耶和華說：「以色列家啊，我豈不能照樣待你們嗎？看哪，陶匠手中的泥怎樣，你們在我的手中也怎樣。」

 【耶利米書 18:6】

【耶和華說：「以色列家啊，我豈不能照樣待你們嗎？看哪，陶匠手中的泥怎樣，你們在我的手中也怎樣。」】

---

陶匠手中的泥：論耶利米書中神的至高主權與人的命運

這節來自《耶利米書》的經文，

是先知在陶匠家中從神所領受的、

一個最深刻且最具象徵意義的啟示。

在希伯來原文中，

「陶匠」（hayyōṣēr）

這個詞，

源自「塑造」或「形成」

的動詞，

強調了神作為創造者與塑造者的角色。

而「泥」（ḥōmer），

則是指那未經塑造、

可塑性極高的材料，

象徵著人類與以色列民在神面前的狀態。

「在我的手中」（bəyādī）

則是一個充滿力量與權柄的宣告，

它清晰地界定了神與人之間的關係：

神是至高無上的主權者，

而人則是完全依賴祂的被造物。

這篇論文將從這個強大的比喻出發，

探討神在創造與歷史中的至高主權，

並藉由聖經中相關經文的呼應，

來闡明人類在這位神聖陶匠手中所擁有的、

那份既被動又充滿希望的命運。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。在《耶利米書》第十八章中，耶和華命令耶利米下到陶匠家中，在那裡，先知目睹了陶匠如何將手中的泥土，按照自己的意願塑造出器皿。這個生動的景象成為了神向以色列人傳遞信息的神聖課堂，闡明祂如何以同樣的主權與權柄對待祂的選民，並以他們的悔改與否來決定他們的命運。全文引用如下：

【耶利米書 18:1】

【耶和華的話臨到耶利米說：】

【耶利米書 18:2】

【「你起來，下到陶匠的家裡去，我在那裡要使你聽見我的話。」】

【耶利米書 18:3】

【我就下到陶匠的家裡去，看哪，他在轉輪上工作。】

【耶利米書 18:4】

【陶匠用泥做的器皿在他手中做壞了，他又用這泥另做一個器皿，照陶匠看為好的去做。】

【耶利米書 18:5】

【於是耶和華的話臨到我說：】

【耶利米書 18:6】

【「以色列家啊，我豈不能照樣待你們嗎？耶和華說：看哪，陶匠手中的泥怎樣，你們在我的手中也怎樣。】

【耶利米書 18:7】

【我何時論到一邦或一國，說要拔除、拆毀、毀滅；】

【耶利米書 18:8】

【他們若從我所說的那惡事上轉回，我就必後悔，不將我想要行的災禍降與他們。】

【耶利米書 18:9】

【我何時論到一邦或一國，說要建立、栽植；】

【耶利米書 18:10】

【他們若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就必後悔，不將我想要給他們的福氣賜與他們。】

【耶利米書 18:11】

【現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說：耶和華如此說：看哪，我正籌劃災禍攻擊你們，設計謀攻擊你們。你們各人當回轉，離開惡道，改正你們的行為和作為。】

