【腓立比書 2:5】
【你們當以基督耶穌的心為心。】
基督的心,僕人的形像:論信徒效法基督的謙卑與順服
這節來自《腓立比書》的經文,
以一個簡潔卻充滿權威的命令,
為所有基督徒設定了生命的最高標準。
其希臘原文的措辭,
更深層次地揭示了這個命令的核心內涵。
原文作「touto phroneite en hymin ho kai en Christō Iēsou」(Τοῦτο φρονεῖτε ἐν ὑμῖν ὃ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ)。
「心」(phroneite,φρονεῖτε)
這個詞,
不僅僅是指情感或想法,
而是指一種根深蒂固的思維方式、
人生觀與心態。
它要求信徒效法基督的核心本質,
將祂的謙卑、
捨己與順服作為自己內在的靈性準則。
「以基督耶穌的心為心」,
這個命令直接挑戰了人類天性中的自我中心與驕傲。
它呼召我們放棄個人的權利與慾望,
去擁抱為他人、
為福音而活的僕人精神。
這節經文的意義,
在於它不是一個空洞的口號,
而是引導我們進入基督的降卑之路,
從而效法祂榮耀的榜樣。
本篇論文將以此為核心,
深入探討基督之心的樣式與本質,
並從聖經的其他經文找出其呼應與應用。
全文引用如下:
【腓立比書 2:1】
【所以,在基督裡若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫,】
【腓立比書 2:2】
【你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。】
【腓立比書 2:3】
【凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。】
【腓立比書 2:4】
【各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。】
【腓立比書 2:5】
【你們當以基督耶穌的心為心。】
【腓立比書 2:6】
【他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;】
【腓立比書 2:7】
【反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;】
【腓立比書 2:8】
【既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。】
【腓立比書 2:9】
【所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,】
【腓立比書 2:10】
【叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,】
【腓立比書 2:11】
【無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。】
【腓立比書 2:12】
【這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裡,就是我如今不在你們那裡,更是順服的,就當恐懼戰兢,做成你們得救的工夫。】
【腓立比書 2:13】
【因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他的美意。】
【腓立比書 2:14】
【凡所行的,都不要發怨言,起爭論,】
【腓立比書 2:15】
【使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,】
一、基督的樣式:神性中的謙卑與虛己
【腓立比書 2:5】
【你們當以基督耶穌的心為心。】
保羅在給出命令之後,
緊接著在【腓立比書 2:6】
與【2:7】
中詳細闡述了基督的心究竟是怎樣的:
【腓立比書 2:6】
【他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;】
【腓立比書 2:7】
【反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;】
這是神聖謙卑的終極典範。
基督在本質上與神同等,
擁有至高無上的神性榮耀。
然而,
祂並沒有緊抓著這個特權不放,
反倒自願地「虛己」(ekenōsen),
意為「倒空自己」。
這個詞精確地描述了基督主動放下祂神聖的威嚴與特權,
穿上人類的卑微形體。
祂從宇宙的主宰成為了一個奴僕。
這份甘願的降卑,
是基督之心的核心,
也是所有信徒效法的最高樣式。
【腓立比書 2:6】
【他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;】
【腓立比書 2:7】
【反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;】
二、門徒的挑戰:放下自我,活出僕人樣式
【腓立比書 2:5】
【你們當以基督耶穌的心為心。】
如果基督的心是虛己與僕人的心態,
那麼門徒的責任就是將這種心態活出來。
這要求我們首先對付自己的驕傲與自我中心。
在給出這個命令之前,
保羅已經在【腓立比書 2:3】
與【2:4】
中提出了實踐性的指導:
【腓立比書 2:3】
【凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。】
【腓立比書 2:4】
【各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。】
這與基督的僕人樣式完美契合。
耶穌親自教導並活出了這個原則。
【馬可福音 10:45】
記錄了耶穌的自我定義:
【馬可福音 10:45】
【因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。】
僕人的形像,
正是基督徒在世上的身份。
擁有基督的心,
意味著我們不再追求個人的成功與虛榮,
而是將服事與犧牲視為最高榮耀。
【腓立比書 2:3】
【凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。】
【腓立比書 2:4】
【各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。】
【馬可福音 10:45】
【因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。】
三、謙卑的果效:從降卑到高升的屬靈法則
【腓立比書 2:5】
【你們當以基督耶穌的心為心。】
基督的虛己與謙卑並非最終的結局,
而是通往榮耀的必經之路。
這個屬靈的法則,
在【腓立比書 2:8】
與【2:9】
中得到了清晰的呈現:
【腓立比書 2:8】
【既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。】
【腓立比書 2:9】
【所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,】
基督的極致降卑,
換來了神的至高高舉。
這也同樣適用於所有效法祂的信徒。
【彼得前書 5:6】
直接向我們發出了呼召與應許:
【彼得前書 5:6】
【所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。】
這是一個神聖的悖論。
世人認為高升是透過努力與競爭得來,
但聖經卻教導我們,
真正的高升是透過謙卑與順服得來,
並且這份高升是由神親自成就的。
擁有基督的心,
最終的果效就是被神高舉,
進入祂永恆的榮耀中。
【腓立比書 2:8】
【既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。】
【腓立比書 2:9】
【所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,】
【彼得前書 5:6】
【所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。】
結語:僕人與主的榮耀之路
【腓立比書 2:5】
【你們當以基督耶穌的心為心。】
《腓立比書》2:5
這節經文,
並非一個簡單的建議,
而是一個改變生命的命令。
它呼召我們脫下舊我的驕傲與自我中心,
穿上基督的謙卑與順服。
這是一條與世俗價值完全相反的道路,
是一條從虛己走向榮耀的道路。
當我們選擇以基督的心為心時,
我們就開始活出神所喜悅的僕人樣式。
最終,
我們也將與基督一同經歷那份從降卑到高升的神聖法則,
並與祂一同承受榮耀。
引用聖經經文清單:
【腓立比書 2:1】
【所以,在基督裡若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫,】
【腓立比書 2:2】
【你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。】
【腓立比書 2:3】
【凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。】
【腓立比書 2:4】
【各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。】
【腓立比書 2:5】
【你們當以基督耶穌的心為心。】
【腓立比書 2:6】
【他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;】
【腓立比書 2:7】
【反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;】
【腓立比書 2:8】
【既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。】
【腓立比書 2:9】
【所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,】
【腓立比書 2:10】
【叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,】
【腓立比書 2:11】
【無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。】
【腓立比書 2:12】
【這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裡,就是我如今不在你們那裡,更是順服的,就當恐懼戰兢,做成你們得救的工夫。】
【腓立比書 2:13】
【因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他的美意。】
【腓立比書 2:14】
【凡所行的,都不要發怨言,起爭論,】
【腓立比書 2:15】
【使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,】
【馬可福音 10:45】
【因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。】
【彼得前書 5:6】
【所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。】
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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37