你要用錘出來的銀子做兩支號，用以召集會眾，並使營隊起行。

 【民數記 10:2】

【你要用錘出來的銀子做兩支號，用以召集會眾，並使營隊起行。】

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上帝的號聲：從民數記10:2看神子民的引導與合一

【民數記 10:2】這節經文，記載了上帝親自指示摩西製作銀號的命令。這兩支看似簡單的銀號，在以色列民出埃及、進入曠野的旅程中，扮演了至關重要的角色。它們不僅僅是發出聲音的工具，更是神權柄與引導的具體化。透過這兩支銀號所發出的不同聲響，神清晰地指示以色列民何時集合，何時出發，以及如何行進。這節經文的核心，是將神的「引導」與祂子民的「合一」緊密相連。本論文將從希伯來文原文的深入分析出發，並藉由《民數記》第10章的整體脈絡，以及聖經中其他經文的呼應，來闡明一個核心真理：神對祂子民的引導是具體的、清晰的，而順服這份引導是實現群體合一與得勝的關鍵。

這節經文的希伯來文原文是：עֲשֵׂה לְךָ שְׁתֵּי חֲצוֹצְרֹת כֶּסֶף מִקְשָׁה תַּעֲשֶׂה אֹתָם וְהָיוּ לְךָ לְמִקְרָא הָעֵדָה וּלְמַסַּע אֶת־הַמַּחֲנוֹת׃

עֲשֵׂה לְךָ שְׁתֵּי חֲצוֹצְרֹת כֶּסֶף ('aseh l'cha shtey hatsotsrot kesef): 「你要用...做兩支銀號」。עֲשֵׂה（'aseh）是一個命令式動詞，意為「去做」或「去製造」。這表明這是來自神的直接指令。חֲצוֹצְרֹת（hatsotsrot）意為「號筒」或「號角」，這裡特指銀製的號角。

מִקְשָׁה תַּעֲשֶׂה אֹתָם (miqshah ta'aseh 'otam): 「用錘出來的」。מִקְשָׁה（miqshah）意為「錘出來的」或「鍛造出來的」。這是一個特殊的製作方式，暗示了這兩支銀號的珍貴與獨特。它不是簡單的拼接，而是由一整塊銀子錘打而成，象徵著神子民的純粹與合一。

וְהָיוּ לְךָ לְמִקְרָא הָעֵדָה וּלְמַסַּע אֶת־הַמַּחֲנוֹת (w'hayu l'cha l'miqra' ha'edah ul'massa' 'et-hamahanot): 「用以召集會眾，並使營隊起行」。這句話清楚地列出了銀號的兩個主要功用：לְמִקְרָא הָעֵדָה（l'miqra' ha'edah），「召集會眾」，用於聚集全體百姓；וּלְמַסַּע אֶת־הַמַּחֲנוֹת（ul'massa' 'et-hamahanot），「使營隊起行」，用於指揮整個龐大的營隊出發。這兩個功用，完美地體現了神對其百姓群體生活的全面引導。

