【哥林多後書 12:9】 【祂對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。】

 【哥林多後書 12:9】

【祂對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。】

軟弱的恩典：從《哥林多後書》看基督能力的完全彰顯

這節來自《哥林多後書》的經文，

是保羅在描述他肉體上那根「刺」時，

從主耶穌那裡所得到的寶貴啟示。

在希臘原文中，

「我的恩典夠你用的」（Ἀρκεῖ σοι ἡ χάρις μου, Arkei soi hē charis mou），

「夠」（ἀρκεῖ, arkei）

是一個動詞，

意為「足夠」或「滿足」，

它是一個永恆的真理宣告，

表示神的恩典永遠足以應付我們的需要，

無論我們的軟弱有多深。

「我的能力是在人的軟弱上顯得完全」（ἡ γὰρ δύναμίς μου ἐν ἀσθενείᾳ τελειοῦται, hē gar dynamis mou en astheneia teleioutai），

「能力」（δύναμίς, dynamis）

意指神的權柄與大能，

而「完全」（τελειοῦται, teleioutai）

這個動詞則描繪了神的完美能力，

在人類的軟弱、

不足與限制中被彰顯出來。

「覆庇」（ἐπισκηνώσῃ, episkēnōsē）

這個詞則意味著「搭帳篷」或「住在」，

它生動地描繪了基督的能力，

如同在我們軟弱之上搭起一個帳篷，

提供保護與安息。

這篇論文將從這個核心的真理出發，

探討聖經如何定義軟弱與神的恩典，

並藉由相關經文的呼應，

來闡明這份屬靈的法則如何在我們的信仰中被理解與實踐。

這節經文的緊密上下文，

為這份真理提供了更為寬廣的視野。

在《哥林多後書》第十二章中，

保羅首先為自己使徒的身份辯護，

並誇口他的異象和啟示。

然而，

為了不讓他因這些超凡的經歷而自高，

神賜給他一根「肉體上的刺」，

這根刺不斷地折磨他，

使他感到軟弱。

他三次求主將這根刺從他身上挪去，

但主的回應卻是：

「我的恩典夠你用的」。

【哥林多後書 12:9】

的宣告，

正是在這樣一個關於屬靈經歷、

驕傲與軟弱的背景下提出的，

它提醒我們，

神的能力並非只在我們的剛強上，

更是在我們的軟弱上顯為完全。

全文引用如下：

【哥林多後書 12:1】

【我自誇固然無益，但我是不得已的；如今我要說到主的異象和啟示。】

【哥林多後書 12:2】

【我認得一個在基督裡的人，他十四年前被提到第三層天上去；或在身內，我不知道；或在身外，我也不知道；只有神知道。】

【哥林多後書 12:3】

【我認得這個人；或在身內，或在身外，我也不知道；只有神知道。】

【哥林多後書 12:4】

【他被提到樂園裡，聽見隱祕的言語，是人不可說的。】

【哥林多後書 12:5】

【為這人，我要誇口；但是為我自己，除了我的軟弱，我沒有什麼可誇口的。】

【哥林多後書 12:6】

【我若願意誇口，也不算愚妄，因為我會說實話；只是我沒有，恐怕有人看我，比我所聽見、所看見的更看高了。】

【哥林多後書 12:7】

【又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役，要攻擊我，免得我過於自高。】

【哥林多後書 12:8】

【為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。】

【哥林多後書 12:9】

【祂對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。】

【哥林多後書 12:10】

【為基督的緣故，我以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因為我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。】

