【箴言 14:26】 【敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。】

 【箴言 14:26】

【敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。】

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敬畏的堅固堡壘：從《箴言》14:26探討神聖的敬畏與永恆的安穩

【箴言 14:26】這節充滿智慧的經文，精煉地揭示了生命中兩項最為寶貴的資產：堅固的「倚靠」與代代相傳的「避難所」。它將這兩者直接與「敬畏耶和華」這一核心信仰行動聯繫起來，清楚表明，人真正的安全與保障，既非來自物質財富，也非來自人間權勢，而是源於對創造主的敬虔與尊崇。這份敬畏不僅為個人帶來內心的安穩與信心，更將這份福分延伸至後代，成為他們在世上的庇護。本論文將從希伯來文原文的深入探討出發，並藉由《箴言》第14章的整體脈絡，以及聖經中其他經文的呼應，來闡明一個核心真理：對神的敬畏是生命的根基，是個人和家族永恆安穩的唯一來源。

這節經文的希伯來文原文是：בְּיִרְאַת יְהוָה עֹוז תִּקְוָה וְלִבְנֵהוּ מַחְסֶה。

בְּיִרְאַת יְהוָה (b'yir'at YHWH): 「敬畏耶和華」。יִרְאָה（yir'ah）這個字根不僅僅指懼怕，更是指一種深刻的、敬畏的、充滿崇拜的態度。它包含了對神的神聖、權柄與能力的認知，並因此產生發自內心的敬重與順服。這份敬畏是主動選擇將神放在生命首位的結果。

עֹוז תִּקְוָה ('oz tiqwah): 「大有倚靠」。עֹוז ('oz) 意為「力量」、「力量的來源」或「堅固的堡壘」。תִּקְוָה (tiqwah) 意為「盼望」、「信心」或「確據」。兩者結合，形成一個強而有力的短語，表達了非同尋常的、穩固而不可動搖的信心與盼望。

וְלִבְנֵהוּ מַחְסֶה (v'livneyhu machaseh): 「他的兒女也有避難所」。מַחְסֶה (machaseh) 指「避難所」、「庇護之地」或「安全的藏身處」。這強調了敬畏神所帶來的益處不僅僅停留在個人層面，更會像樹蔭一樣蔭庇子孫後代。

