富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。

 【箴言 22:2】

【富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。】

富足與貧窮的奧秘：從《箴言》看神在社會結構中的主權與公義

這節來自《箴言》的經文，

以簡潔而深刻的方式揭示了一個核心神學真理。

在希伯來原文中，

「富戶」

（עָשִׁיר, ashir）

與「窮人」

（וָרָשׁ, varash）

的「相遇」（נִפְגְּשׁוּ, nifgeshu）

，

這個動詞的時態和語氣，

暗示了這不是一種偶然的碰撞，

而是一種由更高力量所主導的、

既定的相會。

「都為耶和華所造」（עֹשֵׂה כֻלָּם יְהוָה, Oseh kulam Yahweh）

，

直譯為「他們所有人的創造者是耶和華」。

這個「創造者」（Oseh）

的現在分詞形式，

強調了這是一個持續的、

現在進行中的事實。

它不僅僅是指生命的開始，

也包含了神在他們生命旅程中的持續主權。

這節經文的核心宣告是：

社會階級的差異並非偶然或純粹人為的結果，

而是存在於神那囊括萬有的創造與護理計畫之內。

富足者與貧窮者的「相遇」，

提醒著人類，

兩者都應在神的共同創造下，

找到彼此的倫理責任與謙卑。

這篇論文將從這個充滿倫理與神學張力的真理出發，

探討聖經如何將神的主權與人類的社會責任相結合，

並藉由相關經文的呼應，

來闡明這份應許如何在我們的信仰旅程中被理解與經歷。

這節經文的緊密上下文，

提供了理解這份應許的寬廣背景。

《箴言》第二十二章是智慧文學的經典範例，

它以短小精悍的格言，

教導讀者如何在日常生活中，

活出敬畏神、

有智慧的生命。

這段經文緊鄰著對名譽與財富的對比，

將物質的成功與對神旨意的順服聯繫在一起。

全文引用如下：

【箴言 22:1】

【美名勝過大財；恩寵強如金銀。】

【箴言 22:2】

【富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。】

【箴言 22:3】

【通達人見禍藏躲；愚蒙人前往受害。】

【箴言 22:4】

【敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。】

【箴言 22:5】

【乖僻人的路上有荊棘和網羅；保守自己生命的，必要遠離。】

【箴言 22:6】

【教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。】

【箴言 22:7】

【富戶管轄窮人；欠債的是債主的僕人。】

【箴言 22:8】

【撒罪孽的，必收災禍；他逞忿恨的權杖也必廢掉。】

【箴言 22:9】

【眼目慈善的，就必蒙福，因他將食物分給窮人。】

【箴言 22:10】

【趕出褻慢人，爭端就消除；紛爭和羞辱也必止息。】

【箴言 22:11】

【喜愛清心的人，因他嘴上的恩言，王必與他為友。】

【箴言 22:12】

【耶和華的眼目看顧聰明人，卻傾敗奸詐人的言語。】

【箴言 22:13】

【懶惰人說：「外頭有獅子；我在街上，就必被殺。」】

【箴言 22:14】

【淫婦的口為深坑；耶和華所惱怒的，必陷在其中。】

【箴言 22:15】

【愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。】

【箴言 22:16】

【欺壓窮人為要利己的，並送禮與富戶的，都必歸於窮乏。】

【箴言 22:17】

【你當側耳聽受智慧人的言語，留心領會我的知識，】

【箴言 22:18】

【你若心中存記，嘴上也一同備妥，這便為美。】

【箴言 22:19】

【我今特特地指教你，為要使你倚靠耶和華。】

【箴言 22:20】

【我豈沒有寫了三十條箴言，是用謀略和知識指教你，】

【箴言 22:21】

【要使你知道真言的實理，你好將真言回覆那打發你來的人嗎？】

【箴言 22:22】

【你因人貧窮，就不可奪取他的所有；也不可在城門口欺壓困苦人；】

【箴言 22:23】

【因耶和華必為他伸冤；搶奪他的，耶和華必奪取那人的生命。】

