神的良善與患難中的堡壘：從那鴻書的審判看信心的堅固

 【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。】

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神的良善與患難中的堡壘：從那鴻書的審判看信心的堅固

這節經文，

猶如暴風雨前的寧靜，

突兀地出現在先知那鴻充滿烈怒與審判的宣告之中。

那鴻書的核心是對亞述帝國首都尼尼微的審判預言，

全篇充滿了對神忿怒的描寫。

然而，

在如此嚴厲的篇章裡，

這段經文卻成為了以色列百姓的安慰與盼望。

它揭示了神那雙重的屬性：

既是烈火般的審判者，

也是慈愛與良善的庇護所。

這份真理提醒我們，

即使在最黑暗、最動盪的時代，

神的良善與信實，

仍是祂子民最堅固的保障。

其原文希伯來文：

「טוֹב יְהוָה לְמָעוֹז בְּיוֹם צָרָה וְיֹדֵעַ חֹסֵי בוֹ׃」

（ṭôḇ YHWH ləmā‘ôz bəyôm ṣārāh wəyōḏēa‘ ḥōsê ḇô.）

中的每個詞語都承載著豐富的真理。

「טוֹב יְהוָה」（ṭôḇ YHWH）意為「耶和華本為善」，

טוֹב（ṭôḇ）這個詞不僅指物質上的「好」，

更強調神在道德與本質上的「良善」與「美善」。

「לְמָעוֹז בְּיוֹם צָרָה」（ləmā‘ôz bəyôm ṣārāh）意為「在患難的日子為人的保障」，

מָעוֹז（mā‘ôz）描繪了一座堅不可摧的「堡壘、避難所」，

而「יוֹם צָרָה」（yôm ṣārāh）則直指「苦難、壓迫、患難的日子」。

這個詞組強烈地對比了外部世界的混亂與神所提供的絕對安全。

「וְיֹדֵעַ חֹסֵי בוֹ」（wəyōḏēa‘ ḥōsê ḇô）意為「並且認得那些投靠他的人」，

יֹדֵעַ（yōḏēa‘）不僅僅是知識上的「知道」，

在希伯來文中，

這個詞更代表著一種深刻、

親密且立約的「關係」與「認可」。

這表明神不僅提供保護，

更與投靠祂的人建立了一種個人的關係。

חֹסֵי（ḥōsê）意為「投靠、信靠」，

描繪了信徒在無助中，

將自己完全交託給神的畫面。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。在《那鴻書》第一章中，作者描繪了神的威嚴與忿怒，為祂即將對尼尼微施行的審判作鋪墊。

【那鴻書 1:2】

【耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有憤怒；向他的敵人施報，向他的仇敵懷怒。】

【那鴻書 1:3】

【耶和華不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪。他乘旋風和暴風而來，雲彩為他腳下的塵土。】

【那鴻書 1:4】

【他斥責海，使海乾了，使一切江河乾涸。巴珊和迦密的樹林枯乾；黎巴嫩的花草衰殘。】

【那鴻書 1:5】

【大山因他震動；小山也都消化。在他面前，地也翻騰；世界和住在其間的也都如此。】

【那鴻書 1:6】

【他發的忿恨，誰能立得住呢？他發的烈怒，誰能當得起呢？他的忿怒如火傾倒；磐石因他崩裂。】

【那鴻書 1:8】

【但他必以漲溢的洪水淹沒尼尼微，又驅逐他的仇敵進入黑暗。】

【那鴻書 1:9】

【尼尼微人哪，你們設何計謀攻擊耶和華呢？他必將你們滅絕淨盡；災難不再興起。】

【那鴻書 1:10】

【你們像叢雜的荊棘，像喝醉了的人，又如枯乾的碎稭全然燒滅。】

【那鴻書 1:11】

【有一人從你那裡出來，圖謀邪惡，設惡計攻擊耶和華。】

【那鴻書 1:12】

【耶和華如此說：「尼尼微人雖然勢力充足，人數繁多，也要被剪除，歸於無有。猶大啊，我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。】