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以下是【箴言 14】全章的引用：

【箴言 14:1】

【智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀。】

【箴言 14:2】

【行事正直的敬畏耶和華，行事乖僻的卻藐視他。】

【箴言 14:3】

【愚妄人的口中長出驕傲的杖，智慧人的嘴唇能保護自己。】

【箴言 14:4】

【家裡沒有牛，槽頭就乾淨；出產豐盛是藉著牛的力量。】

【箴言 14:5】

【誠實的見證人，不說謊；說謊的見證人，吐出謊言。】

【箴言 14:6】

【褻慢人尋求智慧，卻尋不著；聰明人易得知識。】

【箴言 14:7】

【你當離開愚昧人，因為你從他口中聽不見知識。】

【箴言 14:8】

【聰明人的智慧在於明白自己的道路；愚昧人的愚妄在於欺騙自己。】

【箴言 14:9】

【愚妄人戲弄罪惡，正直人卻在他們中間得到恩寵。】

【箴言 14:10】

【心中的苦楚，自己知道；心裡的喜樂，外人不能分享。】

【箴言 14:11】

【惡人的房屋必被摧毀，正直人的帳篷必興盛。】

【箴言 14:12】

【有一條路，人以為正，其終卻是死亡之路。】

【箴言 14:13】

【人在歡笑時，心也可能愁苦；快樂至極，終久是悲傷。】

【箴言 14:14】

【背道的人因自己的行為而得到報應，善人也因自己的行為而得到賞賜。】

【箴言 14:15】

【愚蒙人凡話都信，精明人卻步步謹慎。】

【箴言 14:16】

【智慧人敬畏，遠離惡事；愚昧人卻狂妄自恃。】

【箴言 14:17】

【輕易發怒的，行事愚昧；圖謀惡事的，被人恨惡。】

【箴言 14:18】

【愚蒙人以愚妄為產業，精明人以知識為冠冕。】

【箴言 14:19】

【惡人必俯伏在善人面前，壞人必在義人的門口乞求。】

【箴言 14:20】

【貧窮人，連他的鄰舍也厭棄他；富足人，朋友卻多。】

【箴言 14:21】

【藐視鄰舍的，是罪；恩待窮人的，便為有福。】

【箴言 14:22】

【圖謀惡事的，豈非走錯路嗎？圖謀善事的，必得慈愛和信實。】

【箴言 14:23】

【一切辛勞都有收穫，只說空話的，只會導致貧乏。】

【箴言 14:24】

【智慧人的冠冕是他們的財富；愚昧人的愚妄是他們的愚妄。】

【箴言 14:25】

【誠實的見證人救人性命；吐出謊言的，是欺騙。】

【箴言 14:26】

【敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。】

【箴言 14:27】

【敬畏耶和華就是生命的泉源，能使人脫離死亡的網羅。】

【箴言 14:28】

【君王得榮耀在乎民多；君王衰敗在乎民寡。】

【箴言 14:29】

【不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。】

【箴言 14:30】

【心平氣和是肉體的生命，嫉妒是骨頭的朽爛。】

【箴言 14:31】

【欺壓貧窮的，是辱罵造他的主；憐憫窮乏的，是尊榮造他的主。】

【箴言 14:32】

【惡人被自己的罪惡所推倒；義人死時，卻有避難所。】

【箴言 14:33】

【智慧住在聰明人心中，愚昧人心中卻沒有智慧。】

【箴言 14:34】

【公義使邦國興盛；罪惡是民族的羞辱。】

【箴言 14:35】

【智慧的僕人蒙君王喜悅，那使他羞愧的僕人必受他的憤怒。】

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一、敬畏的真義：智慧與生命的根基

《箴言》這卷書的核心教導，便是對耶和華的敬畏。這不僅是道德訓誡，更是生命的哲學。正如【箴言 9:10】所說：

【箴言 9:10】

【敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。】

這種「敬畏」並非來自於對懲罰的恐懼，而是源於對神至高無上智慧與能力的認識。這是一種自願的、充滿愛的順服，因為我們知道祂是我們生命的創造者、保守者與最終的審判者。這種敬畏能引導我們遠離惡事，正如【箴言 16:6】所言：

【箴言 16:6】

【藉著慈愛和信實，罪孽得贖；藉著敬畏耶和華，人可遠離惡事。】

這種敬畏感，使我們在面對世界的紛擾與誘惑時，能做出正確的判斷，因為我們知道有更偉大的存在在引導著我們的道路。這份敬畏不僅是智慧的開始，更是我們生命得以安穩的唯一根基。

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二、大有倚靠：個人的堅固堡壘

【箴言 14:26】所應許的「大有倚靠」（עֹוז תִּקְוָה），其意義超越了單純的希望。它是一種力量與信心的結合，是一種在任何環境下都穩如磐石的內在安全感。這份「倚靠」是來自於對神信實本質的信賴。當我們敬畏神時，我們將自己的生命交給祂，因為我們相信祂會成為我們的「避難所」。這種信靠的態度在《詩篇》中得到了淋漓盡致的體現，例如【詩篇 18:2】：

【詩篇 18:2】

【耶和華是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，拯救我的角，我的高臺。】

又如【詩篇 91:2】中詩人對神的宣告：

【詩篇 91:2】

【我要論到耶和華說：「他是我的避難所，我的山寨，我的神，我所倚靠的。」】

這些經文與【箴言 14:26】相互呼應，共同描繪了對神敬畏所帶來的生命圖景：它是一座堅不可摧的堡壘，使我們能夠在風雨飄搖的世界中找到真正的安息與安全。

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三、世代的避難所：恩典的傳承

【箴言 14:26】最令人鼓舞的應許之一，便是這份恩典能夠傳承給「他的兒女」。敬畏神的義人，他們所建立的信仰生活和正直品格，會為後代子孫提供一個堅固的靈性「避難所」。這份「避難所」並非物質上的，而是來自於神對敬虔家庭的特殊看顧與保守。這份真理在其他經文中也有所體現，例如【詩篇 112:1-2】：

【詩篇 112:1】

【你們要讚美耶和華！敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人便為有福！】

【詩篇 112:2】

【他的後裔在世必強盛，正直人的後代必蒙福。】

同樣，在【詩篇 103:17-18】中，詩人也宣告了神對敬畏祂之人的憐憫與信實是直到永遠，並且延續到他們的子孫：

【詩篇 103:17】

【但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古到永遠；他的公義也歸於他們的子子孫孫，】

【詩篇 103:18】

【就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。】

這份代代相傳的屬靈產業，比任何世上的遺產都更為珍貴。它意味著，敬畏神的父母不僅能為自己找到「大有倚靠」，更能為兒女們建立一個在神保護下的安全網。

結語：敬畏為根，安穩為果

【箴言 14:26】這節經文簡潔而深刻地闡明了敬畏耶和華的雙重益處：為個人帶來堅固的信心，為家庭帶來永恆的庇護。這份敬畏使我們跳脫以自我為中心的生命觀，轉向以上帝為中心的敬虔生活。在這樣的生活中，我們的安全感不再依賴於變動不安的世界，而是建立在永不改變的神身上。當我們將生命的根基深深扎在對神的敬畏中，我們的生命，以及我們的後代，都將能找到真正的「大有倚靠」與「避難所」。

