḇyôn，אֶבְיוֹן）

與「困苦人」（ʿānî，עָנִי），

這兩個詞在希伯來文中經常同時出現，

指代那些因社會地位、

經濟狀況或疾病而遭受壓迫、

無力自救的人。

「呼求」（mešawwēaʿ，מְשַׁוֵּעַ）

是一個強烈的動詞，

描繪了絕望中發出的吶喊。

「沒有人幫助」（wə'êyn-'ōzēr lô，וְאֵין־עֹזֵר לוֹ）

則極盡渲染了無助者的孤獨與絕境。

這節經文的核心，

不僅在於君王的能力，

更在於他主動地、

即時地回應了受苦者的呼求。

這篇論文將以此為核心，

探討公義君王的職責、

呼求者的盼望，

以及這份預言如何在彌賽亞耶穌身上得到最終的實現。

全文引用如下：

【詩篇 72:1】

【所羅門的詩。】

【詩篇 72:2】

【神啊，求你將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子。】

【詩篇 72:3】

【他要按公義判斷你的百姓，憑公平判斷你的困苦人。】

【詩篇 72:4】

【大山小山都要因公義使百姓平安。】

【詩篇 72:5】

【他要存留，與日月並存，留到萬代。】

【詩篇 72:6】

【他必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。】

【詩篇 72:7】

【在他的日子，義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。】

【詩篇 72:8】

【他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。】

【詩篇 72:9】

【住在曠野的，必在他面前下拜；他的仇敵必舔土。】

【詩篇 72:10】

【他施和海島的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。】

【詩篇 72:11】

【諸王都要在他面前下拜；萬國都要事奉他。】

【詩篇 72:12】

【因為窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要拯救。】

【詩篇 72:13】

【他要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。】

【詩篇 72:14】

【他要救贖他們脫離欺壓和強暴；他們的血在他眼中看為寶貴。】

【詩篇 72:15】

【他們要存活。示巴的金子要奉給他。人要常常為他禱告，終日稱頌他。】

【詩篇 72:16】

【在地的山頂上，五穀必然茂盛，所結的果實響動，如利巴嫩的樹林；城裡的人要發旺，如地上的草。】

【詩篇 72:17】

【他的名要存到永遠，要留傳如日之久。人要因他蒙福；萬國要稱他為有福。】

【詩篇 72:18】

【獨行奇事的耶和華─以色列的神是應當稱頌的！】

【詩篇 72:19】

【他榮耀的名也當稱頌，直到永遠。願他的榮耀充滿全地！阿們！阿們！】

【詩篇 72:20】

【耶西的兒子大衛的祈禱完畢。】

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一、 君王的職責：公義與憐憫的平衡

【詩篇 72:12】

【因為窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要拯救。】

這節經文所描繪的君王，

其權柄與能力並非用來自顯榮耀，

而是為了保護那些最弱勢的群體。

這與【詩篇 82:3-4】

中神對掌權者的命令相呼應：

【詩篇 82:3】

【你們當為窮乏的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。】

【詩篇 82:4】

【當搭救窮乏和窮困的人；救他們脫離惡人的手。】

一個合乎神心意的統治者，

其公義體現在對弱者的保護上。

這也是為何【箴言 31:8-9】

教導君王要為啞巴開口，

為一切孤獨無助的人伸冤：

【箴言 31:8】

【你當為不能自辯的人開口，為一切孤苦的患難人伸冤。】

【箴言 31:9】

【你當開口按公義判斷，為困苦和窮乏的人辨屈。」】

《詩篇》72:12

所描繪的君王，

正是實現了這份神聖的職責。

他的統治帶來真正的平安，

因為社會中的最底層得到了關懷與保障。

【詩篇 82:3】

【你們當為窮乏的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。】

【詩篇 82:4】

【當搭救窮乏和窮困的人；救他們脫離惡人的手。】

【箴言 31:8】

【你當為不能自辯的人開口，為一切孤苦的患難人伸冤。】

【箴言 31:9】

【你當開口按公義判斷，為困苦和窮乏的人辨屈。」】

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二、 呼求者的盼望：從吶喊到拯救的回應

【詩篇 72:12】

【因為窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要拯救。】

這節經文的核心，

是**「呼求」**

與**「搭救」**

之間的動態關係。

窮乏人發出的絕望吶喊，

得到了君王的即時回應。

這不僅僅是一個社會現象，

更是神學上的重要主題。

在整本聖經中，

神總是垂聽祂百姓的呼求。

【詩篇 34:6】

說：

【詩篇 34:6】

【我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切的患難。】

呼求是信心的體現，

相信有一位能夠聽到並幫助的存在。

即使**「沒有人幫助」，

神的拯救也不會遲延**。

這也與【耶利米哀歌 3:55-57】

中耶利米在極度絕望中的呼求相呼應：

【耶利米哀歌 3:55】

【耶和華啊，我從地牢深處求告你的名。】

【耶利米哀歌 3:56】

【你曾聽見我的聲音；我求你不要掩耳不聽我的呼吸，不聽我的呼求。】

【耶利米哀歌 3:57】

【我呼求你的日子，你臨近我，說：「不要懼怕！」】

因此，

這節經文給了所有在困境中的人一個確切的盼望：

他們的吶喊，

不會被忽視，

因為有一位會回應、

搭救與拯救。

【詩篇 34:6】

【我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切的患難。】

【耶利米哀歌 3:55】

【耶和華啊，我從地牢深處求告你的名。】

【耶利米哀歌 3:56】