【那鴻書 1:13】

【現在我必從你頸項上折斷他的軛，扭開你的繩索。」】

【那鴻書 1:14】

【耶和華已經出令，指著你說：「你名下的人必不留後；我必從你神的廟中除滅雕刻的偶像和鑄造的偶像。我必因你鄙陋，使你歸於墳墓。」】

【那鴻書 1:15】

【看哪，那傳佳音、報平安人的腳登山，說：「猶大啊，可以守你的節期，還你所許的願罷！因為那惡人不再從你中間經過，他已滅絕淨盡了。」】

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一、神的本質：在審判中顯出良善

【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。】

這句話，是神對信徒所給予的最核心的真理。它揭示了神那超越時間、充滿主權的揀選。

【出埃及記 34:6】

【耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫，有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，】

【詩篇 100:5】

【因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。】

【詩篇 34:8】

【你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！】

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二、患難中的應許：信心的堅固堡壘

【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。】

這句話，是神對信徒所作出的最終宣告。神不僅揀選我們，更將我們分別為聖，賦予我們一個有目的的使命。

【詩篇 9:9】

【耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。】

【詩篇 46:1】

【神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。】

【箴言 18:10】

【耶和華的名是堅固臺；義人奔入，便得安穩。】

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三、親密的關係：神對投靠者的認可

【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。】

這句話，是神對信徒所作出的最終宣告。面對呼召帶來的挑戰，神應許祂的同在，這是我們信心的最終根基。

【詩篇 91:14】

【神說：「因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。】

【提摩太後書 2:19】

【然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是屬他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」】

【馬太福音 7:23】

【我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」】

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結語：從神的屬性到個人的盼望

【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。】

這節經文在那鴻書的脈絡中，

如同一盞明燈，

照亮了被亞述帝國陰影籠罩下的猶大百姓。

它告訴我們，

神的良善不是抽象的哲學概念，

而是在實際患難中可經驗的堅固避難所。

祂不僅是歷史的主宰，

也是與每一個「投靠祂的人」建立親密關係的個人救主。

這份真理跨越了時間與文化，

在我們今日面對各樣挑戰時，

依然是信徒心中最安穩的應許。

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引用聖經經文清單：

【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。】

【那鴻書 1:2】

【耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有憤怒；向他的敵人施報，向他的仇敵懷怒。】

【那鴻書 1:3】

【耶和華不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪。他乘旋風和暴風而來，雲彩為他腳下的塵土。】

【那鴻書 1:4】

【他斥責海，使海乾了，使一切江河乾涸。巴珊和迦密的樹林枯乾；黎巴嫩的花草衰殘。】

【那鴻書 1:5】

【大山因他震動；小山也都消化。在他面前，地也翻騰；世界和住在其間的也都如此。】

【那鴻書 1:6】

【他發的忿恨，誰能立得住呢？他發的烈怒，誰能當得起呢？他的忿怒如火傾倒；磐石因他崩裂。】

【那鴻書 1:8】

【但他必以漲溢的洪水淹沒尼尼微，又驅逐他的仇敵進入黑暗。】

【那鴻書 1:9】

【尼尼微人哪，你們設何計謀攻擊耶和華呢？他必將你們滅絕淨盡；災難不再興起。】

【那鴻書 1:10】

【你們像叢雜的荊棘，像喝醉了的人，又如枯乾的碎稭全然燒滅。】

【那鴻書 1:11】

【有一人從你那裡出來，圖謀邪惡，設惡計攻擊耶和華。】

【那鴻書 1:12】

【耶和華如此說：「尼尼微人雖然勢力充足，人數繁多，也要被剪除，歸於無有。猶大啊，我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。】

【那鴻書 1:13】

【現在我必從你頸項上折斷他的軛，扭開你的繩索。」】

【那鴻書 1:14】

【耶和華已經出令，指著你說：「你名下的人必不留後；我必從你神的廟中除滅雕刻的偶像和鑄造的偶像。我必因你鄙陋，使你歸於墳墓。」】

【那鴻書 1:15】

【看哪，那傳佳音、報平安人的腳登山，說：「猶大啊，可以守你的節期，還你所許的願罷！因為那惡人不再從你中間經過，他已滅絕淨盡了。」】

【出埃及記 34:6】

【耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫，有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，】

【詩篇 100:5】

【因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。】

【詩篇 34:8】

【你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！】

【詩篇 9:9】

【耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。】

【詩篇 46:1】

【神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。】

【箴言 18:10】

【耶和華的名是堅固臺；義人奔入，便得安穩。】

【詩篇 91:14】

【神說：「因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。】

【提摩太後書 2:19】

【然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是屬他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」】

【馬太福音 7:23】

【我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」】