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以下是【民數記 10】全章的引用：

【民數記 10:1】

【耶和華對摩西說：】

【民數記 10:2】

【你要用錘出來的銀子做兩支號，用以召集會眾，並使營隊起行。】

【民數記 10:3】

【吹響的時候，全會眾就要聚集到你那裡，在會幕門口。】

【民數記 10:4】

【若只吹一支，那些作領袖的，就是以色列千夫長，就要聚集到你那裡。】

【民數記 10:5】

【吹出響聲時，那向東的營隊就要起行。】

【民數記 10:6】

【第二回吹出響聲時，那向南的營隊就要起行。吹出響聲時，他們就要起行。】

【民數記 10:7】

【但當你們要召集會眾時，要吹號，卻不要吹出響聲。】

【民數記 10:8】

【亞倫的子孫，作祭司的，要吹這號；這要作為你們世世代代永遠的定例。】

【民數記 10:9】

【你們在本地與那欺壓你們的敵人打仗，就要吹出響聲；你們在耶和華—你們的神面前就蒙記念，也必從仇敵手中得救。】

【民數記 10:10】

【在你們歡樂的日子和節期，以及月朔，獻燔祭和平安祭的時候，也要吹號；這在你們的神面前要成為記念。我是耶和華—你們的神。」】

【民數記 10:11】

【第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。】

【民數記 10:12】

【以色列人就按著站口的次序，從西奈曠野起行；雲彩停在巴蘭曠野。】

【民數記 10:13】

【他們照耶和華藉摩西所吩咐的，第一次起行。】

【民數記 10:14】

【按著軍隊，走在最前面起行的，是猶大營隊的旗號。統領這營隊的是亞米拿達的兒子拿順。】

【民數記 10:15】

【統領以薩迦支派軍隊的是蘇押的兒子拿坦業。】

【民數記 10:16】

【統領西布倫支派軍隊的是希倫的兒子以利押。】

【民數記 10:17】

【帳幕拆卸後，革順子孫和米拉利子孫就抬著帳幕起行。】

【民數記 10:18】

【按著軍隊，走在他們後面起行的是流便營隊的旗號。統領這營隊的是示丟珥的兒子以利書。】

【民數記 10:19】

【統領西緬支派軍隊的是蘇利沙代的兒子示路蔑。】

【民數記 10:20】

【統領迦得支派軍隊的是丟珥的兒子以利雅薩。】

【民數記 10:21】

【哥轄人抬著聖物起行，他們到下一站時，帳幕就已豎立起來了。】

【民數記 10:22】

【按著軍隊，走在他們後面起行的是以法蓮營隊的旗號。統領這營隊的是亞米忽的兒子以利沙瑪。】

【民數記 10:23】

【統領瑪拿西支派軍隊的是毘大蓿的兒子迦瑪列。】

【民數記 10:24】

【統領便雅憫支派軍隊的是基多尼的兒子亞比但。】

【民數記 10:25】

【按著軍隊，在眾營隊後面起行的，是但營隊的旗號。統領這營隊的是亞米沙代的兒子亞希以謝。】

【民數記 10:26】

【統領亞設支派軍隊的是俄蘭的兒子帕結。】

【民數記 10:27】

【統領拿弗他利支派軍隊的是以南的兒子亞希拉。】

【民數記 10:28】

【以色列人照著他們的軍隊起行，這就是他們行軍的次序。】

【民數記 10:29】

【摩西對他岳父米甸人流珥的兒子何巴說：「我們正要往耶和華所應許賜給我們的地方去。耶和華已經應許賜福給以色列。請你與我們同去，我們就厚待你，因為耶和華已應許要賜福給以色列。」】

【民數記 10:30】

【何巴對他說：「我不去，我要回我的本地、我的親族那裡去。」】

【民數記 10:31】

【摩西說：「求你不要離開我們。你既然知道我們在曠野的安營之處，就可以作我們的眼目。】

【民數記 10:32】

【你若與我們同去，將來耶和華有甚麼好處待我們，我們也必以好處待你。」】

【民數記 10:33】

【他們離開耶和華的山，走了三天的路程；耶和華的約櫃走在他們前面三天的路程，為他們尋找安歇的地方。】

【民數記 10:34】

【日間，耶和華的雲彩在他們以上，使他們可以起行。】

【民數記 10:35】

【約櫃起行的時候，摩西就說：

「耶和華啊，求你興起！

願你的仇敵四散！

願恨你的人在你面前逃跑！」】

【民數記 10:36】

【約櫃停住的時候，他就說：

「耶和華啊，求你回到以色列千萬人中間！」】

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一、神聖的號聲：引導與合一的象徵

【民數記 10:2】所描述的兩支銀號，是神對祂子民進行精準引導的關鍵工具。這兩支號的功用，並非只是一般的召集，而是有著明確的信號系統：

【民數記 10:3】

【吹響的時候，全會眾就要聚集到你那裡，在會幕門口。】

【民數記 10:4】

【若只吹一支，那些作領袖的，就是以色列千夫長，就要聚集到你那裡。】

這顯示了神對群體行動的精細規劃，祂既重視全體會眾的合一，也顧及領袖階層的獨特責任。這種清晰的指令，旨在避免混亂，確保以色列這個龐大的群體能夠在曠野中井然有序地行動。

這份對「合一」的強調，在新約聖經中得到了更深刻的屬靈詮釋。正如【哥林多前書 1:10】所教導的：

【哥林多前書 1:10】

【弟兄們，我藉著我們主耶穌基督的名勸你們，你們都要說一樣的話，你們中間也不可分裂，只要一心一意，在同樣的心思和意見上聯合成一道。】

基督徒的合一，就像以色列民聽從銀號的聲音一樣，是藉著順服於那來自上天的聲音（即耶穌基督的話語）而達成的。當我們都聽從一位牧人（【約翰福音 10:16】）的聲音時，我們才能真正成為一個身體。

