【哈該書 1:5】
【現在萬軍之耶和華如此說:「你們要省察自己的行為。」】
心之省察與行為的重建:從《哈該書》論神對其子民的呼召
這節來自先知哈該的經文,
以簡短而有力的句式,
向被擄歸回的以色列百姓發出了神聖的命令。
在希伯來原文中,
「萬軍之耶和華」(Yahweh Tseva'ot,יְהוָה צְבָאוֹת)
是上帝的一個威嚴稱謂,
意指祂是統管天上地下眾軍隊的至高主宰,
這份宣告賦予了命令無可辯駁的權柄。
而「你們要省察自己的行為」
(simu levavkhem, al-darkheykhem,שִׂימוּ לְבַבְכֶם עַל-דַּרְכֵיכֶם)
更是意義深遠。
simu意為「放置」
或「設定」,
levavkhem意為「你們的心」,
而darkheykhem則指「你們的道路」或「行為」。
這句話的字面意思並非僅僅是匆匆一瞥,
而是「將你們的心完全放在你們的道路上」,
這是一種深入的、
徹底的自我反思與內省。
神呼召祂的子民,
不是要他們簡單地改變行為,
而是要他們從心開始,
認真檢視自己的生命走向與所行的路徑。
本篇論文將以此為起點,
探討聖經中關於內省的重要性、
行為與祝福的關係,
以及這份呼召對重建神聖國度的意義。
全文引用如下:
【哈該書 1:1】
【大利烏王第二年六月初一日,耶和華的話藉先知哈該向猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞說:】
【哈該書 1:2】
【萬軍之耶和華如此說:「這百姓說,建造耶和華殿的時候還沒有來到。」】
【哈該書 1:3】
【那時耶和華的話臨到先知哈該說:】
【哈該書 1:4】
【「這殿仍然荒涼,你們自己還住天花板的房屋嗎?」】
【哈該書 1:5】
【現在萬軍之耶和華如此說:「你們要省察自己的行為。」】
【哈該書 1:6】
【你們撒的種多,收的卻少;你們吃,卻不得飽;喝,卻不得足;穿衣服,卻不得暖;得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中。】
【哈該書 1:7】
【萬軍之耶和華如此說:「你們要省察自己的行為。」】
【哈該書 1:8】
【你們要上山取木料,建造這殿;我就因此喜樂,且得榮耀。這是耶和華說的。】
【哈該書 1:9】
【你們盼望多得,所得的卻少;你們收到家中,我就吹去。這是為甚麼呢?因為我的殿荒涼,你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。】
【哈該書 1:10】
【所以為你們的緣故,天就不降甘露,地也不出土產。】
【哈該書 1:11】
【我命乾旱臨到地土、山岡、五穀、新酒,和油,並地上的出產、人民、牲畜,以及人手一切勞碌得來的。】
【哈該書 1:12】
【那時,撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並一切剩下的百姓都聽從耶和華─他們神的話和先知哈該奉耶和華─他們神差來所說的話;百姓也在耶和華面前存敬畏的心。】
【哈該書 1:13】
【耶和華的使者哈該奉耶和華差遣對百姓說:「耶和華說:我與你們同在。」】
【哈該書 1:14】
【耶和華激動猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩下之百姓的心。他們就來為萬軍之耶和華─他們神的殿做工。】
【哈該書 1:15】
【這是在大利烏王第二年六月二十四日。】
一、行為與祝福的因果律:屬靈的審計與清算
【哈該書 1:5】
【你們要省察自己的行為。】
這節經文不僅是命令,
更是對現實的診斷。
哈該書清晰地指出了百姓的困境:
努力勞碌卻一無所獲。
【哈該書 1:6】
生動地描述了這種徒勞的狀態:
【哈該書 1:6】
【你們撒的種多,收的卻少;你們吃,卻不得飽;喝,卻不得足;穿衣服,卻不得暖;得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中。】
這種看似不合邏輯的因果,
其實是神在警告他們:
你們的勞碌無果,
是因為你們的優先次序出了問題。
這種屬靈上的因果關係,
在聖經中是屢次強調的真理。
【申命記 30:15】
就明確地將生命的道路分為祝福與咒詛:
【申命記 30:15】
【看哪,我今日將生與福,死與禍,陳明在你面前。】
【申命記 30:16】
【吩咐你愛耶和華你的神,遵行他的道,謹守他的誡命、律例、典章,使你可以存活,人數增多,耶和華你神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。】
神透過哈該的口,
