【以賽亞書 40:21】
【你們不知道嗎?你們沒有聽見嗎?從起初就沒有告訴你們嗎?自從地的根基立定,你們就沒有明白嗎?】
亙古的啟示與永恆的根基:從《以賽亞書》論神的全知與信實
這節來自《以賽亞書》第40章的經文,
是一連串充滿力量與質疑的反問句。
先知以賽亞在此並非真的在探問,
而是藉著這些問題,
強烈地喚醒以色列民,
讓他們回憶起那被遺忘已久的,
關於神的全能與永恆的根本真理。
這些問題從個人的「不知道嗎?」、「沒有聽見嗎?」,
逐步上升到集體的歷史記憶「從起初就沒有告訴你們嗎?」,
直至那關乎宇宙萬物起源的終極真理「自從地的根基立定,你們就沒有明白嗎?」。
這篇論文將深入探討這些問題背後所蘊含的意義,
並藉由聖經中其他經文的呼應,
闡明神那亙古的知識、
無聲的啟示,
以及人因遺忘而帶來的屬靈危機,
最終呼籲信徒回歸神話語所奠定的永恆根基。
全文引用如下:
【以賽亞書 40:1】
【你們的神說:「你們要安慰,安慰我的百姓。」】
【以賽亞書 40:2】
【你們要對耶路撒冷說安慰的話,又向它宣告,它的爭戰已滿,它的罪孽已得赦免,因它為自己的一切罪,從耶和華手中加倍受罰。】
【以賽亞書 40:3】
【有人聲喊著說:「在曠野為耶和華預備道路,在沙漠為我們的神修平大道!】
【以賽亞書 40:4】
【一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平;崎崎嶇嶇的路要變為平坦,高高低低的谷要成為平原。】
【以賽亞書 40:5】
【耶和華的榮耀必然顯現,凡有血氣的都必一同看見,因為這是耶和華親口說的。」】
【以賽亞書 40:6】
【有聲音說:「你喊叫吧!」有一個說:「我喊叫甚麼呢?」說:「凡有血氣的盡都如草;他的美容都像野地的花。】
【以賽亞書 40:7】
【草必枯乾,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在它上面;百姓誠然是草。】
【以賽亞書 40:8】
【草必枯乾,花必凋殘,唯有我們神的話必永遠立定。」】
【以賽亞書 40:9】
【報好信息的錫安哪,你要登高山!報好信息的耶路撒冷啊,你要極力揚聲!揚聲不要懼怕,對猶大的城邑說:「看哪,你們的神!」】
【以賽亞書 40:10】
【看哪,主耶和華必以大能臨到,祂的膀臂必為祂掌權。看哪,祂的賞賜在祂那裡,祂的報應在祂面前。】
【以賽亞書 40:11】
【祂必像牧人牧養自己的羊群,用膀臂聚集羊羔,抱在懷中,慢慢引導那乳養小羊的。】
【以賽亞書 40:12】
【誰曾用手心量諸水,用手虎口量蒼天,用量器量大地的塵土,用秤稱山嶺,用天平平岡陵呢?】
【以賽亞書 40:13】
【誰曾測度耶和華的靈,或作祂的謀士指教祂呢?】
【以賽亞書 40:14】
【祂與誰商議,誰教導祂,誰將公平的路指示祂,誰將知識教訓祂,又將通達的道指教祂呢?】
【以賽亞書 40:15】
【看哪,萬民都像水桶裡的一滴,又像天平上的微塵;祂舉起眾海島,好像極微小的東西。】
【以賽亞書 40:16】
【黎巴嫩的樹木不夠當柴燒,其中的野獸也不夠作燔祭。】
【以賽亞書 40:17】
【萬民在祂面前好像無有,被祂看為虛無,不及虛無。】
【以賽亞書 40:18】
【你們究竟將誰與神相比,用甚麼形像與祂比較呢?】
【以賽亞書 40:19】
【偶像,是匠人鑄造,銀匠用金子包裹,為它鑄造銀鏈。】
【以賽亞書 40:20】
【窮乏獻不起這樣供物的,就揀選不能朽壞的樹木,為自己尋找巧匠,立起不能搖動的偶像。】
【以賽亞書 40:21】
【你們不知道嗎?你們沒有聽見嗎?從起初就沒有告訴你們嗎?自從地的根基立定,你們就沒有明白嗎?】
【以賽亞書 40:22】
【神坐在地的大圈之上,地上的居民好像蝗蟲。祂鋪張穹蒼如幔子,展開諸天如可住的帳棚。】
【以賽亞書 40:23】
【祂使君王歸於虛無,使地上的審判官成為虛空。】
【以賽亞書 40:24】