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二、號聲與雲柱：神引導的雙重見證

在《民數記》中，除了銀號的號聲之外，神也藉由「雲彩」來引導以色列民的行進。在【民數記 10:11-12】中，我們看到了雲彩引導的例子：

【民數記 10:11】

【第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。】

【民數記 10:12】

【以色列人就按著站口的次序，從西奈曠野起行；雲彩停在巴蘭曠野。】

雲彩的升起與停住，是神明確的引導標誌，而銀號的號聲，則是對這份引導的「口頭」回應。這兩者並非互相排斥，而是相輔相成。雲彩是神與祂子民同在的宏觀見證，而銀號則是神對子民行動的具體指令。這份雙重引導，體現了神對祂子民的全面關懷。

在我們現代的屬靈旅程中，神也使用不同的方式來引導我們。祂的話語，即聖經，如同那永不改變的雲柱，為我們指明方向。而祂聖靈的感動，如同那清澈的號聲，在我們心裡發出具體的指引。正如【約翰福音 16:13】所說：

【約翰福音 16:13】

【只等真理的靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑著自己說的，而是把他所聽見的都說出來，並且要把將來的事告訴你們。】

銀號的號聲，預示著聖靈在信徒生命中的工作，引導我們在每天的生活中，做出符合神旨意的決定。

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三、號聲與爭戰：得勝的記號

【民數記 10:2】所賦予銀號的功用，不僅僅限於日常生活，更與以色列民的爭戰勝利緊密相關。在【民數記 10:9】中，神明確應許：

【民數記 10:9】

【你們在本地與那欺壓你們的敵人打仗，就要吹出響聲；你們在耶和華—你們的神面前就蒙記念，也必從仇敵手中得救。】

這段經文表明，當以色列民在爭戰中吹響銀號時，這不僅僅是為了鼓舞士氣，更是向神發出求助的信號，並以此提醒神祂與子民所立的約。銀號的號聲，因此成為了神「記念」祂百姓的記號，也成為了他們得勝的確據。

這份真理在舊約中得到了多次印證，例如耶利哥城牆的倒塌（【約書亞記 6:20】），以及基甸三百勇士的得勝（【士師記 7:22】）。在新約聖經中，【哥林多前書 15:52】也提到了號聲的終極意義：

【哥林多前書 15:52】

【就在一剎那，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。】

這份末次的號聲，將預示著耶穌基督的再來，以及信徒身體的最終復活。這份號聲，是神對祂百姓最終救贖的宣告。

結語：順服的旅程與永恆的平安

【民數記 10:2】中的銀號，是神對祂子民具體引導的完美寫照。它提醒我們，神的旨意不是模糊不清的，祂樂意向那些願意聆聽、願意順服的人顯明祂的道路。以色列民的曠野旅程，是一個巨大的信靠考驗。他們必須放棄自己的判斷，完全仰賴那來自銀號的聲音。這兩支銀號，是神子民合一的象徵，是他們在曠野中前進的動力，也是他們面對爭戰時得勝的保證。對我們而言，真正的平安與得勝，不在於我們自己的能力或智慧，而在於我們是否願意放下自己的驕傲，單單順服於神清晰的指引，並與祂的身體（教會）一同前進，直到最終進入祂為我們所預備的應許之地。

