萬事互相效力：論《羅馬書》中神在苦難中的美善旨意

 【羅馬書 8:28】

【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。】

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萬事互相效力：論《羅馬書》中神在苦難中的美善旨意

這節來自《羅馬書》的經文，

被譽為聖經中最能給予人安慰和力量的應許之一。

使徒保羅在這句話中，

以一個堅定的宣告，

為處於掙扎與苦難中的信徒提供了深刻的神學根基。

在希臘原文中，

「我們曉得」（Οἴδαμεν）

這個動詞是完成式，

表示這不是一個猜測，

而是一個基於確信的知識。

「萬事」（πάντα），

這個詞語涵蓋了所有可能發生的事，

不論是順境或逆境，

喜樂或憂傷。

而「互相效力」（συνεργεῖ）

則是由兩個字根組成：

σύν（一同、一起）和ἔργον（工作）。

它描繪了一個神聖的、

主動的、

協同的過程，

表明神在每一個細節中都親自參與，

為要達成一個特定的結果。

這個結果就是「得益處」（εἰς ἀγαθόν），

直譯為「為了好的」。

這裡的「好」

不是指我們肉眼可見的順遂，

而是一個更高層次、

符合神永恆旨意的「美善」。

最終，

這個應許是專屬於「愛神的人」

和「按祂旨意被召的人」，

這指明了神的主權揀選與人的信靠回應是密不可分的。

這篇論文將從這個充滿力量的宣告出發，

探討神如何在看似混亂的萬事中，

成就祂那美善的旨意，

並藉由聖經中相關經文的呼應，

來闡明這份真理如何在我們的生命中帶來終極的盼望。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。在《羅馬書》第八章中，保羅從因信稱義的真理出發，講述了信徒在基督裡的新生命。他將聖靈的內住、與基督同為後嗣的榮耀，以及將來復活的盼望，都與當前的苦難進行了對比。這節經文便是對前面所有論述的總結，證明了即使在嘆息與等候中，神的計畫依然在運行。全文引用如下：

【羅馬書 8:1】

【如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。】

【羅馬書 8:2】

【因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離了罪和死的律。】

【羅馬書 8:3】

【律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的樣式，為了贖罪，在肉體中定了罪案，】

【羅馬書 8:4】

【使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。】

【羅馬書 8:5】

【因為隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。】

【羅馬書 8:6】

【體貼肉體就是死；體貼聖靈就是生命和平安。】

【羅馬書 8:7】

【原來體貼肉體的，就是與神為仇，因為不服從神的律法，也是不能服從。】

【羅馬書 8:8】

【屬肉體的人不能得神的喜歡。】

【羅馬書 8:9】

【如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，而是屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。】

【羅馬書 8:10】

【基督若在你們心裡，身體就因罪而死，靈卻因義而活。】

【羅馬書 8:11】

【然而，使耶穌從死人中復活者的靈若住在你們心裡，那使基督從死人中復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。】

【羅馬書 8:12】

【所以弟兄姊妹，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。】

【羅馬書 8:13】

【因為你們若順從肉體活著，必要死；但你們若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。】

【羅馬書 8:14】

【因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。】

【羅馬書 8:15】

【你們所受的不是奴僕的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子的靈，因此我們呼叫：「阿爸！父！」】

【羅馬書 8:16】

【聖靈親自和我們的心靈一同證明我們是神的兒女。】

【羅馬書 8:17】

【如果我們是兒女，就是後嗣，是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們與祂一同受苦，也必與祂一同得榮耀。】

【羅馬書 8:18】

【我認為，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。】

【羅馬書 8:19】

【受造之物切望等候神的眾子顯出來。】

【羅馬書 8:20】

【因為受造之物服在虛空之下，不是出於自願，而是因那叫它如此的，】

【羅馬書 8:21】

【但它仍然指望脫離敗壞的轄制，得著神兒女榮耀的自由。】

【羅馬書 8:22】

【我們知道，一切受造之物一同在呻吟，一同在生產之苦，直到如今。】

【羅馬書 8:23】

【不但如此，就是我們這有聖靈初熟果子的，也是自己心裡嘆息，等候得著兒子的名分，就是我們的身體得贖。】

【羅馬書 8:24】

【我們得救是在於盼望；只是所見的盼望不是盼望。誰還盼望他所見到的呢？】

【羅馬書 8:25】

【但我們若盼望那所不見的，就必耐心等候。】

【羅馬書 8:26】

【況且，我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不知道當怎樣禱告，但是聖靈親自用無可言喻的嘆息替我們祈求。】