【耶利米書 18:12】

【他們卻說：「這是徒然的！我們要照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的惡心做事。」】

【耶利米書 18:13】

【所以耶和華如此說：你們去訪問列國，有誰曾聽見這樣的事呢？以色列的處女行了極可憎惡的事！ 】

【耶利米書 18:14】

【黎巴嫩的雪從田野間的巖石上能斷絕嗎？從遠處冰涼的活水能乾涸嗎？】

【耶利米書 18:15】

【我的百姓竟忘記我，向虛無的神燒香，使他們在所行的道上，在古道上絆跌，走上岔路，不是大道；】

【耶利米書 18:16】

【使他們的地荒涼，永久被譏笑；凡經過的人都驚訝，都搖頭。】

【耶利米書 18:17】

【我必在他們仇敵面前，像東風吹散他們；在他們遭災的日子，我必轉背不顧他們。】

【耶利米書 18:18】

【他們說：「來吧！我們設計謀害耶利米；因為我們有祭司講律法，有智慧人出謀略，有先知說預言，都永不從我們中間斷絕。來吧！我們用舌頭攻擊他，不理會他的一切話。」】

【耶利米書 18:19】

【耶和華啊，求你聽我的申訴，留心聽那些與我爭辯的聲音！ 】

【耶利米書 18:20】

【豈可以惡報善呢？他們竟為我的性命挖了坑。求你記念我怎樣站在你面前為他們求好，要使你的憤怒轉離他們。】

【耶利米書 18:21】

【所以，求你將他們的兒女交給饑荒，交給刀劍；使他們的妻子無兒女，成為寡婦；使他們的男人被死亡所滅，他們的壯士在戰爭中被刀劍所殺。】

【耶利米書 18:22】

【你使他們房屋中發出哀號的聲音，因為你忽然使軍隊臨到他們；他們為要捉拿我，竟挖了坑，為要絆倒我的腳，竟設下陷阱。】

【耶利米書 18:23】

【耶和華啊，他們謀害我的一切計謀，你都知道。求你不要赦免他們的罪孽，也不要從你面前塗抹他們的罪惡；要使他們在你面前跌倒，在你發怒的時候對付他們。】

---

一、神的至高主權：萬有的塑造者

【耶利米書 18:6】

【耶和華說：「以色列家啊，我豈不能照樣待你們嗎？看哪，陶匠手中的泥怎樣，你們在我的手中也怎樣。」】

「陶匠手中的泥」

這個比喻在聖經中是描繪神至高主權的一個核心意象。

它將神定位為萬有的創造者與塑造者，

而將人定位為被祂所造的。

【以賽亞書 45:9】

【禍哉！那與造他的主爭論的！他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈可對陶匠說：「你做什麼呢？」你所做的器皿豈可說：「你沒有手呢？」】

先知以賽亞用極為嚴厲的語氣警告人類，

挑戰神的權柄是徒然的。

我們作為被造的泥土，

沒有資格質疑創造者的工藝與目的。

這個比喻強調了神在創造中的絕對主權，

以及祂的旨意在萬事萬物中的終極權威。

【以賽亞書 64:8】

【耶和華啊，你仍是我們的父；我們是泥，你是陶匠；我們都是你手的工作。】

這節經文則加入了父與子的關係，

將這份主權描繪得更為溫和與親密。

神不僅僅是我們的塑造者，

也是我們的父，

我們是祂親手所造的、

寶貴的作品。

這份權柄不是獨裁的，

而是充滿慈愛與智慧的。

【以賽亞書 45:9】

【禍哉！那與造他的主爭論的！他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈可對陶匠說：「你做什麼呢？」你所做的器皿豈可說：「你沒有手呢？」】

