我們所祝福的杯,豈不是同領基督的血嗎?我們所擘開的餅,豈不是同領基督的身體嗎?

 【哥林多前書 10:16】

【我們所祝福的杯,豈不是同領基督的血嗎?我們所擘開的餅,豈不是同領基督的身體嗎?】


聖餐的奧秘:從《哥林多前書》10:16探究基督身體的合一與聖潔

【哥林多前書 10:16】這節經文,作為使徒保羅在《哥林多前書》中關於聖餐的論證核心,並非簡單的儀式描述,而是一個深刻的神學宣告。它揭示了信徒在領受聖餐時,所進入的不僅僅是象徵性的紀念,更是與基督生命實質性的「相交」與「同領」。這份相交的真實性,反襯出與偶像祭物相交的虛妄與危險。本論文將從希臘文原文的深入探討出發,解析這節經文的核心詞彙,並藉由《哥林多前書》第10章的全章,以及聖經中其他經文的呼應,來闡明一個核心真理:聖餐是神藉由基督的身體與血,在信徒之間建立合一的盟約性記號,這份合一要求我們在生活中全然地聖潔,並與世俗的偶像崇拜斷絕一切關係。

這節經文的希臘文原文是:τὸ ποτήριον τῆς εὐλογίας ὃ εὐλογοῦμεν, οὐχὶ κοινωνία τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ ἐστιν; τὸν ἄρτον ὃν κλῶμεν, οὐχὶ κοινωνία τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ ἐστιν;

κοινωνία (koinonia): 這個詞是這節經文的關鍵,意為「相交」、「共享」或「夥伴關係」。它不僅指一種外在的團契關係,更是一種內在的、實質性的「參與」或「分享」。因此,「同領」這個翻譯精準地捕捉了其深度。當我們領受聖餐時,我們是真實地參與在基督的血與身體所成就的救恩中,並與所有信徒共享這份恩典。

τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ (tou haimatos tou Christou): 「基督的血」。在聖經中,血是生命的象徵,也是立約的基礎。基督的血所立的是新約,它洗淨我們的罪,使我們得以進入神面前。正如【希伯來書 9:22】所言:

【希伯來書 9:22】

【按著律法,幾乎樣樣都是用血來潔淨的;若不流血,罪就不得赦免。】

τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ (tou sōmatos tou Christou): 「基督的身體」。這不僅僅指耶穌在十字架上所獻的身體,也指由所有信徒所組成的教會,就是基督的身體。因此,擘餅不僅是紀念基督的犧牲,更是強調信徒在基督裏的合一性。


以下是【哥林多前書 10】全章的引用:

【哥林多前書 10:1】

【弟兄們,我不願意你們不知道,我們的祖宗都曾在雲下,都從海中經過;】

【哥林多前書 10:2】

【他們在雲裡海裡受洗歸於摩西;】

【哥林多前書 10:3】

【並且都吃了一樣的靈食,】

【哥林多前書 10:4】

【也都喝了一樣的靈水;所喝的是出於隨著他們的靈磐石,那磐石就是基督。】

【哥林多前書 10:5】

【但他們當中大多數人,神不喜歡,所以他們倒斃在曠野。】

【哥林多前書 10:6】

【這些事都成了我們的鑑戒,叫我們不要貪戀惡事,像他們那樣貪戀;】

【哥林多前書 10:7】

【也不可拜偶像,像他們有些人那樣,如經上所記:「百姓坐下吃喝,起來玩耍。」】

【哥林多前書 10:8】

【我們也不要行淫,像他們有些人那樣,一天就倒斃了二萬三千人。】

【哥林多前書 10:9】

【我們也不要試探主,像他們有些人那樣,就被蛇所滅。】

【哥林多前書 10:10】

【你們也不可發怨言,像他們有些人那樣,就被毀滅者所滅。】

【哥林多前書 10:11】

【這些事臨到他們,都要作為鑑戒;寫下來,是要警戒我們這末世的人。】

【哥林多前書 10:12】

【所以,自己以為站得穩的,務要謹慎,免得跌倒。】

【哥林多前書 10:13】

【你們所受的考驗無非是人所能受的。神是信實的,他不會讓你們受考驗過於所能受的,在受考驗的時候,總會給你們開一條出路,讓你們能忍受得了。】

【哥林多前書 10:14】

【所以我親愛的,你們要遠避拜偶像的事。】

【哥林多前書 10:15】

【我像對聰明人一樣對你們說,你們要判斷我的話。】

【哥林多前書 10:16】

【我們所祝福的杯,豈不是同領基督的血嗎?我們所擘開的餅,豈不是同領基督的身體嗎?】

【哥林多前書 10:17】

【因為只有一個餅,我們雖然有許多人,卻是一個身體,因為我們都是分嚐這一個餅。】

【哥林多前書 10:18】

【你們看以色列人肉體的例子,那些吃祭物的人,豈不是在祭壇上有份嗎?】

【哥林多前書 10:19】

【那麼,我說甚麼呢?偶像算得甚麼呢?獻給偶像的祭物算得甚麼呢?】

【哥林多前書 10:20】

【我乃是說,他們所獻的祭是獻給鬼魔,不是獻給神;我不願意你們與鬼魔相交。】

【哥林多前書 10:21】

【你們不能喝主的杯,又喝鬼魔的杯;不能吃主的筵席,又吃鬼魔的筵席。】

【哥林多前書 10:22】

【我們豈可惹主發怒嗎?我們豈比他更有能力嗎?】

【哥林多前書 10:23】

【「凡事都可行」,但不都有益處。「凡事都可行」,但不都造就人。】

【哥林多前書 10:24】

【無論何人,不要求自己的益處,而要求別人的益處。】

【哥林多前書 10:25】

【凡在肉市上所賣的,你們只管吃,不要為良心的緣故問甚麼;】

【哥林多前書 10:26】

【因為「地和其中所充滿的都屬於主」。】

【哥林多前書 10:27】

【若有不信的人請你們去,你們也願意去,凡擺在你們面前的,只管吃,不要為良心的緣故問甚麼。】

【哥林多前書 10:28】

【但若有人對你們說:「這是獻過祭的物。」那為告訴你們的人,並為良心的緣故,你們就不要吃。】

【哥林多前書 10:29】

【我所說的良心,不是你自己的,而是他的。我為甚麼因別人的良心受審判呢?】

【哥林多前書 10:30】

【我若謝恩而吃,為甚麼因我所感謝的食物而受毀謗呢?】

【哥林多前書 10:31】

【所以,你們或吃或喝,或做甚麼,都要為榮耀神而行。】

【哥林多前書 10:32】

【不論是猶太人,是希臘人,是神的教會,你們都不要使他們跌倒。】

【哥林多前書 10:33】

【就好像我凡事都叫眾人喜歡,不求自己的益處,只求大多數人的益處,使他們得救。】


一、聖餐的真諦:與基督的生命相交

【哥林多前書 10:16】的核心,在於它將聖餐提升到一個與基督生命緊密相連的屬靈高度。保羅使用了兩個平行的問句來強調這一點:「我們所祝福的杯,豈不是同領基督的血嗎?」以及「我們所擘開的餅,豈不是同領基督的身體嗎?」這兩個問句的答案是肯定的。這份同領,是真實的、屬靈的「相交」(koinonia)。這與耶穌在最後晚餐所說的話相呼應,耶穌將餅和杯與自己的身體和血聯繫起來:

【路加福音 22:19-20】

【又拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們,說:「這是我的身體,為你們捨的,你們要如此行,為的是記念我。」】

【飯後,他也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約,是為你們流出來的。】

基督的血所立的新約,是舊約獻祭的終結,也是新生命的開端。這份新約的相交,使我們不再只是遵守儀式,而是真正地與耶穌基督的救贖大能連結。這也與【約翰福音 6:53】耶穌所說的「吃人子的肉,喝人子的血」的真理遙相呼應,表明這份同領是獲得永生的途徑:

【約翰福音 6:53】

【耶穌對他們說:「我實實在在地告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裡面。】


二、聖餐的合一:基督身體的集體見證

【哥林多前書 10:17】

【因為只有一個餅,我們雖然有許多人,卻是一個身體,因為我們都是分嚐這一個餅。】

保羅接著將焦點從個人與基督的相交,轉向信徒彼此之間的合一。他指出,我們之所以能成為一個身體,是因為我們都分享同一個餅。這個餅象徵著基督的身體,也象徵著教會這個集體。這份合一不是基於人的組織,而是根植於對基督的共同參與。這與【哥林多前書 12:27】關於身體與肢體的教導完美契合:

【哥林多前書 12:27】

【你們就是基督的身體,並且各自作肢體。】

領受聖餐,就是一個公開的宣告:我們屬於基督,我們也屬於彼此。這份合一要求我們以愛來對待彼此,因為我們都是基督身體的一部分。正如【以弗所書 4:4-6】所強調的:

