【雅歌 7:8】
【我說:我要上這椰子樹,抓住枝子。願你的乳房好像葡萄纍纍,你鼻子的氣味如蘋果一般;】
渴慕與親密的巔峰:論雅歌7:8中婚姻之愛的實現及其神學意涵
【雅歌 7:8】這節經文出自良人對他所愛之人(書拉密女)的熱切讚美與主動親近。在良人對書拉密女自頭到腳的頌讚達到高潮之後,他宣告了其渴望親密結合的決心:「我說:我要上這椰子樹,抓住枝子。願你的乳房好像葡萄纍纍,你鼻子的氣味如蘋果一般;」這段話語充滿了大自然的意象、感官的愉悅與主動的進取,標誌著婚姻之愛在盟約關係中的完全實現。在聖經文學中,《雅歌》作為對人類愛情的最高肯定,亦是神與祂的百姓,以及基督與教會之間盟約愛戀的偉大隱喻。本論文將深入探討這節經文的希伯來文原文及其生動意象,並結合聖經中關於盟約、親密與聖潔之愛的教導,闡明神所設計的婚姻之愛在屬靈和現實層面的深度。
希伯來文原文與深入研究:
經文原文:אָמַ֙רְתִּי֙ אֶֽתַלֶּ֣ה בְתָמָ֔רָה אֹחֲזָ֖ה בְּסַנְסִנֶּ֑יהָ וְיִֽהְיוּ־נָ֤א שָׁדַ֙יִךְ֙ כְּאֶשְׁכְּל֣וֹת הַגֶּ֔פֶן וְרֵ֥יחַ אַפֵּ֖ךְ כַּתַּפּוּחִֽים׃
אָמַ֙רְתִּי֙ אֶֽתַלֶּ֣ה בְתָמָ֔רָה אֹחֲזָ֖ה בְּסַנְסִנֶּ֑יהָ (’āmarətî ’eṯalleh ḇəṯāmārâ ’ōḥăzâ ḇəsanəsinneyhā): 「我說:我要上這椰子樹,抓住枝子。」
אֶֽתַלֶּ֣ה (’eṯalleh, 我要上/攀爬):動詞強調主動且渴望的行動,良人將親近新婦比喻為攀爬高聳的椰棗樹(תָמָרָה, ṯāmārâ)。椰棗樹象徵著高貴、豐盛和優雅。
אֹחֲזָ֖ה (’ōḥăzâ, 抓住/緊握):表達了佔有、親密和堅定的意願,渴望獲得樹上最甜美的果實。這是一種排除外在、尋求完全佔有的熱情。
וְיִֽהְיוּ־נָ֤א שָׁדַ֙יִךְ֙ כְּאֶשְׁכְּל֣וֹת הַגֶּ֔פֶן (wəyihəyû-nā’ šāḏayik kə’ešəkəlôṯ haggep̄en): 「願你的乳房好像葡萄纍纍」。
שָׁדַ֙יִךְ֙ (šāḏayik, 你的乳房):直接的感官描寫,體現了婚姻中的身體吸引力。
כְּאֶשְׁכְּל֣וֹת הַגֶּ֔פֶן (like clusters of the vine, 葡萄纍纍):葡萄象徵著豐饒、甜美和喜樂(【詩篇 104:15】)。這將新婦的身體描述為極致的恩惠和生命的源泉。
וְרֵ֥יחַ אַפֵּ֖ךְ כַּתַּפּוּחִֽים׃ (wərêaḥ ’appēḵ kattappuḥîm): 「你鼻子的氣味如蘋果一般」。
רֵ֥יחַ אַפֵּ֖ךְ (the fragrance of your breath/nose, 鼻子的氣味/呼吸):讚美新婦的呼吸和她散發出的香氣。
כַּתַּפּוּחִֽים (like apples, 蘋果):蘋果(或指其他芳香的果實)象徵著令人振奮的愉悅(【雅歌 2:3】)。這強調了新婦的存在給良人帶來的感官上的滿足和心靈上的清新。
以下是【雅歌 7】全章的引用:
【雅歌 7:1】
【王女啊,你的腳在鞋中何其美好!你的大腿圓潤,好像美玉,是巧匠的手做成的。】
【雅歌 7:2】
【你的肚臍如圓杯,不缺調和的酒;你的肚腹如一堆麥子,周圍有百合花。】
【雅歌 7:3】
【你的兩乳好像一對小鹿,就是母鹿雙生的。】
【雅歌 7:4】
【你的頸項如象牙臺;你的眼睛像希實本巴特‧拉併門旁的水池;你的鼻子彷彿朝大馬士革的利巴嫩塔。】
【雅歌 7:5】
【你的頭在你身上好像迦密山;你頭上的髮是紫黑色,王的心因這下垂的髮綹繫住了。】
【雅歌 7:6】
【我所愛的,你何其美好!何其可悅!使人歡暢快樂!】
【雅歌 7:7】
【你的身量好像棕樹;你的兩乳如同其上的果子。】
【雅歌 7:8】
【我說:我要上這椰子樹,抓住枝子。願你的乳房好像葡萄纍纍,你鼻子的氣味如蘋果一般;】
【雅歌 7:9】
【願你的口如上好的酒,流到我口中,又暢快我睡覺的人飲下。】
【雅歌 7:10】
【我屬我的良人,他也戀慕我。】
【雅歌 7:11】
【我的良人,來吧!我們可以往田間去,你我可以在村莊住宿。】
【雅歌 7:12】
【我們早晨起來往葡萄園去,看看葡萄發芽開花沒有,石榴開花沒有;我在那裏要將我的愛情給你。】
【雅歌 7:13】
【風茄放香,在我們的門內有各樣新陳佳美的果子;我的良人,那都是為你存留的。】
一、盟約中的主動:尋求親密與喜悅的權利
良人在【雅歌 7:8】中所宣告的「我說:我要上這椰子樹,抓住枝子」,體現了婚姻盟約中愛的主動性、堅定性與聖潔的權利。這種熱切的行動與渴望,是在神所設立的關係中對伴侶發出的完全接納和讚美。