【以賽亞書 64:8】

【耶和華啊，你仍是我們的父；我們是泥，你是陶匠；我們都是你手的工作。】

---

二、動態的主權：在公義與憐憫中重塑

【耶利米書 18:6】

【耶和華說：「以色列家啊，我豈不能照樣待你們嗎？看哪，陶匠手中的泥怎樣，你們在我的手中也怎樣。」】

《耶利米書》第十八章的比喻之所以獨特，

是因為它不僅僅強調神絕對的主權，

更揭示了神那份充滿公義與憐憫的動態主權。

當陶匠手中的器皿「做壞了」，

他並沒有立刻丟棄這塊泥土，

而是「又用這泥另做一個器皿」

。

這個舉動為以色列帶來了巨大的希望，

也為神的話語提供了註腳。

【耶利米書 18:7-8】

【我何時論到一邦或一國，說要拔除、拆毀、毀滅；他們若從我所說的那惡事上轉回，我就必後悔，不將我想要行的災禍降與他們。】

這段經文表明，

神的定意並非是機械性且不可逆轉的。

祂的判斷是基於人的悔改與否。

如果人從惡行中轉回，

神就會以憐憫回應。

這與【羅馬書 9:20-21】所強調的神在揀選上的絕對主權形成了鮮明對比：

【羅馬書 9:20】

【你這個人哪，你是誰，竟敢向神頂嘴呢？被塑造的豈能對塑造他的說：「你為什麼把我塑造成這樣呢？」】

【羅馬書 9:21】

【難道陶匠沒有權柄用一團泥做成貴重的器皿，又用一塊泥做成卑賤的器皿嗎？】

保羅在此更側重於神在揀選上的至高無上，

而耶利米的重點則在於神對祂子民的呼喚與重塑。

兩者並不矛盾，

而是從不同角度呈現了神的豐富屬性：

祂既是絕對的主權者，

又是那位充滿憐憫、

呼喚祂子民回轉的良善陶匠。

【耶利米書 18:4】

【陶匠用泥做的器皿在他手中做壞了，他又用這泥另做一個器皿，照陶匠看為好的去做。】

【耶利米書 18:7】

【我何時論到一邦或一國，說要拔除、拆毀、毀滅；】

【耶利米書 18:8】

【他們若從我所說的那惡事上轉回，我就必後悔，不將我想要行的災禍降與他們。】

【羅馬書 9:20】

【你這個人哪，你是誰，竟敢向神頂嘴呢？被塑造的豈能對塑造他的說：「你為什麼把我塑造成這樣呢？」】

【羅馬書 9:21】

【難道陶匠沒有權柄用一團泥做成貴重的器皿，又用一塊泥做成卑賤的器皿嗎？】

---

三、悔改與重塑：人類的責任與盼望

【耶利米書 18:6】

【耶和華說：「以色列家啊，我豈不能照樣待你們嗎？看哪，陶匠手中的泥怎樣，你們在我的手中也怎樣。」】

耶利米在陶匠家中的啟示，

最終引向了對以色列民的明確呼籲。

【耶利米書 18:11】

【現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說：耶和華如此說：看哪，我正籌劃災禍攻擊你們，設計謀攻擊你們。你們各人當回轉，離開惡道，改正你們的行為和作為。】

這個呼籲展現了神主權中的人性化維度：

祂的至高權柄是為了引導，

而不是強制。

祂給予人悔改的機會，

讓泥土有機會被「另做一個器皿」。

這份盼望在【以西結書 36:26-27】中被進一步啟示：

【以西結書 36:26】

【我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。】

【以西結書 36:27】

【我必將我的靈放在你們裡面，使你們遵行我的律例，謹守遵行我的典章。】

這不僅僅是要求人類改變，

更是應許神將親自給予那份改變的力量。

最終，

這個應許在耶穌基督裡得到了圓滿的實現。

祂是那從神而來、

能夠重塑破碎生命的終極陶匠。

祂為人類的罪而死，

使那「做壞了」

的器皿能夠得到重塑，

成為祂榮耀的見證。

【耶利米書 18:11】

【現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說：耶和華如此說：看哪，我正籌劃災禍攻擊你們，設計謀攻擊你們。你們各人當回轉，離開惡道，改正你們的行為和作為。】