促使百姓們進行一場屬靈的審計,
讓他們意識到,
生活的困境不是偶然,
而是他們忽略神之殿所帶來的必然結果。
這種「省察自己的行為」
,
正是引導他們從困境中發現神旨意的關鍵。
【哈該書 1:6】
【你們撒的種多,收的卻少;你們吃,卻不得飽;喝,卻不得足;穿衣服,卻不得暖;得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中。】
【申命記 30:15】
【看哪,我今日將生與福,死與禍,陳明在你面前。】
【申命記 30:16】
【吩咐你愛耶和華你的神,遵行他的道,謹守他的誡命、律例、典章,使你可以存活,人數增多,耶和華你神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。】
二、心與行為的連結:由內而外的重建
【哈該書 1:5】
【...你們要省察自己的行為。】
「省察」
這個詞的希伯來原文,
強調的是心的參與。
這表明神所看重的,
不僅僅是外在的行為,
更是內在的動機與心態。
【箴言 4:23】
提醒我們:
【箴言 4:23】
【你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。】
以色列百姓的問題不在於他們不勞碌,
而在於他們的心沒有放在神的殿上,
而是放在了自己「有天花板的房屋」
上。
這種內在的偏差,
導致了外在行為的錯誤。
【耶利米書 17:9】
揭示了人心的詭詐:
【耶利米書 17:9】
【人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?】
這也解釋了為何「省察自己的行為」
如此重要,
因為唯有藉著神的幫助,
人才能真正識透自己內心的真實動機。
【耶利米書 17:10】
補充說:
【耶利米書 17:10】
【我─耶和華是尋察人心,試驗人肺腑的,要照各人所行的和他作事的結果報應他。】
這段經文強調,
神是那位鑒察人心的,
祂的審判是基於我們行為背後的動機。
因此,
哈該的呼籲是從心靈的重建開始,
唯有心態歸正,
行為才能跟隨。
【箴言 4:23】
【你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。】
【耶利米書 17:9】
【人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?】
【耶利米書 17:10】
【我─耶和華是 M.S. 尋察人心,試驗人肺腑的,要照各人所行的和他作事的結果報應他。】
三、重建的優先次序:從自我顧慮到神國中心
【哈該書 1:5】
【...你們要省察自己的行為。】
神呼籲百姓省察的最終目的,
是為了讓他們回到正確的優先次序上。
他們的首要任務是建造神的殿,
而非自己的房屋。
這正是【哈該書 1:9】
所揭示的問題:
【哈該書 1:9】
【你們盼望多得,所得的卻少;你們收到家中,我就吹去。這是為甚麼呢?因為我的殿荒涼,你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。】
這與耶穌在新約中的教導不謀而合。
【馬太福音 6:33】
呼籲我們:
【馬太福音 6:33】
【你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。】
當以色列百姓將優先次序顛倒時,
他們所追求的物質祝福也隨之消散。
同樣,
在【哥林多前書 6:19】
中,
保羅提醒我們,
我們的身體就是聖靈的殿:
【哥林多前書 6:19】
【豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人;】
【哥林多前書 6:20】
【因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。】
這將重建聖殿的命令延伸到個人層面。
「省察自己的行為」,
就是為了榮耀神而重建我們生命的聖殿。
這份來自哈該書的呼籲,
在今天同樣適用:
當我們將神的國放在首位,
並以我們的生命榮耀祂時,
我們才能真正經歷那份豐盛的祝福。
【哈該書 1:9】
【你們盼望多得,所得的卻少;你們收到家中,我就吹去。這是為甚麼呢?因為我的殿荒涼,你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。】
【馬太福音 6:33】
【你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。】
【哥林多前書 6:19】
【豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人;】
