你們當以基督耶穌的心為心

 【腓立比書 2:5】

【你們當以基督耶穌的心為心。】


基督的心,僕人的形像:論信徒效法基督的謙卑與順服

這節來自《腓立比書》的經文,

以一個簡潔卻充滿權威的命令,

為所有基督徒設定了生命的最高標準。

其希臘原文的措辭,

更深層次地揭示了這個命令的核心內涵。

原文作「touto phroneite en hymin ho kai en Christō Iēsou」(Τοῦτο φρονεῖτε ἐν ὑμῖν ὃ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ)。

「心」(phroneite,φρονεῖτε)

這個詞,

不僅僅是指情感或想法,

而是指一種根深蒂固的思維方式、

人生觀與心態。

它要求信徒效法基督的核心本質,

將祂的謙卑、

捨己與順服作為自己內在的靈性準則。

「以基督耶穌的心為心」,

這個命令直接挑戰了人類天性中的自我中心與驕傲。

它呼召我們放棄個人的權利與慾望,

去擁抱為他人、

為福音而活的僕人精神。

這節經文的意義,

在於它不是一個空洞的口號,

而是引導我們進入基督的降卑之路,

從而效法祂榮耀的榜樣。

本篇論文將以此為核心,

深入探討基督之心的樣式與本質,

並從聖經的其他經文找出其呼應與應用。

全文引用如下:

【腓立比書 2:1】

【所以,在基督裡若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫,】

【腓立比書 2:2】

【你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。】

【腓立比書 2:3】

【凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。】

【腓立比書 2:4】

【各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。】

【腓立比書 2:5】

【你們當以基督耶穌的心為心。】

【腓立比書 2:6】

【他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;】

【腓立比書 2:7】

【反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;】

【腓立比書 2:8】

【既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。】

【腓立比書 2:9】

【所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,】

【腓立比書 2:10】

【叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,】

【腓立比書 2:11】

【無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。】

【腓立比書 2:12】

【這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裡,就是我如今不在你們那裡,更是順服的,就當恐懼戰兢,做成你們得救的工夫。】

【腓立比書 2:13】

【因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他的美意。】

【腓立比書 2:14】

【凡所行的,都不要發怨言,起爭論,】

【腓立比書 2:15】

【使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,】


一、基督的樣式:神性中的謙卑與虛己

【腓立比書 2:5】

【你們當以基督耶穌的心為心。】

保羅在給出命令之後,

緊接著在【腓立比書 2:6】

與【2:7】

中詳細闡述了基督的心究竟是怎樣的:

【腓立比書 2:6】

【他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;】

【腓立比書 2:7】

【反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;】

這是神聖謙卑的終極典範。

基督在本質上與神同等,

擁有至高無上的神性榮耀。

然而,

祂並沒有緊抓著這個特權不放,

反倒自願地「虛己」(ekenōsen),

意為「倒空自己」。

這個詞精確地描述了基督主動放下祂神聖的威嚴與特權,

穿上人類的卑微形體。

祂從宇宙的主宰成為了一個奴僕。

這份甘願的降卑,

是基督之心的核心,

也是所有信徒效法的最高樣式。

【腓立比書 2:6】

【他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;】

【腓立比書 2:7】

【反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;】


二、門徒的挑戰:放下自我,活出僕人樣式

【腓立比書 2:5】

【你們當以基督耶穌的心為心。】

如果基督的心是虛己與僕人的心態,

那麼門徒的責任就是將這種心態活出來。

這要求我們首先對付自己的驕傲與自我中心。

在給出這個命令之前,

保羅已經在【腓立比書 2:3】

與【2:4】

中提出了實踐性的指導:

【腓立比書 2:3】

【凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。】

【腓立比書 2:4】

【各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。】

這與基督的僕人樣式完美契合。

耶穌親自教導並活出了這個原則。

【馬可福音 10:45】

記錄了耶穌的自我定義:

【馬可福音 10:45】

【因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。】

僕人的形像,

正是基督徒在世上的身份。

擁有基督的心,

意味著我們不再追求個人的成功與虛榮,

而是將服事與犧牲視為最高榮耀。

【腓立比書 2:3】

【凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。】

【腓立比書 2:4】

【各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。】

【馬可福音 10:45】

【因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。】


三、謙卑的果效:從降卑到高升的屬靈法則

【腓立比書 2:5】

【你們當以基督耶穌的心為心。】

基督的虛己與謙卑並非最終的結局,

而是通往榮耀的必經之路。

這個屬靈的法則,

在【腓立比書 2:8】

與【2:9】

中得到了清晰的呈現:

【腓立比書 2:8】

【既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。】

【腓立比書 2:9】

【所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,】

基督的極致降卑,

換來了神的至高高舉。

這也同樣適用於所有效法祂的信徒。

【彼得前書 5:6】

直接向我們發出了呼召與應許:

【彼得前書 5:6】

【所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。】

這是一個神聖的悖論。

世人認為高升是透過努力與競爭得來,

但聖經卻教導我們,

真正的高升是透過謙卑與順服得來,

並且這份高升是由神親自成就的。

擁有基督的心,

最終的果效就是被神高舉,

進入祂永恆的榮耀中。

【腓立比書 2:8】

【既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。】

【腓立比書 2:9】

【所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,】

【彼得前書 5:6】

【所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。】


結語:僕人與主的榮耀之路

【腓立比書 2:5】

【你們當以基督耶穌的心為心。】

《腓立比書》2:5

這節經文,

並非一個簡單的建議,

而是一個改變生命的命令。

它呼召我們脫下舊我的驕傲與自我中心,

穿上基督的謙卑與順服。

這是一條與世俗價值完全相反的道路,

是一條從虛己走向榮耀的道路。

當我們選擇以基督的心為心時,

我們就開始活出神所喜悅的僕人樣式。

最終,

我們也將與基督一同經歷那份從降卑到高升的神聖法則,

並與祂一同承受榮耀。


引用聖經經文清單:

【腓立比書 2:1】

【所以,在基督裡若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫,】

【腓立比書 2:2】

【你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。】

【腓立比書 2:3】

【凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。】

【腓立比書 2:4】

【各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。】

【腓立比書 2:5】

【你們當以基督耶穌的心為心。】

【腓立比書 2:6】

【他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;】

【腓立比書 2:7】

【反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;】

【腓立比書 2:8】

【既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。】

【腓立比書 2:9】

【所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,】

【腓立比書 2:10】

【叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,】

【腓立比書 2:11】

【無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。】

【腓立比書 2:12】

【這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裡,就是我如今不在你們那裡,更是順服的,就當恐懼戰兢,做成你們得救的工夫。】

【腓立比書 2:13】

【因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他的美意。】

【腓立比書 2:14】

【凡所行的,都不要發怨言,起爭論,】

【腓立比書 2:15】

【使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,】

【馬可福音 10:45】

【因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。】

【彼得前書 5:6】

【所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。】

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37