【你曾聽見我的聲音；我求你不要掩耳不聽我的呼吸，不聽我的呼求。】

【耶利米哀歌 3:57】

【我呼求你的日子，你臨近我，說：「不要懼怕！」】

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三、 彌賽亞的預言：基督作為最終的拯救者

【詩篇 72:12】

【因為窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要拯救。】

雖然這篇詩篇是為所羅門而寫的，

但其超越了任何人類君王所能達到的完美境界。

這使得它被廣泛地視為一首彌賽亞詩篇，

指向那位最終、

完美的君王——耶穌基督。

祂的事工與教導，

完全應驗了此節經文的預言。

在【路加福音 4:18-19】

中，

耶穌引用了以賽亞書的經文，

宣告了自己的使命：

【路加福音 4:18】

【主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，】

【路加福音 4:19】

【報告神悅納人的禧年。」】

祂主動地走近那些被社會遺棄、

飽受疾苦的人，

親自為他們帶來搭救與拯救。

【馬太福音 11:5】

中耶穌對施洗約翰的門徒所說的話，

更是直接印證了祂的彌賽亞身份：

【馬太福音 11:5】

【就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。】

因此，

《詩篇》72:12

這節經文所預言的拯救者，

最終在耶穌的道成肉身中成為現實。

祂不僅拯救了肉體上的困苦，

更救贖了靈魂的貧乏與孤獨。

【路加福音 4:18】

【主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，】

【路加福音 4:19】

【報告神悅納人的禧年。」】

【馬太福音 11:5】

【就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。】

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結語：盼望的真諦

【詩篇 72:12】

【因為窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要拯救。】

《詩篇》72:12

這節經文，

為所有在絕望中掙扎的人提供了一份永恆的盼望。

它宣告了公義與憐憫的統治將會臨到，

而這份統治的體現，

就是對最弱勢、

最無助的群體的及時拯救。

從歷史上的以色列王，

到彌賽亞的應許，

這份核心信息始終如一。

最終，

我們在耶穌基督身上看到了完美的應驗，

祂是那位真正垂聽、

回應並拯救所有呼求者的君王。

祂的國度，

是公義與憐憫的完全體現。

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引用聖經經文清單：

【詩篇 72:1】

【所羅門的詩。】

【詩篇 72:2】

【神啊，求你將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子。】

【詩篇 72:3】

【他要按公義判斷你的百姓，憑公平判斷你的困苦人。】

【詩篇 72:4】

【大山小山都要因公義使百姓平安。】

【詩篇 72:5】

【他要存留，與日月並存，留到萬代。】

【詩篇 72:6】

【他必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。】

【詩篇 72:7】

【在他的日子，義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。】

【詩篇 72:8】

【他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。】

【詩篇 72:9】

【住在曠野的，必在他面前下拜；他的仇敵必舔土。】

【詩篇 72:10】

【他施和海島的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。】

【詩篇 72:11】

【諸王都要在他面前下拜；萬國都要事奉他。】

【詩篇 72:12】

【因為窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要拯救。】

【詩篇 72:13】

【他要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。】

【詩篇 72:14】

【他要救贖他們脫離欺壓和強暴；他們的血在他眼中看為寶貴。】

【詩篇 72:15】

【他們要存活。示巴的金子要奉給他。人要常常為他禱告，終日稱頌他。】

【詩篇 72:16】

【在地的山頂上，五穀必然茂盛，所結的果實響動，如利巴嫩的樹林；城裡的人要發旺，如地上的草。】

【詩篇 72:17】

【他的名要存到永遠，要留傳如日之久。人要因他蒙福；萬國要稱他為有福。】

【詩篇 72:18】

【獨行奇事的耶和華─以色列的神是應當稱頌的！】

【詩篇 72:19】

【他榮耀的名也當稱頌，直到永遠。願他的榮耀充滿全地！阿們！阿們！】

【詩篇 72:20】

【耶西的兒子大衛的祈禱完畢。】

【詩篇 82:3】

【你們當為窮乏的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。】

【詩篇 82:4】

【當搭救窮乏和窮困的人；救他們脫離惡人的手。】

【箴言 31:8】

【你當為不能自辯的人開口，為一切孤苦的患難人伸冤。】

【箴言 31:9】

【你當開口按公義判斷，為困苦和窮乏的人辨屈。」】

【詩篇 34:6】

【我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切的患難。】

【耶利米哀歌 3:55】

【耶和華啊，我從地牢深處求告你的名。】

【耶利米哀歌 3:56】

【你曾聽見我的聲音；我求你不要掩耳不聽我的呼吸，不聽我的呼求。】

【耶利米哀歌 3:57】

【我呼求你的日子，你臨近我，說：「不要懼怕！」】

【路加福音 4:18】

【主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，】

【路加福音 4:19】

【報告神悅納人的禧年。」】

【馬太福音 11:5】

【就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。】