這不是眾人所歌頌跳舞說：『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』的大衛嗎？

 【撒母耳記上 29:5】

【這不是眾人所歌頌跳舞說：『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』的大衛嗎？】

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榮耀的詛咒：掃羅的千千與大衛的萬萬——從敵人的口中見證神的護衛

【撒母耳記上 29:5】這節經文，捕捉了以色列歷史上最諷刺也最具戲劇性的一刻。被掃羅王追殺的大衛，此時正投靠非利士人，甚至準備與非利士人一同出戰，攻打他自己的同胞以色列。當非利士人的首領們（Princes）質疑大衛的忠誠時，他們提出的最有力的證據，竟然是十多年前以色列婦女為讚美大衛的軍事勝利所唱的勝利之歌。這節經文的核心，是名聲（Glory）的雙面性：它既是榮耀的冠冕，也可能成為招致嫉妒和懷疑的枷鎖。然而，在這段充滿政治算計和道德困境的敘事中，我們卻看見神主權性的護衛，祂透過敵人的疑心，間接地保護了大衛，使他免於犯下背叛同胞的嚴重錯誤。本論文將從希伯來文原文的深入分析出發，並藉由《撒母耳記上》第29章的整體脈絡，以及聖經中其他經文的呼應，來闡明一個核心真理：神有能力運用人的名聲、嫉妒甚至敵人的算計，來實現祂對所膏立之人的保護與旨意。

這節經文的希伯來文原文是：הֲלֹא־זֶה דָוִד אֲשֶׁר יַעֲנוּ־לוֹ בַּמְּחֹלוֹת לֵאמֹר הִכָּה שָׁאוּל בַּאֲלָפָיו וְדָוִד בְּרִבְבֹתָיו׃

הֲלֹא־זֶה דָוִד (ha-lo zeh dawid): 「這不是大衛嗎？」這是一個強烈的反問句，語氣中充滿了不信任與憤怒。非利士首領們並非在提問，而是在宣佈一個他們認為顯而易見的事實。

אֲשֶׁר יַעֲנוּ־לוֹ בַּמְּחֹלוֹת (asher ya'anu-lo ba-məḥōlōṯ): 「眾人所歌頌跳舞」。מְחֹלוֹת (məḥōlōṯ) 指的是「跳舞」或「歌舞團」，強調了這份讚美是公開的、狂喜的、群體性的。動詞 יַעֲנוּ (ya'anu) 意為「回應」或「對唱」，表明這是一首在慶典上反覆吟唱的民歌，其影響力深入人心，甚至連遠方的非利士人都耳熟能詳。

הִכָּה שָׁאוּל בַּאֲלָפָיו וְדָוִד בְּרִבְבֹתָיו (hikkāh šā'ûl ba'ălapāyw wəḏāwiḏ birbəbōṯāyw): 「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」。這裡的數字對比（千 vs. 萬，אֲלָפָיו vs. רִבְבֹתָיו）是關鍵，它表明大衛的軍事成就遠遠超過掃羅。正是這份卓越的榮耀，在過去引發了掃羅的嫉妒，此刻卻引發了非利士人的恐懼。

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以下是【撒母耳記上 29】全章的引用：

【撒母耳記上 29:1】

【非利士人將他們所有的軍隊聚集在亞弗；以色列人正在耶斯列的泉旁安營。】

【撒母耳記上 29:2】

【非利士人首領各率領一百和一千的人，從旁邊經過；大衛和跟隨他的人同著亞吉，在後邊經過。】

【撒母耳記上 29:3】

【非利士人的首領說：「這些希伯來人在這裏做甚麼呢？」亞吉對非利士人的首領說：「這不是以色列王掃羅的臣子大衛嗎？他在我這裏有一年多了，自從他投奔我直到今日，我沒有發現他有甚麼過失。」】

【撒母耳記上 29:4】

【非利士人的首領向亞吉發怒，對他說：「你要打發這個人回去，讓他回到你所安置他的地方，不准他與我們一同下戰場，免得他在戰場上作我們的敵人。他用甚麼與他的主子和好呢？豈不是用我們這些人的首級嗎？】