【哥林多前書 6:20】
【因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。】
結語:回歸神的道,重獲豐盛
【哈該書 1:5】
【現在萬軍之耶和華如此說:「你們要省察自己的行為。」】
哈該的這句命令,
是一個跨越時空的屬靈原則。
它不僅是針對當時的以色列百姓,
也是對所有世代信徒的呼籲。
當我們的生活陷入無果的勞碌、
當我們感到內心空虛、
當我們將世界的成功置於神的國之上時,
這節經文便以萬軍之耶和華的權柄,
呼喚我們停下腳步,
將我們的心放在我們的道路上,
進行一場徹底的省察。
這份省察將帶領我們認識到自己的不足,
並重新建立那正確的優先次序。
唯有當我們從心底開始,
將神的殿(無論是教會還是我們的生命本身)
放在首位,
我們才能真正走出屬靈的困境,
重新獲得神所應許的豐盛與榮耀。
引用聖經經文清單:
【哈該書 1:1】
【大利烏王第二年六月初一日,耶和華的話藉先知哈該向猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞說:】
【哈該書 1:2】
【萬軍之耶和華如此說:「這百姓說,建造耶和華殿的時候還沒有來到。」】
【哈該書 1:3】
【那時耶和華的話臨到先知哈該說:】
【哈該書 1:4】
【「這殿仍然荒涼,你們自己還住天花板的房屋嗎?」】
【哈該書 1:5】
【現在萬軍之耶和華如此說:「你們要省察自己的行為。」】
【哈該書 1:6】
【你們撒的種多,收的卻少;你們吃,卻不得飽;喝,卻不得足;穿衣服,卻不得暖;得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中。】
【哈該書 1:7】
【萬軍之耶和華如此說:「你們要省察自己的行為。」】
【哈該書 1:8】
【你們要上山取木料,建造這殿;我就因此喜樂,且得榮耀。這是耶和華說的。】
【哈該書 1:9】
【你們盼望多得,所得的卻少;你們收到家中,我就吹去。這是為甚麼呢?因為我的殿荒涼,你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。】
【哈該書 1:10】
【所以為你們的緣故,天就不降甘露,地也不出土產。】
【哈該書 1:11】
【我命乾旱臨到地土、山岡、五穀、新酒,和油,並地上的出產、人民、牲畜,以及人手一切勞碌得來的。】
【哈該書 1:12】
【那時,撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並一切剩下的百姓都聽從耶和華─他們神的話和先知哈該奉耶和華─他們神差來所說的話;百姓也在耶和華面前存敬畏的心。】
【哈該書 1:13】
【耶和華的使者哈該奉耶和華差遣對百姓說:「耶和華說:我與你們同在。」】
【哈該書 1:14】
【耶和華激動猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩下之百姓的心。他們就來為萬軍之耶和華─他們神的殿做工。】
【哈該書 1:15】
【這是在大利烏王第二年六月二十四日。】
【申命記 30:15】
【看哪,我今日將生與福,死與禍,陳明在你面前。】
【申命記 30:16】
【吩咐你愛耶和華你的神,遵行他的道,謹守他的誡命、律例、典章,使你可以存活,人數增多,耶和華你神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。】
【箴言 4:23】
【你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。】
【耶利米書 17:9】
【人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?】
【耶利米書 17:10】
【我─耶和華是尋察人心,試驗人肺腑的,要照各人所行的和他作事的結果報應他。】
【馬太福音 6:33】
【你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。】
【哥林多前書 6:19】
【豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人;】
【哥林多前書 6:20】
【因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。】
沒有留言:
張貼留言
Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37