【箴言 22:24】

【好生氣的人，不可與他結伴；暴怒的人，不可與他來往；】

【箴言 22:25】

【恐怕你效法他的行為，自己就陷在網羅裡。】

【箴言 22:26】

【不要與人擊掌作保，不要為欠債的作保；】

【箴言 22:27】

【你若沒有甚麼償還，何必使人拿去你的床榻呢？】

【箴言 22:28】

【你先祖所立的地界，你不可挪移。】

【箴言 22:29】

【你看見辦事殷勤的人嗎？他必站在君王面前，必不站在下賤人面前。】

---

一、神的主權：財富與貧窮的終極來源

【箴言 22:2】

【富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。】

這節經文的核心是神那至高無上的主權。

它直接挑戰了人類對財富與貧窮的常見理解，

即將其歸因於單純的努力、

運氣或社會結構。

《箴言》並沒有否認人類的責任與選擇，

但它將最終的來源歸於神。

這與《撒母耳記上》中，

哈拿的頌讚遙相呼應：

【撒母耳記上 2:7】

【耶和華使人貧窮，也使人富足；使人卑微，也使人高貴。】

這段經文與《箴言》的意旨一致，

強調了財富的分配是神主權的體現。

神不只掌管個人的命運，

也主宰著整個社會的起伏。

這份真理要求我們以謙卑的態度，

來看待自己的社會地位，

無論是富足還是貧窮，

都應當在神面前承認自己的有限與被造的身份。

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二、倫理的呼喚：從被造的平等看社會責任

【箴言 22:2】

【富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。】

既然富人與窮人都是神所造的，

那麼這份共同的源頭，

就為他們的關係奠定了倫理基礎。

這節經文不是為了合理化貧富差距，

而是為了在其中建立起一份基於共同創造者的責任感。

《箴言》的作者在其他章節中，

多次強調了對待貧窮人的態度，

反映出對造物主的敬畏：

【箴言 14:31】

【欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；憐憫窮乏的，是尊敬主。】

這節經文直接將對窮人的態度，

與對待神的態度畫上了等號。

欺壓窮人就是對神的辱沒，

而憐憫窮人則是對神的尊榮。

這份倫理的呼喚，

在《申命記》中得到了更具體的律法體現：

【申命記 15:7-8】

【在耶和華─你神所賜你的地上，無論哪一座城裡，你弟兄中若有一個窮人，你不可忍著心、攥著手不幫補你窮乏的弟兄。總要向他鬆開手，照他所缺乏的借給他，補他的不足。】

這份誡命建立在神的共同創造上，

它要求富足者以憐憫和慷慨的心，

來看待窮乏的弟兄，

因為他們都是同一個造物主所創造的。

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三、救贖的視野：福音如何轉化社會關係

【箴言 22:2】

【富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。】

在耶穌基督的救贖計畫中，

《箴言》這節經文的意義得到了最深刻的闡明。

在基督裡，

所有社會階級的界限都被打破，

因為每個人都因罪而貧窮，

也都在祂的恩典中得以富足。

【哥林多後書 8:9】

【你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。】

這節經文將基督道成肉身的奧秘，

與富足與貧窮的社會現實相結合。

耶穌基督本是宇宙的富足者，

卻為了我們成為貧窮，

使我們這些在靈性上貧窮的人，

可以因祂的恩典而成為富足。

這份福音的真理，

徹底改變了我們看待貧富差距的視角。

它不再是一個僅僅需要人類努力解決的社會問題，

而是一個需要透過謙卑、

憐憫與慷慨，

來彰顯神在基督裡那份超越所有社會階級之愛的機會。

這份愛驅使我們去關懷窮人，

不是出於功德，

而是出於對共同造物主的敬畏，

以及對共同救贖者的感恩。

結語：在相遇中看見神的臉

【箴言 22:2】

