聖殿中的光芒：論歷代志下四章七節中十個金燈臺的屬靈意義與神聖同在的彰顯

 【歷代志下 4:7】

【他又照所定的樣式造了十個金燈臺，都安置在殿裏：五個在右邊，五個在左邊。】

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聖殿中的光芒：論歷代志下四章七節中十個金燈臺的屬靈意義與神聖同在的彰顯

【歷代志下 4:7】這節經文簡潔而具體地描述了所羅門聖殿內的陳設：「他又照所定的樣式造了十個金燈臺，都安置在殿裏：五個在右邊，五個在左邊。」這裏所記載的，不僅是建築的細節，更是屬靈意義的深刻啟示。從十這個數目，到燈臺的樣式和位置，無不指向神聖潔的屬性，以及祂在百姓中間的同在。這十個金燈臺，是聖殿作為神居所的核心元素，它們所發出的光，象徵著神公義的法則，以及祂對祂子民的引導與啟示。本篇論文將深入探討這節經文的希伯來文原文，並藉由舊約與新約的經文，來闡明金燈臺的象徵意義，以及這份光芒如何最終在耶穌基督裏得到完全的應驗。

這節經文的希伯來文原文是：וַיַּעַשׂ אֶת־עֶשֶׂר מְנֹרֹות זָהָב כְּמִשְׁפָּטָם וַיִּתֵּן בַּהֵיכָל חָמֵשׁ מִיָּמִין וְחָמֵשׁ מִשְּׂמֹאל׃

וַיַּעַשׂ אֶת־עֶשֶׂר מְנֹרֹות זָהָב (wayyaʿaś ʾeṯ-ʿeśer mənōrōṯ zāhāḇ)：意為「他又造了十個金燈臺」。עֶשֶׂר (ʿeśer) 指「十」，這個數目在聖經中常代表完整與完全。מְנֹרָה (mənōrāh) 指「燈臺」，而「金」（זָהָב zāhāḇ）則代表神聖與永恆。

כְּמִשְׁפָּטָם (kəmišpāṭām)：意為「照所定的樣式」，或「照它們的規矩」。מִשְׁפָּט (mišpāṭ) 不僅指外在的樣式，也指內在的法則與律例。這表明聖殿中的一切陳設，都是按照神所啟示的標準來建造的，沒有任何屬人的添加。

וַיִּתֵּן בַּהֵיכָל חָמֵשׁ מִיָּמִין וְחָמֵשׁ מִשְּׂמֹאל (wayyiṯtēn bahhêḵāl ḥāmēš mîyāmîn wəḥāmēš miśśəmōʾl)：意為「都安置在殿裏：五個在右邊，五個在左邊」。這裏的「右邊」 (יָמִין yāmîn) 和「左邊」 (שְׂמֹאל śəmōʾl) 只是相對方位。重要的是這對稱的擺設，強調了秩序與和諧。