【哥林多後書 12:11】

【我成了愚妄人，是被你們逼迫的；我本該被你們稱讚才是。因為我在一切事上，並沒有一點不如那至大的使徒，雖然我算不得什麼。】

【哥林多後書 12:12】

【我作使徒的憑據，在你們中間已經顯明出來：就是用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能。】

【哥林多後書 12:13】

【除了我不累著你們這一件，你們還有什麼比別的教會差呢？這不公平嗎？】

【哥林多後書 12:14】

【看哪，我第三次準備到你們那裡去，也不累著你們；因我所求的不是你們的東西，而是你們自己。兒女不該為父母積財，父母倒該為兒女積財。】

【哥林多後書 12:15】

【我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。我越發愛你們，你們越發不愛我嗎？】

【哥林多後書 12:16】

【罷了，我並沒有累著你們，你們卻有人說我是詭詐，是用詭計牢籠你們。】

【哥林多後書 12:17】

【我所差到你們那裡去的人，我藉著他們勒索過你們嗎？】

【哥林多後書 12:18】

【我勸了提多到你們那裡去，又差了那位弟兄與他同去。提多勒索過你們嗎？我們行事為人，不是同一個腳蹤嗎？不是在同一個心志嗎？】

【哥林多後書 12:19】

【你們還想我們是在你們面前分訴嗎？我們是在基督裡、在神面前說的；親愛的弟兄啊，一切都是為要造就你們。】

【哥林多後書 12:20】

【我恐怕我到你們那裡的時候，在你們中間所看見的，與我所想的不一樣；我所想的，在你們中間所看見的，也不一樣，倒有紛爭、嫉妒、惱恨、結黨、毀謗、讒言、驕傲、混亂的事。】