【羅馬書 8:27】

【那鑒察人心的，曉得聖靈的心意，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。】

【羅馬書 8:28】

【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。】

【羅馬書 8:29】

【因為祂所預知的人，也預定他們效法祂兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。】

【羅馬書 8:30】

【祂所預定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱義的人，又叫他們得榮耀。】

【羅馬書 8:31】

【既然這樣，我們對這些事還有甚麼好說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？】

【羅馬書 8:32】

【神既然不顧惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？】

【羅馬書 8:33】

【誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。】

【羅馬書 8:34】

【誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。】

【羅馬書 8:35】

【誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是迫害嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？】

【羅馬書 8:36】

【如經上所記：「我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。」】

【羅馬書 8:37】

【然而，靠著愛我們的主，在一切事上我們都得勝有餘了。】

【羅馬書 8:38】

【因為我深信，無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有權勢的，是現在的事，是將來的事，】

【羅馬書 8:39】

【是高處的，是深處的，是別的受造之物，都不能使我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。】

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一、苦難的意義：萬事中的神聖工作

【羅馬書 8:28】

【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。】

「萬事」

這個詞語在經文中具有重要的意義。

它不單單指我們生命中那些順利、

美好的事，

更包含了一切的艱難、

痛苦和不公義。

這是一個關於苦難神學的宣告。

使徒雅各在【雅各書 1:2-4】

中明確指出，

信徒應當以喜樂的心面對各樣的試煉，

因為這些試煉正是神用來成就美善的工具。

【雅各書 1:2】

【我的弟兄姊妹們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；】

【雅各書 1:3】

【因為知道你們的信心經過考驗，就生忍耐。】

【雅各書 1:4】

【但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。】

同樣地，

保羅在【哥林多後書 4:17】

中也表達了類似的觀點。

【哥林多後書 4:17】

【因為我們這短暫輕微的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。】

這裡將短暫的苦楚與永恆的榮耀進行了對比，

強調了神如何在苦難中工作，

為我們預備了超乎想像的祝福。

這份真理提醒我們，

即使在最黑暗的時刻，

我們也無需絕望，

因為神的手正在掌管一切，

並在其中編織一個美善的計畫。

【雅各書 1:2】

【我的弟兄姊妹們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；】

【雅各書 1:3】

【因為知道你們的信心經過考驗，就生忍耐。】

【雅各書 1:4】

【但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。】

【哥林多後書 4:17】

【因為我們這短暫輕微的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。】

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二、神的主權與人的揀選：互相效力的對象

【羅馬書 8:28】

【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。】

這份應許並非適用於所有人，

而是專屬於「愛神的人」

和「按祂旨意被召的人」。

這揭示了神那奇妙的主權揀選。

在【羅馬書 8:29-30】

中，

保羅緊接著闡述了這一點，

揭示了神那從亙古到永遠的救贖計畫。

【羅馬書 8:29】

【因為祂所預知的人，也預定他們效法祂兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。】

【羅馬書 8:30】

【祂所預定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱義的人，又叫他們得榮耀。】

這裡的「預知」

和「預定」

表明神的計畫是永恆的、

不變的。

從永恆的過去，

神就已經知道並揀選了那些將會愛祂的人。

這份計畫的終極目的，

是使我們「效法祂兒子的形像」。

這份益處，

不是世上的財富或安逸，

而是我們品格的塑造、

靈命的成長，

以及最終與基督一同得榮耀。

【以弗所書 1:4】也呼應了這份真理：

【以弗所書 1:4】

【就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，沒有瑕疵。】

因此，

當我們經歷苦難時，

我們知道這並非偶然，

而是神為了實現祂在我們生命中那永恆、

美善的旨意。

【羅馬書 8:29】

【因為祂所預知的人，也預定他們效法祂兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。】

【羅馬書 8:30】

【祂所預定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱義的人，又叫他們得榮耀。】

【以弗所書 1:4】

【就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，沒有瑕疵。】

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三、神話語的應許：信心的確據與最終得勝

【羅馬書 8:28】

【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。】

這節經文不僅僅是一個抽象的神學概念，

它更是一個給予我們信心的確據。

這份確據使我們能夠在任何境況中，

都能堅定不移地信靠神。

【腓立比書 1:6】

【我深信，那在你們心裡動了美好工作的，必成全這工作，直到耶穌基督的日子。】

這份應許表明神是信實的，

祂不會半途而廢，

祂會將祂在我們生命中所開始的工作完成。

即使我們無法理解眼前的困境，

我們也可以將我們的擔憂交給祂。

【彼得前書 5:7】

【你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。】

這份信心的交託，

正是我們對神那美善旨意的回應。

最終，

我們知道，

在基督裡我們已經得勝有餘。

【羅馬書 8:37】

【然而，靠著愛我們的主，在一切事上我們都得勝有餘了。】

這份得勝不是指我們不再經歷苦難，

而是指在苦難之中，

我們與神的關係依然堅固，

我們的盼望依然明亮，

因為我們知道，

那在萬事中動工的，

是我們的神。

【腓立比書 1:6】

【我深信，那在你們心裡動了美好工作的，必成全這工作，直到耶穌基督的日子。】

【彼得前書 5:7】