【他們才種上,尚未栽植,他們的樹根也未曾扎在地裡,祂一吹在其上,就都枯乾,旋風將他們吹去,像吹碎稭一樣。】
【以賽亞書 40:25】
【那聖者說:「你們將誰與我相比,使他與我同等呢?」】
【以賽亞書 40:26】
【你們向上舉目,看誰創造這萬象,按數目領出,祂一一稱其名;因祂的權能,又因祂的大能大力,連一個也不缺少。】
【以賽亞書 40:27】
【雅各啊,你為何說,你的道路向耶和華隱藏?以色列啊,你為何言,你的神不顧念你的冤屈?】
【以賽亞書 40:28】
【你不知道嗎?你沒有聽見嗎?永在的神耶和華,創造地極的主,不疲乏,也不困倦;祂的智慧無法測度。】
【以賽亞書 40:29】
【祂賜能力給疲乏的人,加力量給軟弱的人。】
【以賽亞書 40:30】
【就是少年人也要疲乏困倦,強壯的也必全然跌倒;】
【以賽亞書 40:31】
【但那等候耶和華的,必重新得力。他們必像鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。】
一、亙古的知識:神的全知與啟示
【以賽亞書 40:21】
【...從起初就沒有告訴你們嗎?自從地的根基立定,你們就沒有明白嗎?】
這兩個問題將神的知識追溯到那亙古的、
超乎時間的起源。
「從起初」
指的是在創世之前,
神就已經定下了祂的全盤計畫。
「地的根基立定」
則表明了神的全能,
是祂用話語親手建立了整個宇宙。
神的全知並非僅僅是預知未來,
而是祂的籌算與旨意本身就是歷史的藍圖。
【以賽亞書 46:10】
進一步證實了這個真理:
【以賽亞書 46:10】
【我從起初指明末後的事,從古時言明未成的事,說:我的籌算必立定;我所喜悅的,我必成就。】
同樣,
【詩篇 139:16】
以一種極其個人化的方式,
闡述了神的全知與祂對生命的預定:
【詩篇 139:16】
【我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我還沒有一日,都寫在你冊子上了。】
這些經文與《以賽亞書》40章完美呼應,
共同揭示了神的全知是祂權能的基石,
祂的知識不僅是靜態的資訊,
而是那從亙古到永遠,
貫穿萬有、
支配萬事的主權。
【以賽亞書 46:10】
【我從起初指明末後的事,從古時言明未成的事,說:我的籌算必立定;我所喜悅的,我必成就。】
【詩篇 139:16】
【我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我還沒有一日,都寫在你冊子上了。】
二、無聲的聽聞:神在大地上的作為
【以賽亞書 40:21】
【你們不知道嗎?你們沒有聽見嗎?...】
先知提出的這些問題,
並非因為神未曾向祂的百姓說話,
而是因為百姓的屬靈感官已經麻木,
無法聽見或看見神那持續的啟示。
神的大能在整個受造界中,
早已發出了無聲的宣告。
【詩篇 19:1】
就用詩意的方式,
描寫了這種無聲的啟示:
【詩篇 19:1】
【諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚祂手的作為。】
同樣,
【羅馬書 1:20】
則從新約的角度,
對此作了神學上的總結:
【羅馬書 1:20】
【自從造天地以來,神的永能和神性是明明可見的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。】
這些經文清楚地表明,
神的全能與神性並非隱藏的奧秘,
而是藉由祂所創造的萬物,
向所有人類發出了明確的見證。
因此,
《以賽亞書》中的質問,
是在責備以色列民對這些顯而易見的真理,
卻視而不見、
聽而不聞的屬靈健忘症。
【詩篇 19:1】
【諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚祂手的作為。】
【羅馬書 1:20】