【哥林多後書 12:21】

【我恐怕我再去的時候，我的神叫我在你們面前慚愧，我也為許多從前犯罪、行污穢、淫亂、邪蕩之人，哀痛不已，因為他們還不悔改。】

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一、軟弱的真義：認識人性的有限與不足

【哥林多後書 12:9】

【祂對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。】

保羅的這節經文，

首先挑戰了我們對「軟弱」的傳統理解。

在世人的眼中，

軟弱是失敗、

是羞恥、

是需要隱藏的。

但在神的國度裡，

軟弱卻是恩典的入口，

是神能力彰顯的管道。

這份軟弱，

不僅僅指身體上的疾病或苦難，

更包含了我們在意志、

心靈、

情感和屬靈上的不足。

【羅馬書 5:6】

【因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。】

保羅在羅馬書中再次強調了人的軟弱。

在我們毫無力量、

無法自救的時候，

基督為我們而死。

這份「軟弱」是人類共同的處境，

也是神恩典的起點。

【希伯來書 4:15】

【因我們的大祭司並非不能同情我們的軟弱，祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。】

這節經文則告訴我們，

耶穌基督親自經歷過軟弱與試探，

因此祂能夠完全地同情我們的軟弱。

祂不是一位遙遠的神，

而是一位親身經歷我們處境的救主。

正因如此，

我們可以坦然無懼地來到祂的施恩寶座前，

向祂承認我們的軟弱。

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二、恩典的豐足：神能力的完全彰顯

【哥林多後書 12:9】

【祂對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。】

當我們承認自己的軟弱時，

神的能力便有機會在我們生命中完全彰顯。

這份「完全」，

不僅指神能力的無窮無盡，

更指它在我們的有限中，

顯得無比清晰與真實。

當我們依靠自己的剛強時，

我們所成就的一切榮耀都歸於自己；

但當我們在軟弱中依靠神時，

所有超越人力的成就，

都將榮耀歸給神。

【以弗所書 3:20】

【神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。】

保羅的這節經文，

描述了神的大能是如何運作的。

這份大能不是外在的、

遙遠的，

而是「運行在我們心裡」的。

當我們承認自己的軟弱，

並讓這份大能進入我們生命時，

祂就能夠「充充足足地成就一切」。

【約翰福音 15:5】

【我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。】

耶穌的這段話語，

則以一個簡單的比喻，

闡明了我們與祂的關係。

當我們承認自己是軟弱的枝子，

無法靠自己結出果子時，

我們就會更深地與祂連結，

讓祂的生命之流在我們裡面運行，

從而結出豐盛的果子。

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三、誇口軟弱：在苦難中尋見神的同在

【哥林多後書 12:9】

【祂對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。】

保羅最終的結論是：

「我更喜歡誇自己的軟弱」。

這不是一種消極的自卑，

而是一種積極的、

對神恩典的信心宣告。

當他誇口自己的軟弱時，

他實際上是在向世界宣告：

「看哪，我雖然不足，

但我的神是全能的！」

這份誇口，

也使他能夠在苦難中，

尋見神的同在與安息。

【羅馬書 8:28】

【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。】

保羅在羅馬書中再次強調，

即使是苦難和軟弱，

也都在神的旨意中「互相效力」，

為要成就祂的美善計畫。

這份確據，

使我們能夠在軟弱中不致絕望，

而是將盼望定睛在神身上。

【腓立比書 4:7】

【神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。】

當我們在軟弱中讓基督的能力覆庇時，

我們的心就能夠經歷那「出人意外的平安」。

這份平安不是來自於問題的解決，

而是來自於在問題中對神的信靠。

結語：在軟弱中與主同行

【哥林多後書 12:9】

【祂對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。】

這節經文是所有信徒的堅固堡壘。

它挑戰我們重新定義自己的軟弱，

將它從一個需要隱藏的缺陷，

轉變為一個向神敞開的管道。

當我們願意承認自己的不足，

並在其中尋求神的能力時，

祂的恩典將會充足地為我們預備一切。

這份在軟弱中與主同行的旅程，

將使我們經歷那超越人力的成全，

並使我們的心能夠被神的平安所保守。

願我們都能夠將這份真理銘刻在心，

並在每一天的生活中，

學習將我們的軟弱交託給神，

活出祂所賜予的、

充滿恩典的人生。

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引用的聖經經文清單

【哥林多後書 12:1】

【我自誇固然無益，但我是不得已的；如今我要說到主的異象和啟示。】

【哥林多後書 12:2】

【我認得一個在基督裡的人，他十四年前被提到第三層天上去；或在身內，我不知道；或在身外，我也不知道；只有神知道。】

【哥林多後書 12:3】

【我認得這個人；或在身內，或在身外，我也不知道；只有神知道。】

【哥林多後書 12:4】

【他被提到樂園裡，聽見隱祕的言語，是人不可說的。】

【哥林多後書 12:5】

【為這人，我要誇口；但是為我自己，除了我的軟弱，我沒有什麼可誇口的。】

【哥林多後書 12:6】

【我若願意誇口，也不算愚妄，因為我會說實話；只是我沒有，恐怕有人看我，比我所聽見、所看見的更看高了。】

【哥林多後書 12:7】

【又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役，要攻擊我，免得我過於自高。】

【哥林多後書 12:8】

【為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。】

【哥林多後書 12:9】

【祂對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。】

【哥林多後書 12:10】

【為基督的緣故，我以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因為我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。】

【哥林多後書 12:11】

【我成了愚妄人，是被你們逼迫的；我本該被你們稱讚才是。因為我在一切事上，並沒有一點不如那至大的使徒，雖然我算不得什麼。】

【哥林多後書 12:12】

【我作使徒的憑據，在你們中間已經顯明出來：就是用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能。】

【哥林多後書 12:13】

【除了我不累著你們這一件，你們還有什麼比別的教會差呢？這不公平嗎？】

【哥林多後書 12:14】

【看哪，我第三次準備到你們那裡去，也不累著你們；因我所求的不是你們的東西，而是你們自己。兒女不該為父母積財，父母倒該為兒女積財。】

【哥林多後書 12:15】

【我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。我越發愛你們，你們越發不愛我嗎？】

【哥林多後書 12:16】

【罷了，我並沒有累著你們，你們卻有人說我是詭詐，是用詭計牢籠你們。】

【哥林多後書 12:17】

【我所差到你們那裡去的人，我藉著他們勒索過你們嗎？】

【哥林多後書 12:18】

【我勸了提多到你們那裡去，又差了那位弟兄與他同去。提多勒索過你們嗎？我們行事為人，不是同一個腳蹤嗎？不是在同一個心志嗎？】

【哥林多後書 12:19】

【你們還想我們是在你們面前分訴嗎？我們是在基督裡、在神面前說的；親愛的弟兄啊，一切都是為要造就你們。】

【哥林多後書 12:20】

【我恐怕我到你們那裡的時候，在你們中間所看見的，與我所想的不一樣；我所想的，在你們中間所看見的，也不一樣，倒有紛爭、嫉妒、惱恨、結黨、毀謗、讒言、驕傲、混亂的事。】

【哥林多後書 12:21】

【我恐怕我再去的時候，我的神叫我在你們面前慚愧，我也為許多從前犯罪、行污穢、淫亂、邪蕩之人，哀痛不已，因為他們還不悔改。】

【羅馬書 5:6】

【因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。】

【希伯來書 4:15】

【因我們的大祭司並非不能同情我們的軟弱，祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。】

【以弗所書 3:20】

【神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。】

【約翰福音 15:5】

【我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。】

【羅馬書 8:28】

【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。】

【腓立比書 4:7】

【神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。】