【使徒行傳 17:28】
【我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:我們也是他所生的兒女。】
生命的源頭與存在的真諦:從《使徒行傳》論萬物與神的關係
這節來自使徒保羅在雅典亞略巴古的講道,
其思想宏大而深刻。
在希臘原文中,
這句話的開頭是:「ἐν αὐτῷ γὰρ ζῶμεν καὶ κινούμεθα καὶ ἐσμέν」
(en autō gar zōmen kai kinoumetha kai esmen)。
「ζῶμεν」(zōmen)
意為我們活著,
強調生命的活力與呼吸;
「κινούμεθα」(kinoumetha)
意為我們動作,
強調生命中的能動性與行為;
而「ἐσμέν」(esmen)
則意為我們存在,
指最根本的存有狀態或本質。
這三個動詞層層遞進,
從生命的動態層面,
深入到存在的本質。
這一切都基於一個核心事實:
「ἐν αὐτῷ」(en autō),
在祂裡面。
保羅在此引用了希臘詩人克里安塞斯(Cleanthes)
和阿拉圖斯(Aratus)
的詩句,
巧妙地將他們的文化哲學與聖經真理連接起來,
最終宣告:
我們不僅僅是祂所創造的,
我們更是祂所維繫的,
我們的生命與存在無時無刻都離不開祂。
這篇論文將從這三個層面出發,
探討聖經中關於神是生命源頭、
萬物維繫者與人類始祖的真理。
全文引用如下:
【使徒行傳 17:1】
【保羅和西拉經過暗妃坡里、亞波羅尼亞,來到帖撒羅尼迦,在那裡有猶太人的會堂。】
【使徒行傳 17:2】
【保羅照他素常的規矩進去,一連三個安息日,本著聖經與他們辯論,】
【使徒行傳 17:3】
【講解陳明基督必須受害,從死裡復活;又說:「我所傳給你們的這位耶穌就是基督。」】
【使徒行傳 17:4】
【他們中間有些人聽了勸,就附從保羅和西拉,並有許多虔敬的希利尼人,尊貴的婦女也不少。】
【使徒行傳 17:5】
【但那不信的猶太人心裡嫉妒,招聚了些市井匪類,搭夥成群,聳動合城的人,闖進耶孫的家,要將保羅、西拉帶到百姓那裡。】
【使徒行傳 17:6】
【找不著他們,就把耶孫和幾個弟兄拉到地方官那裡,喊叫說:「那攪亂天下的也到這裡來了,】
【使徒行傳 17:7】
【耶孫收留他們。這些人都違背該撒的命令,說另有一個王耶穌。」】
【使徒行傳 17:8】
【眾人和地方官聽見這話,就驚慌了;】
【使徒行傳 17:9】
【於是取了耶孫和其餘之人的保狀,就釋放了他們。】
【使徒行傳 17:10】
【弟兄們隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了,就進入猶太人的會堂。】
【使徒行傳 17:11】
【這地方的人賢於帖撒羅尼迦人,甘心領受這道,天天查考聖經,要曉得這道是與不是。】
【使徒行傳 17:12】
【所以他們中間多有相信的,又有希利尼尊貴的婦女,男子也不少。】
【使徒行傳 17:13】
【但帖撒羅尼迦的猶太人知道保羅又在庇哩亞傳神的道,就往那裡去,聳動攪擾眾人。】
【使徒行傳 17:14】
【當時弟兄們便打發保羅往海邊去;西拉和提摩太仍住在庇哩亞。】
【使徒行傳 17:15】
【引導保羅的人帶他到了雅典,既領了保羅的命,叫西拉和提摩太速速到他這裡來,就回去了。】
【使徒行傳 17:16】
【保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裡著急,】
【使徒行傳 17:17】
【於是在會堂裡與猶太人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人,辯論。】
【使徒行傳 17:18】
【還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士,與他爭論。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。】
【使徒行傳 17:19】
【他們就把他帶到亞略巴古,說:「你所講的這新道,我們也可以知道嗎?】
【使徒行傳 17:20】
【因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們願意知道是甚麼意思。」】
【使徒行傳 17:21】
【雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。】
【使徒行傳 17:22】
【保羅站在亞略巴古當中,說:「眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。】
【使徒行傳 17:23】
【我遊行的時候,考察你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著『未識之神』。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。】
【使徒行傳 17:24】
【創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,】
【使徒行傳 17:25】
【也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。】
【使徒行傳 17:26】
【他從一本(有古卷作血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,】
【使徒行傳 17:27】
【要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;】
【使徒行傳 17:28】
【我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:我們也是他所生的兒女。】
【使徒行傳 17:29】
【我們既是神所生的兒女,就不當以為神是金、銀、石頭,好像人手藝所雕刻的。】
【使徒行傳 17:30】