【自從造天地以來,神的永能和神性是明明可見的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。】
三、人性的忘記:回歸神話語的呼籲
【以賽亞書 40:21】
【你們不知道嗎?你們沒有聽見嗎?...】
這連串的提問最終指向了人性的核心問題:
遺忘。
以色列民在苦難中感到孤立無援,
原因在於他們忘記了那從起初就應當知道的真理。
這種屬靈上的遺忘,
是聖經中反覆警告的屬靈危機。
【何西阿書 4:6】
直指問題的本質:
【何西阿書 4:6】
【我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司;你既忘了你神的律法,我也必忘記你的兒女。】
此處的「無知識」
並非指智力上的缺乏,
而是對神話語的故意忽略與遺忘。
【申命記 8:11】
也嚴肅地提醒以色列人:
【申命記 8:11】
【你要謹慎,免得你忘記耶和華你的神,不遵守祂的誡命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的。】
這些經文與《以賽亞書》形成了強烈的對比。
當我們在困境中懷疑神的存在與能力時,
其實是我們已經偏離了祂話語的道路。
因此,
先知的問題不僅是喚醒記憶,
更是對生命道路的徹底重定向,
呼籲我們回歸那永恆不變的真理。
【何西阿書 4:6】
【我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司;你既忘了你神的律法,我也必忘記你的兒女。】
【申命記 8:11】
【你要謹慎,免得你忘記耶和華你的神,不遵守祂的誡命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的。】
結語:永恆的記憶與當下的信靠
【以賽亞書 40:21】
【你們不知道嗎?你們沒有聽見嗎?從起初就沒有告訴你們嗎?自從地的根基立定,你們就沒有明白嗎?】
這連串的反問,
是神在歷史中不斷向祂百姓發出的深情呼喚。
在所有動盪不安的年代,
當我們感到困惑與無助時,
這些問題提醒我們:
神的永恆知識與祂創世的大能,
從未改變,
也未曾隱藏。
我們無需尋求新的啟示,
而是要重新憶起那早已被啟示的永恆真理。
那掌管宇宙萬有的神,
祂的智慧無法測度,
祂的能力永不困倦,
祂在創世之初就已為我們鋪平了道路。
願我們在生命的旅程中,
不再因一時的困境而懷疑神,
而是堅定地信靠那從亙古到永遠,
全然信實且全能的神。
引用聖經經文清單:
【以賽亞書 40:1】
【你們的神說:「你們要安慰,安慰我的百姓。」】
【以賽亞書 40:2】
【你們要對耶路撒冷說安慰的話,又向它宣告,它的爭戰已滿,它的罪孽已得赦免,因它為自己的一切罪,從耶和華手中加倍受罰。】
【以賽亞書 40:3】
【有人聲喊著說:「在曠野為耶和華預備道路,在沙漠為我們的神修平大道!】
【以賽亞書 40:4】
【一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平;崎崎嶇嶇的路要變為平坦,高高低低的谷要成為平原。】
【以賽亞書 40:5】
【耶和華的榮耀必然顯現,凡有血氣的都必一同看見,因為這是耶和華親口說的。」】
【以賽亞書 40:6】
【有聲音說:「你喊叫吧!」有一個說:「我喊叫甚麼呢?」說:「凡有血氣的盡都如草;他的美容都像野地的花。】
【以賽亞書 40:7】
【草必枯乾,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在它上面;百姓誠然是草。】
【以賽亞書 40:8】
【草必枯乾,花必凋殘,唯有我們神的話必永遠立定。」】
【以賽亞書 40:9】
【報好信息的錫安哪,你要登高山!報好信息的耶路撒冷啊,你要極力揚聲!揚聲不要懼怕,對猶大的城邑說:「看哪,你們的神!」】
【以賽亞書 40:10】