【撒母耳記上 29:5】

【這不是眾人所歌頌跳舞說：『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』的大衛嗎？」】

【撒母耳記上 29:6】

【亞吉叫了大衛來，對他說：「我指著永生的耶和華起誓，你是正直人。你隨我在軍中出入，我看你很好。自從你投奔我直到今日，我沒有發現你任何惡事；只是眾首領不喜歡你。】

【撒母耳記上 29:7】

【現在你可以平平安安地回去吧！免得你做非利士首領眼中看為惡的事。」】

【撒母耳記上 29:8】

【大衛對亞吉說：「我做了甚麼呢？自從我來到你面前直到今日，你發現僕人有甚麼過失，使我不去與我主我王並肩作戰，攻擊他的仇敵呢？」】

【撒母耳記上 29:9】

【亞吉回答大衛說：「我知道你在我眼前是好的，像神的使者一般；只是非利士人的首領說：『這人不可與我們一同下戰場。』】

【撒母耳記上 29:10】

【所以現在你和跟隨你的人，就是你主人的僕人，要早晨起來，天一亮就回去吧！」】

【撒母耳記上 29:11】

【於是大衛和跟隨他的人清早起來，回非利士人的地去了。非利士人卻上耶斯列去了。】

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一、勝利之歌的詛咒：嫉妒的起源與反噬

這首在非利士人中廣為流傳的歌曲，最初是源於大衛擊殺歌利亞之後，以色列婦女在慶祝勝利時所唱的。在【撒母耳記上 18:7】中首次被記錄：

【撒母耳記上 18:7】

【婦女們一邊唱歌跳舞，一邊彼此應和說：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬！」】

這份毫不掩飾的讚美，立即引發了掃羅王根深蒂固的嫉妒與不安。正如【撒母耳記上 18:8-9】所記載：

【撒母耳記上 18:8】

【掃羅大怒，不喜悅這話，就說：「她們給大衛萬萬，只給我千千，現在他除了王位還有甚麼呢？」】

【撒母耳記上 18:9】

【從那天起，掃羅就一直猜忌大衛。】

這首歌成為了大衛榮耀的見證，卻也成了他苦難的根源。在【撒母耳記上 29:5】中，諷刺的是，這首曾使他被掃羅追殺的歌曲，此刻卻在非利士人中產生了同樣的排斥效應。這份來自敵人的「榮耀見證」，反而將大衛從一個道德困境中解救出來，使他不必與自己的同胞作戰。這展示了神如何運用人的罪性（掃羅的嫉妒、非利士人的恐懼）來保護祂所膏立的僕人。

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二、名聲的諷刺：神在人的計謀中掌權

當大衛投奔非利士王亞吉時，他的目的可能是尋求庇護和積蓄力量。他表面上效忠亞吉，甚至願意隨軍出戰，這無疑是一種信仰上的妥協。然而，非利士首領們引用這首民歌來質疑大衛，完全是基於實用主義的恐懼。他們相信：一個過去成就如此輝煌的英雄，不可能真正忠於自己的敵人。

這份來自敵人的不信任，恰恰是大衛從道德陷阱中被拯救的工具。他的世俗名聲（「殺死萬萬」的榮耀），成為了神聖護衛的媒介。這與【詩篇 33:10-11】的宣告形成了強烈對比：

【詩篇 33:10】

【耶和華使列國的籌算歸於無有，使萬民的意念落空。】

【詩篇 33:11】

【耶和華的籌算永遠堅立，祂心中的思念萬代常存。】

非利士首領的籌算（將大衛排除在戰鬥之外），儘管動機是自私的，卻與神的旨意——阻止大衛殘殺以色列人——不謀而合。這證明了即使在人類最複雜的政治和軍事行動中，神的旨意也「永遠堅立」。大衛的聲譽雖是人所賦予，但其效力卻在神的掌管之下。

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三、大衛的萬萬與基督的超越

【撒母耳記上 29:5】的焦點是萬萬（Myriads）這個數字，它代表了屬世軍事成就的頂峰。然而，聖經最終的焦點轉向了那超越一切人類榮耀和名聲的神聖之名。大衛的榮耀是短暫的、屬地的，但耶穌基督所得到的名，卻是永恆的、普世的。在【腓立比書 2:9-11】中，保羅闡明了基督超越一切名聲的地位：