【世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。】
【使徒行傳 17:31】
【因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裡復活,給萬人作可信的憑據。」】
【使徒行傳 17:32】
【眾人聽見從死裡復活的話,就有的譏誚,有的說:「我們再聽你講這個吧!」】
【使徒行傳 17:33】
【於是保羅離開他們走了。】
【使徒行傳 17:34】
【但有幾個人貼近他,信了主,其中有亞略巴古的官丟尼修,並一個婦人,名叫大馬哩,還有別人一同信從。】
一、「我們生活」:生命與氣息的唯一源頭
【使徒行傳 17:28】
【我們生活...都在乎他。】
保羅的宣告首先直指生命最根本的奧秘:
生命本身是從神而來的。
這與舊約的創造敘事完全一致。
【創世記 2:7】
清楚地表明了生命的起源:
【創世記 2:7】
【耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。】
同樣,
【約伯記 12:10】
也強調了神對所有生命的絕對主權:
【約伯記 12:10】
【凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。】
生命並非一個偶然的巧合,
而是來自神的主動賜予與持續的供應。
【詩篇 36:9】
更是為此真理作證:
【詩篇 36:9】
【因為在你那裡有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。】
這些經文共同構建了一個清晰的圖景:
神是生命的「源頭」,
我們的存在、
活力與氣息,
都直接且唯一地源自於祂。
離了祂,
就沒有生命。
【創世記 2:7】
【耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。】
【約伯記 12:10】
【凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。】
【詩篇 36:9】
【因為在你那裡有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。】
二、「動作、存留」:萬物與基督的維繫
【使徒行傳 17:28】
【...動作、存留,都在乎他。】
保羅的講道不僅指出生命的來源,
更揭示了生命是如何被維繫的。
「動作、存留」
意指我們的日常行為、
物理運動以及整個存在的穩定性,
都直接仰賴於神。
這在【歌羅西書 1:17】
得到了更為詳細的解釋:
【歌羅西書 1:17】
【他在萬有之先;萬有也靠他而立。】
這節經文明確指出,
萬有不僅是藉著基督創造的,
也靠祂而立。
沒有祂持續的維繫,
宇宙中的一切都將崩潰。
【希伯來書 1:3】
也呼應了這一點,
將神子耶穌描繪為宇宙的維持者:
【希伯來書 1:3】
【他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。】
「用他權能的命令托住萬有」,
這句話描繪了神子那無比浩瀚的能力。
每一分、
每一秒,
我們的每一個動作與存在,
都仰賴於祂那「權能的命令」。
這份動態與靜態的維繫,
是我們能在這世界上安全行走、
安穩存留的根本原因。
【歌羅西書 1:17】
【他在萬有之先;萬有也靠他而立。】
【希伯來書 1:3】
【他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。】
三、「我們也是他所生的兒女」:人類的本質與神聖起源
【使徒行傳 17:28】
【...我們也是他所生的兒女。】
保羅引用希臘詩句,
不僅僅是為了修辭上的巧妙,
更是為了指出一個普世的、
潛藏於人類意識中的真理:
我們是神的「兒女」。
這句話強烈地挑戰了當時亞略巴古中盛行的偶像崇拜。
如果我們是神的兒女,
那麼神就不可能是人手所造的、
沒有生命的金銀石頭。
這與【創世記 1:27】
所宣告的真理不謀而合:
【創世記 1:27】
【神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。】
人類是按照神的「形像」
被創造的,
這賦予了人類尊嚴與神聖的起源。
【路加福音 3:38】
的家譜也直接將人類的起源追溯到神:
【路加福音 3:38】
【以挪士是塞特的兒子;塞特是亞當的兒子;亞當是神的兒子。】
這句話在神學上具有重大意義。
它表明,
從創造論的角度來看,
所有人類都擁有一個共同的、
神聖的源頭。
這也解釋了為什麼我們應當敬拜那唯一的真神,
而非那些毫無生命、
人手所造的偶像。
【創世記 1:27】
【神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。】
【路加福音 3:38】
【以挪士是塞特的兒子;塞特是亞當的兒子;亞當是神的兒子。】
結語:回歸存在的中心
【使徒行傳 17:28】
【我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:我們也是他所生的兒女。】
保羅在雅典亞略巴古的這篇簡潔而強有力的講道,
濃縮了聖經關於神與人類關係的核心真理。
它提醒我們,
我們的存在並非偶然,
我們的生命與動作也非獨立自主。
這一切都離不開那位創造、
維繫並愛我們的神。
當我們真正理解「我們生活、動作、存留,都在乎他」
這句話時,
我們才能從那些虛無的偶像崇拜中解放出來,
將我們的生命、
敬拜與盼望,
歸向那位唯一的真神。
這也是通往真正平安與豐盛生命的道路。
引用聖經經文清單:
【使徒行傳 17:1】
【保羅和西拉經過暗妃坡里、亞波羅尼亞,來到帖撒羅尼迦,在那裡有猶太人的會堂。】
【使徒行傳 17:2】
【保羅照他素常的規矩進去,一連三個安息日,本著聖經與他們辯論,】
【使徒行傳 17:3】
【講解陳明基督必須受害,從死裡復活;又說:「我所傳給你們的這位耶穌就是基督。」】
【使徒行傳 17:4】