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引用的聖經經文清單

【民數記 10:1】

【耶和華對摩西說：】

【民數記 10:2】

【你要用錘出來的銀子做兩支號，用以召集會眾，並使營隊起行。】

【民數記 10:3】

【吹響的時候，全會眾就要聚集到你那裡，在會幕門口。】

【民數記 10:4】

【若只吹一支，那些作領袖的，就是以色列千夫長，就要聚集到你那裡。】

【民數記 10:5】

【吹出響聲時，那向東的營隊就要起行。】

【民數記 10:6】

【第二回吹出響聲時，那向南的營隊就要起行。吹出響聲時，他們就要起行。】

【民數記 10:7】

【但當你們要召集會眾時，要吹號，卻不要吹出響聲。】

【民數記 10:8】

【亞倫的子孫，作祭司的，要吹這號；這要作為你們世世代代永遠的定例。】

【民數記 10:9】

【你們在本地與那欺壓你們的敵人打仗，就要吹出響聲；你們在耶和華—你們的神面前就蒙記念，也必從仇敵手中得救。】

【民數記 10:10】

【在你們歡樂的日子和節期，以及月朔，獻燔祭和平安祭的時候，也要吹號；這在你們的神面前要成為記念。我是耶和華—你們的神。」】

【民數記 10:11】

【第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。】

【民數記 10:12】

【以色列人就按著站口的次序，從西奈曠野起行；雲彩停在巴蘭曠野。】

【民數記 10:13】

【他們照耶和華藉摩西所吩咐的，第一次起行。】

【民數記 10:14】

【按著軍隊，走在最前面起行的，是猶大營隊的旗號。統領這營隊的是亞米拿達的兒子拿順。】

【民數記 10:15】

【統領以薩迦支派軍隊的是蘇押的兒子拿坦業。】

【民數記 10:16】

【統領西布倫支派軍隊的是希倫的兒子以利押。】

【民數記 10:17】

【帳幕拆卸後，革順子孫和米拉利子孫就抬著帳幕起行。】

【民數記 10:18】

【按著軍隊，走在他們後面起行的是流便營隊的旗號。統領這營隊的是示丟珥的兒子以利書。】

【民數記 10:19】

【統領西緬支派軍隊的是蘇利沙代的兒子示路蔑。】

【民數記 10:20】

【統領迦得支派軍隊的是丟珥的兒子以利雅薩。】

【民數記 10:21】

【哥轄人抬著聖物起行，他們到下一站時，帳幕就已豎立起來了。】

【民數記 10:22】

【按著軍隊，走在他們後面起行的是以法蓮營隊的旗號。統領這營隊的是亞米忽的兒子以利沙瑪。】

【民數記 10:23】

【統領瑪拿西支派軍隊的是毘大蓿的兒子迦瑪列。】

【民數記 10:24】

【統領便雅憫支派軍隊的是基多尼的兒子亞比但。】

【民數記 10:25】

【按著軍隊，在眾營隊後面起行的，是但營隊的旗號。統領這營隊的是亞米沙代的兒子亞希以謝。】

【民數記 10:26】

【統領亞設支派軍隊的是俄蘭的兒子帕結。】

【民數記 10:27】

【統領拿弗他利支派軍隊的是以南的兒子亞希拉。】

【民數記 10:28】

【以色列人照著他們的軍隊起行，這就是他們行軍的次序。】

【民數記 10:29】

【摩西對他岳父米甸人流珥的兒子何巴說：「我們正要往耶和華所應許賜給我們的地方去。耶和華已經應許賜福給以色列。請你與我們同去，我們就厚待你，因為耶和華已應許要賜福給以色列。」】

【民數記 10:30】

【何巴對他說：「我不去，我要回我的本地、我的親族那裡去。」】

【民數記 10:31】

【摩西說：「求你不要離開我們。你既然知道我們在曠野的安營之處，就可以作我們的眼目。】

【民數記 10:32】

【你若與我們同去，將來耶和華有甚麼好處待我們，我們也必以好處待你。」】

【民數記 10:33】

【他們離開耶和華的山，走了三天的路程；耶和華的約櫃走在他們前面三天的路程，為他們尋找安歇的地方。】

【民數記 10:34】

【日間，耶和華的雲彩在他們以上，使他們可以起行。】

【民數記 10:35】

【約櫃起行的時候，摩西就說：

「耶和華啊，求你興起！

願你的仇敵四散！

願恨你的人在你面前逃跑！」】

【民數記 10:36】

【約櫃停住的時候，他就說：

「耶和華啊，求你回到以色列千萬人中間！」】

【哥林多前書 1:10】

【弟兄們，我藉著我們主耶穌基督的名勸你們，你們都要說一樣的話，你們中間也不可分裂，只要一心一意，在同樣的心思和意見上聯合成一道。】

【約翰福音 10:16】

【我另外有羊，不是這圈裡的；我必須把牠們領來，牠們也要聽我的聲音，並且要合成一群，同歸一個牧人了。】

【約翰福音 16:13】

【只等真理的靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑著自己說的，而是把他所聽見的都說出來，並且要把將來的事告訴你們。】

【約書亞記 6:20】

【於是百姓喊叫，祭司也吹號。百姓一聽見號聲，就大聲喊叫，城牆就塌陷了，百姓便上去進城，各人對準自己前面的地方，把城攻取了。】

【士師記 7:22】

【三百人就吹號，耶和華使全營的人用刀互相擊殺，他們就逃跑，直到西利拉的伯示他，直到靠近他巴的亞伯米何拉。】

【哥林多前書 15:52】

【就在一剎那，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。】