【使徒行傳 28:31】
【放膽傳講神國的道,將主耶穌基督的事教導人,並沒有人禁止。】
從鎖鍊到自由:論使徒保羅與無人能禁的福音
這節經文作為《使徒行傳》的最終結語,
以一種看似平淡,
實則充滿張力與勝利感的語氣,
總結了使徒保羅的羅馬之旅,
也為整個使徒時代的福音事工寫下了註腳。
在希臘原文中,
最後一個詞「沒有人禁止」(ἀκωλύτως,akōlytōs)
是一個帶有否定前綴的副詞,
意為「不受阻礙地」、「無人禁止地」。
這與經文所描述的保羅處境形成鮮明對比:
他身在羅馬,
處於軟禁狀態,
手腳帶著鎖鍊,
隨時準備接受審判。
然而,
儘管有外在的限制,
神國的道卻是「無人禁止」
地被傳講。
這篇論文將從這個強烈的對比出發,
深入探討《使徒行傳》所呈現的屬靈真理:
神的國度與福音的傳播,
不受任何外在權勢或困境的限制。
我們將藉由保羅的經歷,
以及聖經中其他相關經文的呼應,
來闡明這份真理的永恆性與普世性。
這節經文的緊密上下文,為這份真理提供了更為寬廣的視野。在《使徒行傳》第二十八章中,經文詳細記載了保羅在經歷海難後,被羅馬兵丁押解至羅馬,並在軟禁期間持續向猶太人和外邦人傳講福音的過程。全文引用如下:
【使徒行傳 28:1】
【我們得救之後,才知道那島名叫馬耳他。】
【使徒行傳 28:2】
【當地的人以非常的愛心接待我們,因為當時下著雨,天氣又冷,就生火,使我們大家暖和。】
【使徒行傳 28:3】
【那時保羅拾起一捆柴,放在火上,有一條毒蛇因為熱而爬出來,咬住他的手。】
【使徒行傳 28:4】
【當地的人看見那毒物懸在他手上,就彼此說:「這人一定是個兇手,雖然從海裡救上來,公義的報應還是不容他活著。」】
【使徒行傳 28:5】
【保羅卻把那毒物抖在火裡,並沒有受傷。】
【使徒行傳 28:6】
【當地的人等著看他腫起來,或是忽然仆倒死了;等了許久,見他沒有受甚麼害,就改變想法,說他是個神。】
【使徒行傳 28:7】
【那地方有個領袖,名叫部百流,他的田產就在附近。他接待我們,很友善地款待了我們三天。】
【使徒行傳 28:8】
【部百流的父親患了熱病和痢疾,躺在床上。保羅進去,為他禱告,按手在他身上,治好了他。】
【使徒行傳 28:9】
【這事發生之後,島上其餘有病的人也來,都得了醫治。】
【使徒行傳 28:10】
【他們多多地尊重我們,又在我們開船的時候,把我們所需用的都給了我們。】
【使徒行傳 28:11】
【過了三個月,我們上了亞歷山大的一艘船,船上以丟斯雙神為記號,是從那島過冬的。】
【使徒行傳 28:12】
【到了敘拉古,我們停泊了三天。】
【使徒行傳 28:13】
【又從那裡繞行,來到利基翁。過了一天,起了南風,第二天就來到部丟利。】
【使徒行傳 28:14】
【我們在那裡找到弟兄們,蒙他們邀請,與他們同住了七天,然後才往羅馬去。】
【使徒行傳 28:15】
【那裡的弟兄們聽說了我們的事,就來到亞比烏市和三館來迎接我們。保羅看見他們,就感謝神,壯起膽來。】
【使徒行傳 28:16】
【我們到了羅馬,准保羅和一個看守他的兵丁獨自居住。】
【使徒行傳 28:17】
【過了三天,保羅請猶太人的首領來。他們都到了,保羅對他們說:「諸位弟兄,我雖然沒有做甚麼事違背我們祖宗的規矩,卻在耶路撒冷被抓起來,交在羅馬人的手裡。】
【使徒行傳 28:18】
【他們審問了我,因為我沒有犯該死的罪,就願意把我釋放了。】
【使徒行傳 28:19】
【無奈猶太人不答應,我只好上訴於凱撒,並不是要控告我本國的人。】
【使徒行傳 28:20】
【因此,我請你們來,是想見你們,和你們說說話;我為以色列所盼望的,身上才帶了這鎖鍊。」】
【使徒行傳 28:21】
【他們對他說:「我們沒有從猶太來接你信的,也沒有弟兄從那裡來報說你的甚麼不好。】
【使徒行傳 28:22】
【但我們認為應該聽聽你的意見,因為這教門,我們知道是到處都受人反對的。」】
【使徒行傳 28:23】
【他們與保羅約定了日子,有好些人到他所住的地方來。保羅從早到晚,對他們證明神國的事,引摩西的律法和眾先知的書,以耶穌的事勸導他們。】
【使徒行傳 28:24】
【他所說的話,有的信,有的不信。】
【使徒行傳 28:25】
【他們彼此不合,就散了。保羅說了一句話,就是:「聖靈藉著先知以賽亞向你們的祖宗所說的話是不錯的。】
【使徒行傳 28:26】
【『你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不領悟;】
【使徒行傳 28:27】
【因為這百姓心裡頑梗,耳朵發沉,眼睛閉著;免得眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,又回轉過來,我就醫治他們。』】
【使徒行傳 28:28】