【他們中間有些人聽了勸,就附從保羅和西拉,並有許多虔敬的希利尼人,尊貴的婦女也不少。】
【使徒行傳 17:5】
【但那不信的猶太人心裡嫉妒,招聚了些市井匪類,搭夥成群,聳動合城的人,闖進耶孫的家,要將保羅、西拉帶到百姓那裡。】1
【使徒行傳 17:6】2
【找不著他們,就把耶孫和幾個弟兄拉到地方官那裡,喊叫說:「那攪亂天下的也到這裡來了,】3
【使徒行傳 17:7】4
【耶孫收留他們。這些人都違背該撒的命令,說另有一個王耶穌。」】5
【使徒行傳 17:8】6
【眾人和地方官聽見這話,就驚慌了;】7
【使徒行傳 17:9】8
【於是取了耶孫和其餘之人的保狀,就釋放了他們。】9
【使徒行傳 17:10】10
【弟兄們隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了,就進入猶太人的會堂。】11
【使徒行傳 17:11】12
【這地方的人賢於帖撒羅尼迦13人,甘心領受這道,天天查考聖經,要曉得這道是與不是。】
【使徒行傳 17:12】
【所以他們中間多有相信的,又有希利尼尊貴的婦女,男子也不少。】
【使徒行傳 17:13】
【但帖撒羅尼迦的猶太人知道保羅又在庇哩亞傳神的道,就往那裡去,聳動攪擾眾人。】
【使徒行傳 17:14】
【當時弟兄們便打發保羅往海邊去;西拉和提摩太仍住在庇哩亞。】
【使徒行傳 17:15】
【引導保羅的人帶他到了雅典,既領了保羅的命,叫西拉和提摩太速速到他這裡來,就回去了。】
【使徒行傳 17:16】
【保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裡著急,】
【使徒行傳 17:17】
【於是在會堂裡與猶太人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人,辯論。】
【使徒行傳 17:18】
【還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士,與他爭論。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。】
【使徒行傳 17:19】
【他們就把他帶到亞略巴古,說:「你所講的這新道,我們也可以知道嗎?】
【使徒行傳 17:20】
【因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們願意知道是甚麼意思。」】
【使徒行傳 17:21】
【雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。】
【使徒行傳 17:22】
【保羅站在亞略巴古當中,說:「眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。】
【使徒行傳 17:23】
【我遊行的時候,考察你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著『未識之神』。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。】
【使徒行傳 17:24】
【創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,】
【使徒行傳 17:25】
【也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。】
【使徒行傳 17:26】
【他從一本(有古卷作血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,】
【使徒行傳 17:27】
【要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;】
【使徒行傳 17:28】
【我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:我們也是他所生的兒女。】
【使徒行傳 17:29】
【我們既是神所生的兒女,就不當以為神是金、銀、石頭,好像人手藝所雕刻的。】
【使徒行傳 17:30】
【世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。】
【使徒行傳 17:31】
【因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裡復活,給萬人作可信的憑據。」】
【使徒行傳 17:32】
【眾人聽見從死裡復活的話,就有的譏誚,有的說:「我們再聽你講這個吧!」】
【使徒行傳 17:33】
【於是保羅離開他們走了。】
【使徒行傳 17:34】
【但有幾個人貼近他,信了主,其中有亞略巴古的官丟尼修,並一個婦人,名叫大馬哩,還有別人一同信從。】
【創世記 2:7】
【耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。】
【約伯記 12:10】
【凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。】
【詩篇 36:9】
【因為在你那裡有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。】
【歌羅西書 1:17】
【他在萬有之先;萬有也靠他而立。】
【希伯來書 1:3】
【他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。】
【創世記 1:27】
【神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。】
【路加福音 3:38】
【以挪士是塞特的兒子;塞特是亞當的兒子;亞當是神的兒子。】
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37