這段原文強調了聖殿中燈臺的屬靈意義：它們是按照神聖的、完全的法則而造的，並且是對稱地擺放，象徵著神國度的秩序與完美。

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以下是【歷代志下 4】全章的引用：

【歷代志下 4:1】

【他又造一座銅壇，長二十肘，寬二十肘，高十肘。】

【歷代志下 4:2】

【又鑄一個銅海，樣式是圓的，從這邊到那邊共十肘，高五肘，周長三十肘。】

【歷代志下 4:3】

【海周圍有野瓜的樣式，每肘十個，共有兩行，是鑄海的時候鑄上的。】

【歷代志下 4:4】

【有十二隻銅牛馱海：三隻向北，三隻向西，三隻向南，三隻向東；海在牛上，牛尾都向內。】

【歷代志下 4:5】

【海的厚度為一掌，海邊如杯邊，又如百合花。海可容三千罷特。】

【歷代志下 4:6】

【又造十個盆，五個放在右邊，五個放在左邊，用以洗祭物；燔祭所用的東西都在盆裏洗；但海是供祭司沐浴用的。】

【歷代志下 4:7】

【他又照所定的樣式造了十個金燈臺，都安置在殿裏：五個在右邊，五個在左邊。】

【歷代志下 4:8】

【又造十張桌子，五個在右邊，五個在左邊，都安置在殿裏；又造一百個金碗。】

【歷代志下 4:9】

【又造祭司院，大院和院門，用銅包裹門扇。】

【歷代志下 4:10】

【將海安置在殿的右邊，就是南邊。】

【歷代志下 4:11】

【戶蘭又造了盆、鏟、碗。這樣，他為所羅門王完成了為神殿所做的一切工：】

【歷代志下 4:12】

【兩根柱子和柱子頂上兩個碗狀的柱頭；兩個網子，遮蓋兩個碗狀的柱頭；】

【歷代志下 4:13】

【四百個石榴，安在兩個網子上，每網兩行，遮蓋兩個碗狀的柱頭。】

【歷代志下 4:14】

【又製造盆座，和盆座上的盆；】

【歷代志下 4:15】

【一個海和海下的十二隻牛。】

【歷代志下 4:16】

【盆、鏟、肉叉和一切的器具，戶蘭為所羅門王用磨亮的銅為耶和華殿造的。】

【歷代志下 4:17】

【王在約旦平原疏割和撒拉他中間，用泥土模型鑄造這些器皿。】

【歷代志下 4:18】

【所羅門鑄造的這些器具甚多，無法稱其重量。】

【歷代志下 4:19】

【所羅門又製造神殿裏的一切器具，就是金壇和陳設餅的金桌子；】

【歷代志下 4:20】

【內殿前純金的燈臺和燈盞，可以點著；】

【歷代志下 4:21】

【其上的花、燈盞、蠟剪，都是純金的；】

【歷代志下 4:22】

【剪刀、盆、盤、火鼎，都是純金的。至於殿門，就是聖所的內門和外殿的門，都是金的。】

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一、光的象徵：從會幕到聖殿的擴大

【歷代志下 4:7】

【他又照所定的樣式造了十個金燈臺，都安置在殿裏：五個在右邊，五個在左邊。】

【出埃及記 25:31】

【「你要用精金做一個燈臺，燈臺的座和幹與杯、花、球都要接連一塊，是錘出來的。】

在摩西會幕中，只有一個金燈臺（【出埃及記 25:31-40】），它象徵著神在黑暗世界中的唯一真光。然而，在所羅門的聖殿裏，燈臺的數目增加到了十個。這並非偶然，它代表著神恩典的擴大。聖殿的規模遠大於會幕，因此需要更多的光來照亮其內部。這也暗示著，隨著神國度的擴展，神的啟示與光芒將會更加顯明。

十這個數目也象徵著神律法的完整性（十誡），這十個燈臺所發出的光，提醒著以色列人，神的律法是他們生命的指引，正如【詩篇 119:105】所說：

【你的話是我腳前的燈，是我路上的光。】

聖殿中的光不僅僅是實用的照明，更是屬靈真理的提醒：神的話語是我們在人生道路上唯一的指引。

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二、聖潔的材料與神聖的啟示

【歷代志下 4:7】

【他又照所定的樣式造了十個金燈臺，都安置在殿裏：五個在右邊，五個在左邊。】

【啟示錄 1:12】

【我轉過身來，要看那向我說話的聲音是誰；一轉過來，就看見七個金燈臺。】

【啟示錄 1:13】

【燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。】

燈臺的材料是「金」，這是一種無法被玷污、無法被鏽蝕的珍貴金屬，在聖經中象徵著神聖與永恆。這表明神的光是純潔無瑕的，是來自於那完全聖潔的神。在【啟示錄 1:12-13】中，約翰在異象中看見「七個金燈臺」，並且「燈臺中間有一位好像人子」，這七個燈臺代表著七個教會，而人子耶穌基督正是在教會中間行走。

這表明金燈臺的象徵意義延續到了新約，它不僅代表著神的啟示，也代表著神的教會，而基督正是教會的中心和光。這也意味著，基督徒的生命，應當像燈臺一樣，發出基督的光，照亮周圍的人，正如【馬太福音 5:16】所說：

【你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，就把榮耀歸給你們在天上的父。】

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三、燈臺與聖靈：新約的最終應驗

【歷代志下 4:7】

【他又照所定的樣式造了十個金燈臺，都安置在殿裏：五個在右邊，五個在左邊。】

【約翰福音 8:12】

【耶穌又對眾人說：「我是世界的光；跟從我的，就不在黑暗裏走，必得著生命的光。」】

金燈臺的功能是發光，而這光必須藉由橄欖油來點燃。在舊約中，橄欖油象徵著聖靈（【撒迦利亞書 4:2-6】）。這十個燈臺的燈光，正預表了聖靈在舊約時代的工作，藉著神的子民來彰顯神的榮耀與光。然而，這一切最終在耶穌基督裏得到了最完全的應驗。

耶穌基督宣告自己是「世界的光」，祂是那照亮黑暗的真光，也是那賜下「生命的光」的源頭。而當耶穌升天後，祂賜下聖靈，使每一位信徒都能夠成為「光」（【以弗所書 5:8】），藉著聖靈的能力，在世上作鹽作光。因此，這十個金燈臺，最終的屬靈意義是指向基督，祂藉著聖靈，使我們能夠在黑暗的世界中發出光來。