聖經將婚姻視為神所設立的第一個制度(【創世記 2:24】),並賦予夫妻在彼此關係中享受全然的喜樂和親密的自由:
【箴言 5:18】
【要使你的泉源蒙福;要喜悅你幼年所娶的妻。】
【箴言 5:19】
【她如可愛的麀鹿,可喜的母鹿;願她的胸懷使你時時知足;她的愛情使你常常戀慕。】
雅歌的經文,特別是良人主動「攀爬」的意象,肯定了婚姻關係中身體親密的渴望與滿足是聖潔且蒙福的。這與世俗的慾望區分開來,因為它是建立在盟約的忠貞與排他性之上。
二、豐盛的意象:葡萄與蘋果的屬靈寓意
經文中,新婦的身體被比作葡萄纍纍和蘋果(或芳香的果實),這些豐饒的意象在聖經中往往與神國度的喜樂、豐盛與生命的結果聯繫在一起。
葡萄纍纍(豐饒與喜樂):
葡萄是酒的來源,酒象徵著喜樂與歡暢。良人渴望的親密,是帶來極大的屬靈和情感上的滿足。
【詩篇 104:15】
【又賜食物,使人身心舒暢,有酒叫人心裏歡喜,有油使人容光煥發,有糧食堅固人的心。】
蘋果(清新與振奮):
蘋果或芳香的果實代表了安慰與振奮。在【雅歌 2:5】中,新婦曾因愛情而「病倒」,尋求果實的安慰:
【雅歌 2:5】
【求你們給我葡萄乾,使我振作,給我蘋果,使我爽快,因我為愛而病。】
良人在【雅歌 7:8】的描述中,將新婦視為生命的慰藉、喜樂的泉源與感官的至高享受。這預示了基督作為真良人,將教會(新婦)視為祂喜悅和永恆滿足的對象,其關係充滿了屬靈的豐盛(生命的果子)。
三、基督與教會:盟約之愛的至高隱喻
雅歌所描繪的良人與書拉密女之間熱烈而排他的愛,被教會傳統視為基督(良人)對教會(新婦)的盟約之愛的至高隱喻。
良人的主動攀爬和渴慕,正是基督對教會的積極追求和犧牲的愛的體現。基督為了得著祂的新婦,付出了最大的代價:
【以弗所書 5:25】
【你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。】
而良人讚美新婦的美麗和芳香,也呼應了基督藉著祂的潔淨,使教會成為聖潔、沒有瑕疵的新婦:
【以弗所書 5:27】
【可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。】
因此,【雅歌 7:8】的熱情呼喚,最終指向了在末世婚筵中,基督與祂的選民之間將要實現的永恆、完全的親密和喜樂。人間婚姻的喜樂,不過是那天上完全盟約的預嘗和縮影。
引用的聖經經文清單
【雅歌 7:1】
【王女啊,你的腳在鞋中何其美好!你的大腿圓潤,好像美玉,是巧匠的手做成的。】
【雅歌 7:2】
【你的肚臍如圓杯,不缺調和的酒;你的肚腹如一堆麥子,周圍有百合花。】
【雅歌 7:3】
【你的兩乳好像一對小鹿,就是母鹿雙生的。】
【雅歌 7:4】
【你的頸項如象牙臺;你的眼睛像希實本巴特‧拉併門旁的水池;你的鼻子彷彿朝大馬士革的利巴嫩塔。】
【雅歌 7:5】
【你的頭在你身上好像迦密山;你頭上的髮是紫黑色,王的心因這下垂的髮綹繫住了。】
【雅歌 7:6】
【我所愛的,你何其美好!何其可悅!使人歡暢快樂!】
【雅歌 7:7】
【你的身量好像棕樹;你的兩乳如同其上的果子。】
【雅歌 7:8】
【我說:我要上這椰子樹,抓住枝子。願你的乳房好像葡萄纍纍,你鼻子的氣味如蘋果一般;】
【雅歌 7:9】
【願你的口如上好的酒,流到我口中,又暢快我睡覺的人飲下。】
【雅歌 7:10】
【我屬我的良人,他也戀慕我。】
【雅歌 7:11】
【我的良人,來吧!我們可以往田間去,你我可以在村莊住宿。】
【雅歌 7:12】
【我們早晨起來往葡萄園去,看看葡萄發芽開花沒有,石榴開花沒有;我在那裏要將我的愛情給你。】
【雅歌 7:13】
【風茄放香,在我們的門內有各樣新陳佳美的果子;我的良人,那都是為你存留的。】
【創世記 2:24】
【因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。】
【箴言 5:18】
【要使你的泉源蒙福;要喜悅你幼年所娶的妻。】
【箴言 5:19】
【她如可愛的麀鹿,可喜的母鹿;願她的胸懷使你時時知足;她的愛情使你常常戀慕。】
【詩篇 104:15】
【又賜食物,使人身心舒暢,有酒叫人心裏歡喜,有油使人容光煥發,有糧食堅固人的心。】
【雅歌 2:5】
【求你們給我葡萄乾,使我振作,給我蘋果,使我爽快,因我為愛而病。】
【以弗所書 5:25】
【你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。】
【以弗所書 5:27】
【可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。】
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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37