【你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。】

【羅馬書 8:37】

【然而，靠著愛我們的主，在一切事上我們都得勝有餘了。】

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結語：在神的應許中活出得勝

【羅馬書 8:28】

【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。】

這節經文為我們提供了在充滿苦難的世界中活出得勝的秘訣。

它提醒我們，

人生的意義不在於避免苦難，

而在於在苦難中經歷神那奇妙的作為。

當我們將眼光從世俗的順遂轉向神那永恆的旨意時，

我們就能夠以不同的視角看待我們所經歷的一切。

願我們都能夠在神那永恆的應許中，

活出充滿信心的盼望，

並成為祂那美善旨意的見證。

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引用聖經經文清單：

【羅馬書 8:1】

【如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。】

【羅馬書 8:2】

【因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離了罪和死的律。】

【羅馬書 8:3】

【律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的樣式，為了贖罪，在肉體中定了罪案，】

【羅馬書 8:4】

【使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。】

【羅馬書 8:5】

【因為隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。】

【羅馬書 8:6】

【體貼肉體就是死；體貼聖靈就是生命和平安。】

【羅馬書 8:7】

【原來體貼肉體的，就是與神為仇，因為不服從神的律法，也是不能服從。】

【羅馬書 8:8】

【屬肉體的人不能得神的喜歡。】

【羅馬書 8:9】

【如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，而是屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。】

【羅馬書 8:10】

【基督若在你們心裡，身體就因罪而死，靈卻因義而活。】

【羅馬書 8:11】

【然而，使耶穌從死人中復活者的靈若住在你們心裡，那使基督從死人中復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。】

【羅馬書 8:12】

【所以弟兄姊妹，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。】

【羅馬書 8:13】

【因為你們若順從肉體活著，必要死；但你們若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。】

【羅馬書 8:14】

【因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。】

【羅馬書 8:15】

【你們所受的不是奴僕的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子的靈，因此我們呼叫：「阿爸！父！」】

【羅馬書 8:16】

【聖靈親自和我們的心靈一同證明我們是神的兒女。】

【羅馬書 8:17】

【如果我們是兒女，就是後嗣，是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們與祂一同受苦，也必與祂一同得榮耀。】

【羅馬書 8:18】

【我認為，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。】

【羅馬書 8:19】

【受造之物切望等候神的眾子顯出來。】

【羅馬書 8:20】

【因為受造之物服在虛空之下，不是出於自願，而是因那叫它如此的，】

【羅馬書 8:21】

【但它仍然指望脫離敗壞的轄制，得著神兒女榮耀的自由。】

【羅馬書 8:22】

【我們知道，一切受造之物一同在呻吟，一同在生產之苦，直到如今。】

【羅馬書 8:23】

【不但如此，就是我們這有聖靈初熟果子的，也是自己心裡嘆息，等候得著兒子的名分，就是我們的身體得贖。】

【羅馬書 8:24】

【我們得救是在於盼望；只是所見的盼望不是盼望。誰還盼望他所見到的呢？】

【羅馬書 8:25】

【但我們若盼望那所不見的，就必耐心等候。】

【羅馬書 8:26】

【況且，我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不知道當怎樣禱告，但是聖靈親自用無可言喻的嘆息替我們祈求。】

【羅馬書 8:27】

【那鑒察人心的，曉得聖靈的心意，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。】

【羅馬書 8:28】

【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。】

【羅馬書 8:29】

【因為祂所預知的人，也預定他們效法祂兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。】

【羅馬書 8:30】

【祂所預定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱義的人，又叫他們得榮耀。】

【羅馬書 8:31】

【既然這樣，我們對這些事還有甚麼好說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？】

【羅馬書 8:32】

【神既然不顧惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？】

【羅馬書 8:33】

【誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。】

【羅馬書 8:34】

【誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。】

【羅馬書 8:35】

【誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是迫害嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？】

【羅馬書 8:36】

【如經上所記：「我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。」】

【羅馬書 8:37】

【然而，靠著愛我們的主，在一切事上我們都得勝有餘了。】

【羅馬書 8:38】

【因為我深信，無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有權勢的，是現在的事，是將來的事，】

【羅馬書 8:39】

【是高處的，是深處的，是別的受造之物，都不能使我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。】

【雅各書 1:2】

【我的弟兄姊妹們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；】

【雅各書 1:3】

【因為知道你們的信心經過考驗，就生忍耐。】

【雅各書 1:4】

【但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。】

【哥林多後書 4:17】

【因為我們這短暫輕微的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。】

【以弗所書 1:4】

【就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，沒有瑕疵。】

【腓立比書 1:6】

【我深信，那在你們心裡動了美好工作的，必成全這工作，直到耶穌基督的日子。】

【彼得前書 5:7】

【你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。】