【富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。】

這節看似簡單的經文，

為我們提供了深刻的神學與倫理啟示。

它提醒我們，

富足與貧窮的相遇不是偶然，

而是神在社會中的護理。

這份真理呼籲富足者謙卑，

因為他們的一切都來自神；

它也安慰窮人，

因為他們是神所特別看顧的。

最終，

它挑戰所有信徒：

既然我們都在耶和華的創造中，

就應當在彼此的相遇中，

看見神那共同創造者的面容。

這份看見會驅使我們，

用憐憫與公義，

來回應神那遍及萬有的愛與主權。

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引用的聖經經文清單

【箴言 22:1】

【美名勝過大財；恩寵強如金銀。】

【箴言 22:2】

【富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。】

【箴言 22:3】

【通達人見禍藏躲；愚蒙人前往受害。】

【箴言 22:4】

【敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。】

【箴言 22:5】

【乖僻人的路上有荊棘和網羅；保守自己生命的，必要遠離。】

【箴言 22:6】

【教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。】

【箴言 22:7】

【富戶管轄窮人；欠債的是債主的僕人。】

【箴言 22:8】

【撒罪孽的，必收災禍；他逞忿恨的權杖也必廢掉。】

【箴言 22:9】

【眼目慈善的，就必蒙福，因他將食物分給窮人。】

【箴言 22:10】

【趕出褻慢人，爭端就消除；紛爭和羞辱也必止息。】

【箴言 22:11】

【喜愛清心的人，因他嘴上的恩言，王必與他為友。】

【箴言 22:12】

【耶和華的眼目看顧聰明人，卻傾敗奸詐人的言語。】

【箴言 22:13】

【懶惰人說：「外頭有獅子；我在街上，就必被殺。」】

【箴言 22:14】

【淫婦的口為深坑；耶和華所惱怒的，必陷在其中。】

【箴言 22:15】

【愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。】

【箴言 22:16】

【欺壓窮人為要利己的，並送禮與富戶的，都必歸於窮乏。】

【箴言 22:17】

【你當側耳聽受智慧人的言語，留心領會我的知識，】

【箴言 22:18】

【你若心中存記，嘴上也一同備妥，這便為美。】

【箴言 22:19】

【我今特特地指教你，為要使你倚靠耶和華。】

【箴言 22:20】

【我豈沒有寫了三十條箴言，是用謀略和知識指教你，】

【箴言 22:21】

【要使你知道真言的實理，你好將真言回覆那打發你來的人嗎？】

【箴言 22:22】

【你因人貧窮，就不可奪取他的所有；也不可在城門口欺壓困苦人；】

【箴言 22:23】

【因耶和華必為他伸冤；搶奪他的，耶和華必奪取那人的生命。】

【箴言 22:24】

【好生氣的人，不可與他結伴；暴怒的人，不可與他來往；】

【箴言 22:25】

【恐怕你效法他的行為，自己就陷在網羅裡。】

【箴言 22:26】

【不要與人擊掌作保，不要為欠債的作保；】

【箴言 22:27】

【你若沒有甚麼償還，何必使人拿去你的床榻呢？】

【箴言 22:28】

【你先祖所立的地界，你不可挪移。】

【箴言 22:29】

【你看見辦事殷勤的人嗎？他必站在君王面前，必不站在下賤人面前。】

【撒母耳記上 2:7】

【耶和華使人貧窮，也使人富足；使人卑微，也使人高貴。】

【箴言 14:31】

【欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；憐憫窮乏的，是尊敬主。】

【申命記 15:7-8】

【在耶和華─你神所賜你的地上，無論哪一座城裡，你弟兄中若有一個窮人，你不可忍著心、攥著手不幫補你窮乏的弟兄。總要向他鬆開手，照他所缺乏的借給他，補他的不足。】

【哥林多後書 8:9】

【你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。】