耶和華如此說：我打發你們的母親出去，是因我休了她嗎？我將你們賣給我哪一個債主呢？你們被賣是因你們的罪孽；你們的母親被休是因你們的過犯。

 【以賽亞書 50:1】

【耶和華如此說：我打發你們的母親出去，是因我休了她嗎？我將你們賣給我哪一個債主呢？你們被賣是因你們的罪孽；你們的母親被休是因你們的過犯。】

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神的休書與罪的代價：從《以賽亞書》論背約與救贖的應許

這節來自《以賽亞書》第50章的經文，

是一段充滿了法律隱喻與深刻詰問的宣告。

先知在此代表耶和華，

向以色列民提出了兩個核心問題，

以反駁他們對神公義與信實的懷疑。

首先是「我打發你們的母親出去，是因我休了她嗎？」。

希伯來原文中，「休了」（šālaḥ，שָׁלַח），

是當時猶太律法中「休妻」的法律用語，

暗示以色列民將他們被擄的命運，

歸咎於神單方面的無故拋棄，

將他們比作被無辜休棄的妻子。

然而，

先知隨即拋出第二個問題：

「我將你們賣給我哪一個債主呢？」

這裡的「賣」（māḵar，מָכַר）

則指向了債務奴役，

意指他們並非被神因債務而賣給他人，

而是他們的苦難是自招的後果。

這兩個問題的答案，

在經文的後半部被直接揭示：「你們被賣是因你們的罪孽；你們的母親被休是因你們的過犯。」

這篇論文將從這句經文出發，

探討聖經中關於神的主權、

罪的代價，

以及在背約之後，

神所預備的救贖應許。

全文引用如下：

【以賽亞書 50:1】

【耶和華如此說：我打發你們的母親出去，是因我休了她嗎？我將你們賣給我哪一個債主呢？你們被賣是因你們的罪孽；你們的母親被休是因你們的過犯。】

【以賽亞書 50:2】

【我來的時候，為何沒有人呢？我呼喚的時候，為何沒有人答應呢？我的膀臂豈是縮短、不能救贖嗎？我豈沒有能力搭救嗎？看哪，我一斥責，海就乾了；我使江河變為曠野；其中的魚因無水而發腥，乾渴而死。】