【腓立比書 2:9】

【所以神把他高升，又賜給他那超乎萬名之上的名，】

【腓立比書 2:10】

【叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名，眾膝都要跪拜，】

【腓立比書 2:11】

【萬口都要承認耶穌基督是主，歸榮耀給父神。】

大衛的「萬萬」只能使他在以色列內部獲得讚美，並招致敵人的恐懼；而基督的「超乎萬名之上的名」，卻能使全宇宙的萬物都俯伏敬拜。這份對比提醒我們，人類所追求的世俗榮耀（如大衛在軍事上的成就），最終的意義在於指向那位真正的萬王之王。大衛的故事，無論是他的榮耀還是他的苦難，都是為了預示那位將要帶來永恆救贖與和平的彌賽亞。

結語：在非利士人的拒絕中找到神的恩典

【撒母耳記上 29:5】這句來自非利士首領的控訴，實則是大衛生命中神聖干預的聲音。在一個人性最黑暗的時刻——一個神所膏立的君王即將為異教徒服務，與自己的同胞作戰之時——神卻巧妙地使用大衛過去的榮耀來將他拯救出來。他的名聲雖然曾是「榮耀的詛咒」，引發了掃羅的瘋狂追殺；但在亞吉軍營中，這份名聲卻成了「神聖的保護」，阻止了大衛在道德上的進一步墮落。這個故事強烈地證明了：即使在我們自己錯誤的道路上，神的護衛和主權也超越了人類的意圖和選擇。祂的旨意，最終必將實現。

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引用的聖經經文清單

【撒母耳記上 29:1】

【非利士人將他們所有的軍隊聚集在亞弗；以色列人正在耶斯列的泉旁安營。】

【撒母耳記上 29:2】

【非利士人首領各率領一百和一千的人，從旁邊經過；大衛和跟隨他的人同著亞吉，在後邊經過。】

【撒母耳記上 29:3】

【非利士人的首領說：「這些希伯來人在這裏做甚麼呢？」亞吉對非利士人的首領說：「這不是以色列王掃羅的臣子大衛嗎？他在我這裏有一年多了，自從他投奔我直到今日，我沒有發現他有甚麼過失。」】

【撒母記上 29:4】

【非利士人的首領向亞吉發怒，對他說：「你要打發這個人回去，讓他回到你所安置他的地方，不准他與我們一同下戰場，免得他在戰場上作我們的敵人。他用甚麼與他的主子和好呢？豈不是用我們這些人的首級嗎？】

【撒母耳記上 29:5】

【這不是眾人所歌頌跳舞說：『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』的大衛嗎？】

【撒母耳記上 29:6】

【亞吉叫了大衛來，對他說：「我指著永生的耶和華起誓，你是正直人。你隨我在軍中出入，我看你很好。自從你投奔我直到今日，我沒有發現你任何惡事；只是眾首領不喜歡你。】

【撒母耳記上 29:7】

【現在你可以平平安安地回去吧！免得你做非利士首領眼中看為惡的事。」】

【撒母耳記上 29:8】

【大衛對亞吉說：「我做了甚麼呢？自從我來到你面前直到今日，你發現僕人有甚麼過失，使我不去與我主我王並肩作戰，攻擊他的仇敵呢？」】

【撒母耳記上 29:9】

【亞吉回答大衛說：「我知道你在我眼前是好的，像神的使者一般；只是非利士人的首領說：『這人不可與我們一同下戰場。』】

【撒母耳記上 29:10】

【所以現在你和跟隨你的人，就是你主人的僕人，要早晨起來，天一亮就回去吧！」】

【撒母耳記上 29:11】

【於是大衛和跟隨他的人清早起來，回非利士人的地去了。非利士人卻上耶斯列去了。】

【撒母耳記上 18:7】

【婦女們一邊唱歌跳舞，一邊彼此應和說：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬！」】

【撒母耳記上 18:8】

【掃羅大怒，不喜悅這話，就說：「她們給大衛萬萬，只給我千千，現在他除了王位還有甚麼呢？」】

【撒母耳記上 18:9】

【從那天起，掃羅就一直猜忌大衛。】

【詩篇 33:10】

【耶和華使列國的籌算歸於無有，使萬民的意念落空。】

【詩篇 33:11】

【耶和華的籌算永遠堅立，祂心中的思念萬代常存。】

【腓立比書 2:9】

【所以神把他高升，又賜給他那超乎萬名之上的名，】

【腓立比書 2:10】

【叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名，眾膝都要跪拜，】

【腓立比書 2:11】

【萬口都要承認耶穌基督是主，歸榮耀給父神。】