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引用的聖經經文清單

【箴言 14:1】

【智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀。】

【箴言 14:2】

【行事正直的敬畏耶和華，行事乖僻的卻藐視他。】

【箴言 14:3】

【愚妄人的口中長出驕傲的杖，智慧人的嘴唇能保護自己。】

【箴言 14:4】

【家裡沒有牛，槽頭就乾淨；出產豐盛是藉著牛的力量。】

【箴言 14:5】

【誠實的見證人，不說謊；說謊的見證人，吐出謊言。】

【箴言 14:6】

【褻慢人尋求智慧，卻尋不著；聰明人易得知識。】

【箴言 14:7】

【你當離開愚昧人，因為你從他口中聽不見知識。】

【箴言 14:8】

【聰明人的智慧在於明白自己的道路；愚昧人的愚妄在於欺騙自己。】

【箴言 14:9】

【愚妄人戲弄罪惡，正直人卻在他們中間得到恩寵。】

【箴言 14:10】

【心中的苦楚，自己知道；心裡 的喜樂，外人不能分享。】

【箴言 14:11】

【惡人的房屋必被摧毀，正直人的帳篷必興盛。】

【箴言 14:12】

【有一條路，人以為正，其終卻是死亡之路。】

【箴言 14:13】

【人在歡笑時，心也可能愁苦；快樂至極，終久是悲傷。】

【箴言 14:14】

【背道的人因自己的行為而得到報應，善人也因自己的行為而得到賞賜。】

【箴言 14:15】

【愚蒙人凡話都信，精明人卻步步謹慎。】

【箴言 14:16】

【智慧人敬畏，遠離惡事；愚昧人卻狂妄自恃。】

【箴言 14:17】

【輕易發怒的，行事愚昧；圖謀惡事的，被人恨惡。】

【箴言 14:18】

【愚蒙人以愚妄為產業，精明人以知識為冠冕。】

【箴言 14:19】

【惡人必俯伏在善人面前，壞人必在義人的門口乞求。】

【箴言 14:20】

【貧窮人，連他的鄰舍也厭棄他；富足人，朋友卻多。】

【箴言 14:21】

【藐視鄰舍的，是罪；恩待窮人的，便為有福。】

【箴言 14:22】

【圖謀惡事的，豈非走錯路嗎？圖謀善事的，必得慈愛和信實。】

【箴言 14:23】

【一切辛勞都有收穫，只說空話的，只會導致貧乏。】

【箴言 14:24】

【智慧人的冠冕是他們的財富；愚昧人的愚妄是他們的愚妄。】

【箴言 14:25】

【誠實的見證人救人性命；吐出謊言的，是欺騙。】

【箴言 14:26】

【敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。】

【箴言 14:27】

【敬畏耶和華就是生命的泉源，能使人脫離死亡的網羅。】

【箴言 14:28】

【君王得榮耀在乎民多；君王衰敗在乎民寡。】

【箴言 14:29】

【不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。】

【箴言 14:30】

【心平氣和是肉體的生命，嫉妒是骨頭的朽爛。】

【箴言 14:31】

【欺壓貧窮的，是辱罵造他的主；憐憫窮乏的，是尊榮造他的主。】

【箴言 14:32】

【惡人被自己的罪惡所推倒；義人死時，卻有避難所。】

【箴言 14:33】

【智慧住在聰明人心中，愚昧人心中卻沒有智慧。】

【箴言 14:34】

【公義使邦國興盛；罪惡是民族的羞辱。】

【箴言 14:35】

【智慧的僕人蒙君王喜悅，那使他羞愧的僕人必受他的憤怒。】

【箴言 9:10】

【敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。】

【箴言 16:6】

【藉著慈愛和信實，罪孽得贖；藉著敬畏耶和華，人可遠離惡事。】

【詩篇 18:2】

【耶和華是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，拯救我的角，我的高臺。】

【詩篇 91:2】

【我要論到耶和華說：「他是我的避難所，我的山寨，我的神，我所倚靠的。」】

【詩篇 112:1】

【你們要讚美耶和華！敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人便為有福！】

【詩篇 112:2】

【他的後裔在世必強盛，正直人的後代必蒙福。】

【詩篇 103:17】

【但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古到永遠；他的公義也歸於他們的子子孫孫，】

【詩篇 103:18】

【就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。】