【以賽亞書 50:3】

【我使諸天以黑暗為衣服，以麻布為遮蓋。】

【以賽亞書 50:4】

【主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。】

【以賽亞書 50:5】

【主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。】

【以賽亞書 50:6】

【人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我吐我，我並不掩面。】

【以賽亞書 50:7】

【主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不至蒙羞。】

【以賽亞書 50:8】

【稱我為義的與我相近。誰與我爭辯，我們可以一同站立。誰是我的對頭，可以叫他近前來。】

【以賽亞書 50:9】

【看哪，主耶和華必幫助我；誰能定我有罪呢？他們都像衣服漸漸舊了，為蛀蟲所咬。】

【以賽亞書 50:10】

【你們中間誰是敬畏耶和華、聽從他僕人之話的呢？這人雖行在暗中，沒有亮光，他當倚靠耶和華的名，仗賴他的神。】

【以賽亞書 50:11】

【凡你們點火，用火把圍繞自己的，都當行在你們所點的火裡，所燒的火把中。這是我手所定的，你們必躺在悲慘之中。】

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一、罪的工價：從「休妻」到「被賣」

【以賽亞書 50:1】

【...你們被賣是因你們的罪孽；你們的母親被休是因你們的過犯。】

這節經文的核心在於揭示以色列民被擄的真正原因：

不是神的任意妄為，

而是他們自己的「罪孽」（‘ǎwôn，扭曲、彎曲）

與「過犯」（peša‘，背叛、違約）。

神並未無故地「休妻」，

而是以色列民在與神所立的西乃之約上，

一次又一次地背叛與違約。

因此，

他們所承受的後果，

是罪所應得的工價，

而非無辜的犧牲。

【羅馬書 6:23】

清楚地闡明了這個普世性的真理：

【羅馬書 6:23】

【因為罪的工價乃是死；唯有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。】

這節經文與《以賽亞書》的「被賣」

形成了強烈的呼應。

在《以賽亞書》中，

他們被賣給了「債主」

（即外邦帝國），

但在《羅馬書》中，

保羅揭示了所有人都被賣給了罪，

其終極債務便是死亡。

同樣，

【彼得前書 1:18】

也強調了這種從罪中被贖回的代價：

【彼得前書 1:18】

【知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，】

【彼得前書 1:19】

【乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。】

這兩段經文共同指向了一個真理：

人類的苦難源於自身的罪，

其代價是巨大的，

而唯有神在基督裡所預備的救贖，

才能真正償還這筆無法償還的債務。

【羅馬書 6:23】

【因為罪的工價乃是死；唯有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。】

【彼得前書 1:18】

【知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，】

【彼得前書 1:19】

【乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。】

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二、神的膀臂：救贖的能力與應許

【以賽亞書 50:2】

【我來的時候，為何沒有人呢？我呼喚的時候，為何沒有人答應呢？我的膀臂豈是縮短、不能救贖嗎？我豈沒有能力搭救嗎？...】

在質問了百姓的罪孽之後，

神隨即用一系列強有力的反問，

來證明祂那永不改變的救贖能力。

「我的膀臂豈是縮短、不能救贖嗎？」

這句話強烈地反駁了百姓對神能力不足的懷疑。

神的能力並未因他們的背叛而減弱，

祂仍然擁有那分開紅海、

行走於大地的絕對主權。

這與【以賽亞書 59:1】

的宣告完美契合：

【以賽亞書 59:1】

【耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救；祂的耳朵並非發沉，不能聽見。】

【以賽亞書 59:2】

【但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使祂掩面不聽你們。】

這兩節經文與《以賽亞書》50章相互呼應，

清楚地表明了人與神之間的隔絕，

並非來自神的能力不足，

而是來自人本身的罪惡。

因此，

儘管以色列民因罪被「賣」

給了外邦，

神的大能仍然是他們唯一的盼望。

【以賽亞書 59:1】

【耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救；祂的耳朵並非發沉，不能聽見。】

【以賽亞書 59:2】

【但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使祂掩面不聽你們。】

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三、新約的應許：從背約到永恆的愛

【以賽亞書 50:1】

【...你們的母親被休是因你們的過犯。】

《以賽亞書》50章雖然用「休妻」

這一強烈的比喻來形容以色列的罪，

但這並非是最終的結論。

因為在更深遠的預言中，

神早已應許要重新建立一個新約，

一個無法被破壞的約。

【耶利米書 31:31】

清楚地預言了這個應許：

【耶利米書 31:31】

【耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。】

【耶利米書 31:32】

【不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」】

【耶利米書 31:33】

【「耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。」】

這個新約的應許，

徹底反轉了「休妻」

的隱喻，

表明神對祂子民的愛是永不改變的。

祂不僅會赦免他們的「罪孽」

和「過犯」，

更會從根本上改變他們的心，

使他們能夠從內心順服祂的旨意。

這個新約的應許最終在基督耶穌裡實現，

祂的寶血成了那永恆之約的印記。

【耶利米書 31:31】

【耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。】

【耶利米書 31:32】

【不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」】

【耶利米書 31:33】

【「耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。」】

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結語：回歸神的應許

【以賽亞書 50:1】

【耶和華如此說：我打發你們的母親出去，是因我休了她嗎？我將你們賣給我哪一個債主呢？你們被賣是因你們的罪孽；你們的母親被休是因你們的過犯。】

這節經文揭示了兩個核心真理：

第一，

我們的苦難與困境，

往往是我們自身罪惡的結果，

而非神的任意懲罰。

第二，

儘管我們因著罪與神隔絕，

但神的大能與愛是永不改變的。

祂並未真正與我們「休妻」，

而是預備了一個更美的新約。

在我們感到被罪惡捆綁、

被世界「賣」

給「債主」

的時候，

我們應當回歸這節經文的呼喚，

認清我們罪惡的根源，

同時堅定地信靠那永不縮短的救贖膀臂。

最終，

那在基督裡的新約，

將徹底解除我們因罪所背負的債務，

使我們得以重新進入神那永恆的愛與平安中。

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引用聖經經文清單：

【以賽亞書 50:1】

【耶和華如此說：我打發你們的母親出去，是因我休了她嗎？我將你們賣給我哪一個債主呢？你們被賣是因你們的罪孽；你們的母親被休是因你們的過犯。】

【以賽亞書 50:2】

【我來的時候，為何沒有人呢？我呼喚的時候，為何沒有人答應呢？我的膀臂豈是縮短、不能救贖嗎？我豈沒有能力搭救嗎？看哪，我一斥責，海就乾了；我使江河變為曠野；其中的魚因無水而發腥，乾渴而死。】

【以賽亞書 50:3】

【我使諸天以黑暗為衣服，以麻布為遮蓋。】

【以賽亞書 50:4】

【主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。】

【以賽亞書 50:5】

【主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。】

【以賽亞書 50:6】

【人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我吐我，我並不掩面。】

【以賽亞書 50:7】

【主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不至蒙羞。】

【以賽亞書 50:8】

【稱我為義的與我相近。誰與我爭辯，我們可以一同站立。誰是我的對頭，可以叫他近前來。】

【以賽亞書 50:9】

【看哪，主耶和華必幫助我；誰能定我有罪呢？他們都像衣服漸漸舊了，為蛀蟲所咬。】

【以賽亞書 50:10】

【你們中間誰是敬畏耶和華、聽從他僕人之話的呢？這人雖行在暗中，沒有亮光，他當倚靠耶和華的名，仗賴他的神。】

【以賽亞書 50:11】

【凡你們點火，用火把圍繞自己的，都當行在你們所點的火裡，所燒的火把中。這是我手所定的，你們必躺在悲慘之中。】

【羅馬書 6:23】

【因為罪的工價乃是死；唯有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。】

【彼得前書 1:18】

【知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，】

【彼得前書 1:19】

【乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。】

【以賽亞書 59:1】

【耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救；祂的耳朵並非發沉，不能聽見。】

【以賽亞書 59:2】

【但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使祂掩面不聽你們。】

【耶利米書 31:31】

【耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。】

【耶利米書 31:32】

【不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」】

【耶利米書 31:33】

【「耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。」】