結語：在基督裏成為光的傳遞者

【歷代志下 4:7】

【他又照所定的樣式造了十個金燈臺，都安置在殿裏：五個在右邊，五個在左邊。】

【以弗所書 5:8】

【從前你們是暗昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人就要像光明的子女。】

【歷代志下 4:7】的記載，不僅是歷史的陳述，更是神學的啟示。它向我們揭示了神聖潔的光，以及這光如何在聖殿中被彰顯。這十個金燈臺，它們的樣式、材料與數目，都指向耶穌基督，那最終極的光。今天，我們不再需要去聖殿，因為神的光已經藉著耶穌基督來到我們中間。我們所當做的，就是像【以弗所書 5:8】所說的那樣，活出一個「像光明的子女」的生活，成為光的傳遞者，在世上見證那照亮我們的基督。

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引用的聖經經文清單

【歷代志下 4:1】

【他又造一座銅壇，長二十肘，寬二十肘，高十肘。】

【歷代志下 4:2】

【又鑄一個銅海，樣式是圓的，從這邊到那邊共十肘，高五肘，周長三十肘。】

【歷代志下 4:3】

【海周圍有野瓜的樣式，每肘十個，共有兩行，是鑄海的時候鑄上的。】

【歷代志下 4:4】

【有十二隻銅牛馱海：三隻向北，三隻向西，三隻向南，三隻向東；海在牛上，牛尾都向內。】

【歷代志下 4:5】

【海的厚度為一掌，海邊如杯邊，又如百合花。海可容三千罷特。】

【歷代志下 4:6】

【又造十個盆，五個放在右邊，五個放在左邊，用以洗祭物；燔祭所用的東西都在盆裏洗；但海是供祭司沐浴用的。】

【歷代志下 4:7】

【他又照所定的樣式造了十個金燈臺，都安置在殿裏：五個在右邊，五個在左邊。】

【歷代志下 4:8】

【又造十張桌子，五個在右邊，五個在左邊，都安置在殿裏；又造一百個金碗。】

【歷代志下 4:9】

【又造祭司院，大院和院門，用銅包裹門扇。】

【歷代志下 4:10】

【將海安置在殿的右邊，就是南邊。】

【歷代志下 4:11】

【戶蘭又造了盆、鏟、碗。這樣，他為所羅門王完成了為神殿所做的一切工：】

【歷代志下 4:12】

【兩根柱子和柱子頂上兩個碗狀的柱頭；兩個網子，遮蓋兩個碗狀的柱頭；】

【歷代志下 4:13】

【四百個石榴，安在兩個網子上，每網兩行，遮蓋兩個碗狀的柱頭。】

【歷代志下 4:14】

【又製造盆座，和盆座上的盆；】

【歷代志下 4:15】

【一個海和海下的十二隻牛。】

【歷代志下 4:16】

【盆、鏟、肉叉和一切的器具，戶蘭為所羅門王用磨亮的銅為耶和華殿造的。】

【歷代志下 4:17】

【王在約旦平原疏割和撒拉他中間，用泥土模型鑄造這些器皿。】

【歷代志下 4:18】

【所羅門鑄造的這些器具甚多，無法稱其重量。】

【歷代志下 4:19】

【所羅門又製造神殿裏的一切器具，就是金壇和陳設餅的金桌子；】

【歷代志下 4:20】

【內殿前純金的燈臺和燈盞，可以點著；】

【歷代志下 4:21】

【其上的花、燈盞、蠟剪，都是純金的；】

【歷代志下 4:22】

【剪刀、盆、盤、火鼎，都是純金的。至於殿門，就是聖所的內門和外殿的門，都是金的。】

【出埃及記 25:31】

【「你要用精金做一個燈臺，燈臺的座和幹與杯、花、球都要接連一塊，是錘出來的。】

【詩篇 119:105】

【你的話是我腳前的燈，是我路上的光。】

【啟示錄 1:12】

【我轉過身來，要看那向我說話的聲音是誰；一轉過來，就看見七個金燈臺。】

【啟示錄 1:13】

【燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。】

【馬太福音 5:16】

【你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，就把榮耀歸給你們在天上的父。】

【約翰福音 8:12】

【耶穌又對眾人說：「我是世界的光；跟從我的，就不在黑暗裏走，必得著生命的光。」】

【撒迦利亞書 4:2】

【他問我說：「你看見甚麼？」我說：「我看見一個純金的燈臺，頂上有個碗，並有七盞燈，每盞有七個管子；】

【撒迦利亞書 4:3】

【燈臺旁有兩棵橄欖樹，一棵在碗的右邊，一棵在碗的左邊。」】

【撒迦利亞書 4:4】

【我問那與我說話的天使說：「主啊，這是甚麼意思？」】

【撒迦利亞書 4:5】

【他對我說：「你不知道這是甚麼意思嗎？」我說：「主啊，我不知道。」】

【撒迦利亞書 4:6】

【他回答我說：「這是耶和華指示所羅巴伯的話。他說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈才能成事。』】

【以弗所書 5:8】

【從前你們是暗昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人就要像光明的子女。】