【看哪,主耶和華必以大能臨到,祂的膀臂必為祂掌權。看哪,祂的賞賜在祂那裡,祂的報應在祂面前。】
【以賽亞書 40:11】
【祂必像牧人牧養自己的羊群,用膀臂聚集羊羔,抱在懷中,慢慢引導那乳養小羊的。】
【以賽亞書 40:12】
【誰曾用手心量諸水,用手虎口量蒼天,用量器量大地的塵土,用秤稱山嶺,用天平平岡陵呢?】
【以賽亞書 40:13】
【誰曾測度耶和華的靈,或作祂的謀士指教祂呢?】
【以賽亞書 40:14】
【祂與誰商議,誰教導祂,誰將公平的路指示祂,誰將知識教訓祂,又將通達的道指教祂呢?】
【以賽亞書 40:15】
【看哪,萬民都像水桶裡的一滴,又像天平上的微塵;祂舉起眾海島,好像極微小的東西。】
【以賽亞書 40:16】
【黎巴嫩的樹木不夠當柴燒,其中的野獸也不夠作燔祭。】
【以賽亞書 40:17】
【萬民在祂面前好像無有,被祂看為虛無,不及虛無。】
【以賽亞書 40:18】
【你們究竟將誰與神相比,用甚麼形像與祂比較呢?】
【以賽亞書 40:19】
【偶像,是匠人鑄造,銀匠用金子包裹,為它鑄造銀鏈。】
【以賽亞書 40:20】
【窮乏獻不起這樣供物的,就揀選不能朽壞的樹木,為自己尋找巧匠,立起不能搖動的偶像。】
【以賽亞書 40:21】
【你們不知道嗎?你們沒有聽見嗎?從起初就沒有告訴你們嗎?自從地的根基立定,你們就沒有明白嗎?】
【以賽亞書 40:22】
【神坐在地的大圈之上,地上的居民好像蝗蟲。祂鋪張穹蒼如幔子,展開諸天如可住的帳棚。】
【以賽亞書 40:23】
【祂使君王歸於虛無,使地上的審判官成為虛空。】
【以賽亞書 40:24】
【他們才種上,尚未栽植,他們的樹根也未曾扎在地裡,祂一吹在其上,就都枯乾,旋風將他們吹去,像吹碎稭一樣。】
【以賽亞書 40:25】
【那聖者說:「你們將誰與我相比,使他與我同等呢?」】
【以賽亞書 40:26】
【你們向上舉目,看誰創造這萬象,按數目領出,祂一一稱其名;因祂的權能,又因祂的大能大力,連一個也不缺少。】
【以賽亞書 40:27】
【雅各啊,你為何說,你的道路向耶和華隱藏?以色列啊,你為何言,你的神不顧念你的冤屈?】
【以賽亞書 40:28】
【你不知道嗎?你沒有聽見嗎?永在的神耶和華,創造地極的主,不疲乏,也不困倦;祂的智慧無法測度。】
【以賽亞書 40:29】
【祂賜能力給疲乏的人,加力量給軟弱的人。】
【以賽亞書 40:30】
【就是少年人也要疲乏困倦,強壯的也必全然跌倒;】
【以賽亞書 40:31】
【但那等候耶和華的,必重新得力。他們必像鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。】
【以賽亞書 46:10】
【我從起初指明末後的事,從古時言明未成的事,說:我的籌算必立定;我所喜悅的,我必成就。】
【詩篇 139:16】
【我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我還沒有一日,都寫在你冊子上了。】
【詩篇 19:1】
【諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚祂手的作為。】
【羅馬書 1:20】
【自從造天地以來,神的永能和神性是明明可見的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。】
【何西阿書 4:6】
【我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司;你既忘了你神的律法,我也必忘記你的兒女。】
【申命記 8:11】
【你要謹慎,免得你忘記耶和華你的神,不遵守祂的誡命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的。】
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37