【以西結書 36:26】

【我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。】

【以西結書 36:27】

【我必將我的靈放在你們裡面，使你們遵行我的律例，謹守遵行我的典章。】

---

結語：在陶匠手中得著安息與新生

【耶利米書 18:6】

【耶和華說：「以色列家啊，我豈不能照樣待你們嗎？看哪，陶匠手中的泥怎樣，你們在我的手中也怎樣。」】

這節經文的力量在於，

它既宣告了神無可置疑的至高主權，

又啟示了祂對人類那份充滿憐憫的良善心意。

我們作為「陶匠手中的泥」，

不應當質疑祂的權柄，

而是應當相信祂的良善，

並以悔改與順服回應祂的呼喚。

祂能夠將那看似無用的、

已經做壞的器皿，

重新塑造為一個美麗而榮耀的器皿。

這份重塑的恩典，

是我們在祂手中所能獲得的、

最深的安息與最大的盼望。

願我們都能夠將自己的生命，

完全交在神那充滿權能與慈愛的雙手中，

讓祂將我們塑造成祂所喜悅的樣式。

---

引用聖經經文清單：

【耶利米書 18:1】

【耶和華的話臨到耶利米說：】

【耶利米書 18:2】

【「你起來，下到陶匠的家裡去，我在那裡要使你聽見我的話。」】

【耶利米書 18:3】

【我就下到陶匠的家裡去，看哪，他在轉輪上工作。】

【耶利米書 18:4】

【陶匠用泥做的器皿在他手中做壞了，他又用這泥另做一個器皿，照陶匠看為好的去做。】

【耶利米書 18:5】

【於是耶和華的話臨到我說：】

【耶利米書 18:6】

【「以色列家啊，我豈不能照樣待你們嗎？耶和華說：看哪，陶匠手中的泥怎樣，你們在我的手中也怎樣。】

【耶利米書 18:7】

【我何時論到一邦或一國，說要拔除、拆毀、毀滅；】

【耶利米書 18:8】

【他們若從我所說的那惡事上轉回，我就必後悔，不將我想要行的災禍降與他們。】

【耶利米書 18:9】

【我何時論到一邦或一國，說要建立、栽植；】

【耶利米書 18:10】

【他們若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就必後悔，不將我想要給他們的福氣賜與他們。】

【耶利米書 18:11】

【現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說：耶和華如此說：看哪，我正籌劃災禍攻擊你們，設計謀攻擊你們。你們各人當回轉，離開惡道，改正你們的行為和作為。】

【耶利米書 18:12】

【他們卻說：「這是徒然的！我們要照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的惡心做事。」】

【耶利米書 18:13】

【所以耶和華如此說：你們去訪問列國，有誰曾聽見這樣的事呢？以色列的處女行了極可憎惡的事！ 】

【耶利米書 18:14】

【黎巴嫩的雪從田野間的巖石上能斷絕嗎？從遠處冰涼的活水能乾涸嗎？】

【耶利米書 18:15】

【我的百姓竟忘記我，向虛無的神燒香，使他們在所行的道上，在古道上絆跌，走上岔路，不是大道；】

【耶利米書 18:16】

【使他們的地荒涼，永久被譏笑；凡經過的人都驚訝，都搖頭。】

【耶利米書 18:17】

【我必在他們仇敵面前，像東風吹散他們；在他們遭災的日子，我必轉背不顧他們。】

【耶利米書 18:18】

【他們說：「來吧！我們設計謀害耶利米；因為我們有祭司講律法，有智慧人出謀略，有先知說預言，都永不從我們中間斷絕。來吧！我們用舌頭攻擊他，不理會他的一切話。」】

【耶利米書 18:19】

【耶和華啊，求你聽我的申訴，留心聽那些與我爭辯的聲音！ 】

【耶利米書 18:20】

【豈可以惡報善呢？他們竟為我的性命挖了坑。求你記念我怎樣站在你面前為他們求好，要使你的憤怒轉離他們。】

【耶利米書 18:21】

【所以，求你將他們的兒女交給饑荒，交給刀劍；使他們的妻子無兒女，成為寡婦；使他們的男人被死亡所滅，他們的壯士在戰爭中被刀劍所殺。】

【耶利米書 18:22】

【你使他們房屋中發出哀號的聲音，因為你忽然使軍隊臨到他們；他們為要捉拿我，竟挖了坑，為要絆倒我的腳，竟設下陷阱。】

【耶利米書 18:23】

【耶和華啊，他們謀害我的一切計謀，你都知道。求你不要赦免他們的罪孽，也不要從你面前塗抹他們的罪惡；要使他們在你面前跌倒，在你發怒的時候對付他們。】

【以賽亞書 45:9】

【禍哉！那與造他的主爭論的！他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈可對陶匠說：「你做什麼呢？」你所做的器皿豈可說：「你沒有手呢？」】

【以賽亞書 64:8】

【耶和華啊，你仍是我們的父；我們是泥，你是陶匠；我們都是你手的工作。】

【羅馬書 9:20】

【你這個人哪，你是誰，竟敢向神頂嘴呢？被塑造的豈能對塑造他的說：「你為什麼把我塑造成這樣呢？」】

【羅馬書 9:21】

【難道陶匠沒有權柄用一團泥做成貴重的器皿，又用一塊泥做成卑賤的器皿嗎？】

【以西結書 36:26】

【我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。】

【以西結書 36:27】

【我必將我的靈放在你們裡面，使你們遵行我的律例，謹守遵行我的典章。】