【以弗所書 4:4】

【身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召,也是在一個指望中蒙召。】

【以弗所書 4:5】

【一主,一信,一洗,】

【以弗所書 4:6】

【一神,就是萬物之父,超乎萬物之上,貫乎萬物之中,住在萬物之內。】


三、聖餐的聖潔:與偶像崇拜的徹底斷絕

【哥林多前書 10:20-21】

【哥林多前書 10:20】

【我乃是說,他們所獻的祭是獻給鬼魔,不是獻給神;我不願意你們與鬼魔相交。】

【哥林多前書 10:21】

【你們不能喝主的杯,又喝鬼魔的杯;不能吃主的筵席,又吃鬼魔的筵席。】

在解釋了聖餐的真義之後,保羅回到了第10章的核心主題:偶像崇拜。他用一個強烈的對比來闡明,與基督的相交和與鬼魔的相交是完全不相容的。猶如以色列民在曠野中「吃祭物的人」參與了祭壇的事奉,哥林多人若吃祭偶像之物,就是在與鬼魔建立「相交」關係。保羅在這裡使用的是排他性原則。

【哥林多前書 10:18】

【你們看以色列人肉體的例子,那些吃祭物的人,豈不是在祭壇上有份嗎?】

這也回到了【申命記 18:9】的警告:

【申命記 18:9】

【你進了耶和華你神所賜給你的地,不可效法那些民族可憎的事。】

聖餐不僅是我們與基督合一的標誌,它也是我們與世界分別為聖的界線。這份與基督的相交,要求我們過一個聖潔的生活,遠離一切形式的偶像崇拜,無論是物質的雕像,還是現代生活中的金錢、權力或享樂主義。正如【哥林多後書 6:17-18】所勸勉的:

【哥林多後書 6:17】

【所以,主說:「你們務要從他們中間出來,與他們分別,不要沾不潔淨的物,我就收納你們。」】

【哥林多後書 6:18】

【「我要作你們的父,你們要作我的兒女。」這是全能的主說的。】

結語:在基督裏的聖潔與合一

【哥林多前書 10:16】

【我們所祝福的杯,豈不是同領基督的血嗎?我們所擘開的餅,豈不是同領基督的身體嗎?】

這節經文的啟示是深遠的。它向我們揭示,聖餐不僅是一個紀念性的儀式,更是一份生命的盟約,藉由它我們與基督的生命相交,並在祂的身體裏與所有信徒合而為一。這份內在的合一,要求我們在外在生活中與世俗的偶像崇拜徹底劃清界線。我們的生命既已與基督聯結,就不能再與任何敵對神的權勢相交。這份呼召是嚴肅的,但也是充滿恩典的。當我們在主面前擘餅和舉杯時,我們不只是在回顧歷史,我們更是在重申我們的身份:我們是基督的身體,是聖潔的子民。正如【羅馬書 12:1】所勸勉的:

【羅馬書 12:1】

【所以,弟兄們,我以神的憐憫勸你們,要把身體獻上,作聖潔、蒙神喜悅的活祭。這是你們理所當然的事奉。】

這份活祭,是我們對聖餐盟約最真實的回應。


引用的聖經經文清單

【哥林多前書 10:1】

【弟兄們,我不願意你們不知道,我們的祖宗都曾在雲下,都從海中經過;】

【哥林多前書 10:2】

【他們在雲裡海裡受洗歸於摩西;】

【哥林多前書 10:3】

【並且都吃了一樣的靈食,】

【哥林多前書 10:4】

【也都喝了一樣的靈水;所喝的是出於隨著他們的靈磐石,那磐石就是基督。】

【哥林多前書 10:5】

【但他們當中大多數人,神不喜歡,所以他們倒斃在曠野。】

【哥林多前書 10:6】

【這些事都成了我們的鑑戒,叫我們不要貪戀惡事,像他們那樣貪戀;】

【哥林多前書 10:7】

【也不可拜偶像,像他們有些人那樣,如經上所記:「百姓坐下吃喝,起來玩耍。」】

【哥林多前書 10:8】

【我們也不要行淫,像他們有些人那樣,一天就倒斃了二萬三千人。】

【哥林多前書 10:9】

【我們也不要試探主,像他們有些人那樣,就被蛇所滅。】

【哥林多前書 10:10】

【你們也不可發怨言,像他們有些人那樣,就被毀滅者所滅。】

【哥林多前書 10:11】

【這些事臨到他們,都要作為鑑戒;寫下來,是要警戒我們這末世的人。】

【哥林多前書 10:12】

【所以,自己以為站得穩的,務要謹慎,免得跌倒。】

【哥林多前書 10:13】

【你們所受的考驗無非是人所能受的。神是信實的,他不會讓你們受考驗過於所能受的,在受考驗的時候,總會給你們開一條出路,讓你們能忍受得了。】

【哥林多前書 10:14】

【所以我親愛的,你們要遠避拜偶像的事。】

【哥林多前書 10:15】

【我像對聰明人一樣對你們說,你們要判斷我的話。】

【哥林多前書 10:16】

【我們所祝福的杯,豈不是同領基督的血嗎?我們所擘開的餅,豈不是同領基督的身體嗎?】

【哥林多前書 10:17】

【因為只有一個餅,我們雖然有許多人,卻是一個身體,因為我們都是分嚐這一個餅。】

【哥林多前書 10:18】

【你們看以色列人肉體的例子,那些吃祭物的人,豈不是在祭壇上有份嗎?】

【哥林多前書 10:19】

【那麼,我說甚麼呢?偶像算得甚麼呢?獻給偶像的祭物算得甚麼呢?】

【哥林多前書 10:20】

【我乃是說,他們所獻的祭是獻給鬼魔,不是獻給神;我不願意你們與鬼魔相交。】

【哥林多前書 10:21】

【你們不能喝主的杯,又喝鬼魔的杯;不能吃主的筵席,又吃鬼魔的筵席。】

【哥林多前書 10:22】

【我們豈可惹主發怒嗎?我們豈比他更有能力嗎?】

【哥林多前書 10:23】

【「凡事都可行」,但不都有益處。「凡事都可行」,但不都造就人。】

【哥林多前書 10:24】

【無論何人,不要求自己的益處,而要求別人的益處。】

【哥林多前書 10:25】

【凡在肉市上所賣的,你們只管吃,不要為良心的緣故問甚麼;】

【哥林多前書 10:26】

【因為「地和其中所充滿的都屬於主」。】

【哥林多前書 10:27】

【若有不信的人請你們去,你們也願意去,凡擺在你們面前的,只管吃,不要為良心的緣故問甚麼。】

【哥林多前書 10:28】

【但若有人對你們說:「這是獻過祭的物。」那為告訴你們的人,並為良心的緣故,你們就不要吃。】

【哥林多前書 10:29】

【我所說的良心,不是你自己的,而是他的。我為甚麼因別人的良心受審判呢?】

【哥林多前書 10:30】

【我若謝恩而吃,為甚麼因我所感謝的食物而受毀謗呢?】

【哥林多前書 10:31】

【所以,你們或吃或喝,或做甚麼,都要為榮耀神而行。】

【哥林多前書 10:32】

【不論是猶太人,是希臘人,是神的教會,你們都不要使他們跌倒。】

【哥林多前書 10:33】

【就好像我凡事都叫眾人喜歡,不求自己的益處,只求大多數人的益處,使他們得救。】

【路加福音 22:19】

【又拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們,說:「這是我的身體,為你們捨的,你們要如此行,為的是記念我。」】

【路加福音 22:20】

【飯後,他也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約,是為你們流出來的。】

【約翰福音 6:53】

【耶穌對他們說:「我實實在在地告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裡面。】

【哥林多前書 12:27】

【你們就是基督的身體,並且各自作肢體。】

【以弗所書 4:4】

【身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召,也是在一個指望中蒙召。】

【以弗所書 4:5】

【一主,一信,一洗,】

【以弗所書 4:6】

【一神,就是萬物之父,超乎萬物之上,貫乎萬物之中,住在萬物之內。】

【哥林多後書 6:17】

【所以,主說:「你們務要從他們中間出來,與他們分別,不要沾不潔淨的物,我就收納你們。」】

【哥林多後書 6:18】

【「我要作你們的父,你們要作我的兒女。」這是全能的主說的。】

【申命記 18:9】

【你進了耶和華你神所賜給你的地,不可效法那些民族可憎的事。】

【羅馬書 12:1】

【所以,弟兄們,我以神的憐憫勸你們,要把身體獻上,作聖潔、蒙神喜悅的活祭。這是你們理所當然的事奉。】

【希伯來書 9:22】

【按著律法,幾乎樣樣都是用血來潔淨的;若不流血,罪就不得赦免。】

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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37