【所以你們當知道,神這救恩傳給外邦人,他們也必聽從。」】
【使徒行傳 28:29】
【(有古卷加:保羅說完這話,猶太人就議論紛紛地離開了。)】
【使徒行傳 28:30】
【保羅在自己所租的房子裡住了足足兩年。凡來見他的人,他全都接待,】
【使徒行傳 28:31】
【放膽傳講神國的道,將主耶穌基督的事教導人,並沒有人禁止。】
一、物理的捆鎖與屬靈的自由
【使徒行傳 28:31】
【放膽傳講神國的道,將主耶穌基督的事教導人,並沒有人禁止。】
保羅在《使徒行傳》結尾的處境充滿了戲劇性的諷刺:
他身體被鎖鍊捆綁,
活動範圍被限定在一個租來的房子裡。
然而,
他的靈魂與他所傳的道卻是完全自由的。
這份自由來自於他對神的完全信靠。
保羅的經歷向我們證明,
屬靈的勇氣與事奉的效能,
從不取決於外在環境的順利或困境。
早在耶路撒冷,
保羅就曾因信仰被捕,
但他毫不畏懼,
【使徒行傳 9:28-29】
【於是保羅在耶路撒冷與門徒來往,放膽奉主的名講道,並且與希臘化的猶太人講論辯駁,他們卻想要殺他。】
這份「放膽」
(παρρησίᾳ,parrēsiᾳ)
並非來自於無畏的個性,
而是來自於聖靈的充滿。
當福音的傳講者真正認識到所傳的道不是人的哲學,
而是神的真理時,
任何物理上的限制都將失去意義。
保羅的鎖鍊沒有鎖住福音,
反而將福音帶到了羅馬帝國的心臟地帶。
【使徒行傳 9:28】
【於是保羅在耶路撒冷與門徒來往,放膽奉主的名講道,】
【使徒行傳 9:29】
【並且與希臘化的猶太人講論辯駁,他們卻想要殺他。】
二、神國的道:無人能禁的真理
【使徒行傳 28:31】
【放膽傳講神國的道,將主耶穌基督的事教導人,並沒有人禁止。】
《使徒行傳》的結尾,
旨在強調福音本身的生命力與權能。
福音不是一個脆弱的、
需要被保護的觀念,
它是一種具有內在動力,
能夠自我傳播與擴展的真理。
【羅馬書 1:16】
【我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。】
這份「大能」
不受君王、
政府或宗教領袖的阻撓。
當耶穌在【馬太福音 16:18】
說:
【…我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄,不能勝過它。】
這裡所指的「陰間的權柄」
就是指死亡、
罪惡和一切邪惡勢力。
《使徒行傳》的結尾就是這份應許的歷史性證明。
儘管福音所到之處都面臨反對,
但最終卻沒有任何力量能夠真正禁止它的傳播。
這是神國度的道與世上一切教義的根本區別:
它的權能源於神本身,
而非人的努力。
【羅馬書 1:16】
【我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。】
【馬太福音 16:18】
【…我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄,不能勝過它。】
三、福音的終極目的:普世的教導
【使徒行傳 28:31】
【放膽傳講神國的道,將主耶穌基督的事教導人,並沒有人禁止。】
《使徒行傳》的開篇,
耶穌向門徒發出了大使命,
【使徒行傳 1:8】
【但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。】
路加在全書中都精心安排,
展示福音如何一步步從耶路撒冷,
經過猶太和撒馬利亞,
最終到達了羅馬,
當時世界的中心。
《使徒行傳》28:31
的「沒有人禁止」
不僅僅是一個事實陳述,
它更是對耶穌大使命的最終應驗。
這份福音最終進入了羅馬帝國的心臟,
預示著它將從這裡向整個已知世界傳播。
這是一個宣告,
宣告福音的見證不再限於猶太人,
而是向著所有外邦人敞開。
保羅的軟禁,
反而成為了福音傳向世界最有效的平台。
【使徒行傳 1:8】
【但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。】
結語:神聖的主權與永不止息的使命
【使徒行傳 28:31】
【放膽傳講神國的道,將主耶穌基督的事教導人,並沒有人禁止。】
《使徒行傳》的最後一節,
沒有描寫保羅的審判結果,
沒有交代他的最終命運,
而是選擇聚焦在一個關鍵的詞語上:「無人禁止」。
這提醒我們,
歷史的最終主角不是保羅,
而是神。
《使徒行傳》記錄的不是使徒的歷史,
而是聖靈藉著使徒們所成就的歷史。
這節經文向我們發出一個強有力的信息:
無論環境多麼艱難,
無論敵人多麼強大,
神國度的福音都將以無可阻擋之勢前進。
因為它的傳播不倚賴人的自由,
而倚賴神那至高無上的主權。
這份真理給了所有基督徒極大的安慰和激勵:
我們在世上所面對的一切挑戰,
都無法真正阻礙神永不止息的救贖使命。
引用聖經經文清單:
【使徒行傳 28:1】
【我們得救之後,才知道那島名叫馬耳他。】
【使徒行傳 28:2】
【當地的人以非常的愛心接待我們,因為當時下著雨,天氣又冷,就生火,使我們大家暖和。】
【使徒行傳 28:3】
【那時保羅拾起一捆柴,放在火上,有一條毒蛇因為熱而爬出來,咬住他的手。】
【使徒行傳 28:4】
【當地的人看見那毒物懸在他手上,就彼此說:「這人一定是個兇手,雖然從海裡救上來,公義的報應還是不容他活著。」】
【使徒行傳 28:5】
【保羅卻把那毒物抖在火裡,並沒有受傷。】
【使徒行傳 28:6】
【當地的人等著看他腫起來,或是忽然仆倒死了;等了許久,見他沒有受甚麼害,就改變想法,說他是個神。】
【使徒行傳 28:7】
【那地方有個領袖,名叫部百流,他的田產就在附近。他接待我們,很友善地款待了我們三天。】
【使徒行傳 28:8】
【部百流的父親患了熱病和痢疾,躺在床上。保羅進去,為他禱告,按手在他身上,治好了他。】
【使徒行傳 28:9】
【這事發生之後,島上其餘有病的人也來,都得了醫治。】
【使徒行傳 28:10】
【他們多多地尊重我們,又在我們開船的時候,把我們所需用的都給了我們。】
【使徒行傳 28:11】
【過了三個月,我們上了亞歷山大的一艘船,船上以丟斯雙神為記號,是從那島過冬的。】
【使徒行傳 28:12】
【到了敘拉古,我們停泊了三天。】
【使徒行傳 28:13】
【又從那裡繞行,來到利基翁。過了一天,起了南風,第二天就來到部丟利。】
【使徒行傳 28:14】
【我們在那裡找到弟兄們,蒙他們邀請,與他們同住了七天,然後才往羅馬去。】
【使徒行傳 28:15】
【那裡的弟兄們聽說了我們的事,就來到亞比烏市和三館來迎接我們。保羅看見他們,就感謝神,壯起膽來。】
【使徒行傳 28:16】
【我們到了羅馬,准保羅和一個看守他的兵丁獨自居住。】
【使徒行傳 28:17】
【過了三天,保羅請猶太人的首領來。他們都到了,保羅對他們說:「諸位弟兄,我雖然沒有做甚麼事違背我們祖宗的規矩,卻在耶路撒冷被抓起來,交在羅馬人的手裡。】
【使徒行傳 28:18】
【他們審問了我,因為我沒有犯該死的罪,就願意把我釋放了。】
【使徒行傳 28:19】
【無奈猶太人不答應,我只好上訴於凱撒,並不是要控告我本國的人。】
【使徒行傳 28:20】
【因此,我請你們來,是想見你們,和你們說說話;我為以色列所盼望的,身上才帶了這鎖鍊。」】
【使徒行傳 28:21】
【他們對他說:「我們沒有從猶太來接你信的,也沒有弟兄從那裡來報說你的甚麼不好。】
【使徒行傳 28:22】
【但我們認為應該聽聽你的意見,因為這教門,我們知道是到處都受人反對的。」】
【使徒行傳 28:23】
【他們與保羅約定了日子,有好些人到他所住的地方來。保羅從早到晚,對他們證明神國的事,引摩西的律法和眾先知的書,以耶穌的事勸導他們。】
【使徒行傳 28:24】
【他所說的話,有的信,有的不信。】
【使徒行傳 28:25】
【他們彼此不合,就散了。保羅說了一句話,就是:「聖靈藉著先知以賽亞向你們的祖宗所說的話是不錯的。】
【使徒行傳 28:26】
【『你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不領悟;】
【使徒行傳 28:27】
【因為這百姓心裡頑梗,耳朵發沉,眼睛閉著;免得眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,又回轉過來,我就醫治他們。』】
【使徒行傳 28:28】
【所以你們當知道,神這救恩傳給外邦人,他們也必聽從。」】
【使徒行傳 28:29】
【(有古卷加:保羅說完這話,猶太人就議論紛紛地離開了。)】
【使徒行傳 28:30】
【保羅在自己所租的房子裡住了足足兩年。凡來見他的人,他全都接待,】
【使徒行傳 28:31】
【放膽傳講神國的道,將主耶穌基督的事教導人,並沒有人禁止。】
【使徒行傳 9:28】
【於是保羅在耶路撒冷與門徒來往,放膽奉主的名講道,】
【使徒行傳 9:29】
【並且與希臘化的猶太人講論辯駁,他們卻想要殺他。】
【羅馬書 1:16】
【我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。】
【馬太福音 16:18】
【…我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄,不能勝過它。】
【使徒行傳 1:8】
【但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。】
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37