僕人照所吩咐的去做，主人還會謝謝他嗎？

 【路加福音 17:9】

【僕人照所吩咐的去做，主人還會謝謝他嗎？】

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恩典與職責的界線：從《路加福音》17:9看神聖服事的真諦

【路加福音 17:9】這節經文，以一個反問的修辭，揭示了耶穌對門徒的深切教導。這句話看似冷酷，甚至違反了我們所理解的待人處事原則，然而，它卻直指我們服事神時可能產生的最大誤解：我們是否認為自己的行為可以換取神的「感謝」或「回報」？這節經文並非要我們在服事中感受不到喜樂，而是要將我們從功勞主義的陷阱中釋放出來。它向我們宣告，在神與人之間，恩典與職責有著不可逾越的界線。這篇論文將從希臘文原文的深入探討出發，並藉由聖經中其他經文的呼應，來闡明一個核心神學主題：對神而言，我們所有的一切服事都只是「照所吩咐的去做」，這是我們作為祂僕人理所當然的職責，而這份職責本身就是對神恩典的回應，而非賺取恩典的手段。

這節經文的希臘文原文是：οὐκ ἔχει χάριν τῷ δούλῳ ὅτι ἐποίησεν τὰ διαταχθέντα;

οὐκ ἔχει χάριν (ouk echei charin): 意為「他沒有感謝」或「他沒有恩典」。χάριν (charin)意為「恩典」、「恩惠」或「感謝」。這是一個反問句，其答案是「不」。主人不會因為僕人做了他理應做的事而對他有感謝。這直接挑戰了人類社會中基於「功勞」的獎賞系統。

τῷ δούλῳ (to doulo): 意為「對那奴僕」或「對那僕人」。這個詞的選用，強調了僕人的身分是「奴隸」，其所有權屬於主人。奴僕的一切行為都源於主人的命令，而非自己的自由意志。

ἐποίησεν τὰ διαταχθέντα (epoiesen ta diatachthenta): 意為「他做了那些被吩咐的事」。διαταχθέντα(diatachthenta)是動詞的完成時被動分詞，強調了命令的絕對性與已完成性。這份工作不是可有可無的，而是已經「被吩咐」的。

這段原文清楚地揭示了耶穌比喻的核心：僕人的工作是服從命令，這份服從本身就是他的職責。主人沒有義務為此感謝他。

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以下是【路加福音 17】全章的引用：

【路加福音 17:1】

【耶穌對門徒說：「絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！】

【路加福音 17:2】

【就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裏，比他絆倒這小子裏的一個還好。】

【路加福音 17:3】

【你們要謹慎！若是你的弟兄犯了罪，就勸戒他；他若悔改，就饒恕他。】

【路加福音 17:4】

【若是他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我悔改了』，你也要饒恕他。」】

【路加福音 17:5】

【使徒對主說：「求你加增我們的信心！」】

【路加福音 17:6】

【主說：「你們若有像一粒芥菜種的信心，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，它也會聽從你們的。」】

【路加福音 17:7】

【「你們誰有一個僕人耕地或是放羊，從田裏回來，就對他說：『你快來坐下吃飯』呢？】

【路加福音 17:8】

【他豈不對他說：『你給我預備晚餐，束上腰，伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？】

【路加福音 17:9】

【僕人照所吩咐的去做，主人還會謝謝他嗎？】

【路加福音 17:10】

【這樣，你們做完了所吩咐你們的一切事，也該說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」】

【路加福音 17:11】

【耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利之間。】

【路加福音 17:12】

【他進入一個村子，有十個痲瘋病人迎面而來，遠遠地站著，】

【路加福音 17:13】

【大聲說：「耶穌，老師，可憐我們吧！」】

【路加福音 17:14】

【耶穌看見，就對他們說：「你們去，把身體給祭司看。」他們去的時候就潔淨了。】

【路加福音 17:15】

【其中有一個人見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀給神，】

【路加福音 17:16】

【又俯伏在耶穌腳前感謝他。他是一個撒瑪利亞人。】

【路加福音 17:17】

【耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裏呢？】

【路加福音 17:18】

【除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀給神嗎？」】

【路加福音 17:19】

【就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你。」】

【路加福音 17:20】

【法利賽人問：「神的國何時來到？」耶穌回答說：「神的國來到，不是眼睛看得見的。】

【路加福音 17:21】

【人也不能說：『看哪，在這裏！』，『看哪，在那裏！』；因為看哪，神的國就在你們心裏。」】

【路加福音 17:22】

【他對門徒說：「日子將到，你們切願看見人子的一個日子，卻看不見。】

【路加福音 17:23】

【人將會對你們說：『看哪，在那裏！』，『看哪，在這裏！』，你們不要出去，也不要追隨他們。】

【路加福音 17:24】

【因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃，直照到天那邊。】

【路加福音 17:25】

【只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。】

【路加福音 17:26】

【挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。】

【路加福音 17:27】

【那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亞進了方舟那日，洪水就來，把他們全都毀滅了。】

【路加福音 17:28】

【羅得的日子也是這樣：人又吃又喝，又買又賣，又栽種又建造。】

【路加福音 17:29】

【到羅得從所多瑪出去的日子，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都毀滅了。】

【路加福音 17:30】

【人子顯現的日子也要這樣。】

【路加福音 17:31】

【當那日，人在房頂上，東西在屋裏，不要下來拿；在田裏的，也不要回頭。】

【路加福音 17:32】

【你們要回想羅得的妻子。】

【路加福音 17:33】

【凡想保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必保全生命。】

【路加福音 17:34】

【我告訴你們，那夜，兩個人在一個床上，一個被接去，一個被撇下。】

【路加福音 17:35】

【兩個女人一同推磨，一個被接去，一個被撇下。】

【路加福音 17:36】

【（本節在一些古卷中沒有）】

【路加福音 17:37】

【門徒問耶穌：「主啊，在哪裏呢？」耶穌對他們說：「屍首在哪裏，鷹也必聚在哪裏。」】

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一、恩典與功勞的永恆對比

【路加福音 17:9】的核心教導是為了駁斥任何形式的功勞主義，即認為我們可以透過行為來賺取神的恩惠或稱讚。在一個主人與奴僕的關係中，奴僕的一切行為都屬於主人，他的工作是他的本分。這與我們在世俗生活中所理解的勞動契約截然不同，因為奴僕的身分本身就否定了任何獨立的功勞。耶穌以此為比喻，旨在提醒我們，我們與神的關係不是基於平等互惠的交易，而是基於神的恩典。這份恩典是白白賜下的，不需任何行為作為代價。正如保羅在【以弗所書 2:8-9】中所宣告的：

【以弗所書 2:8】

【你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，而是神所賜的；】

【以弗所書 2:9】

【也不是出於行為，免得有人自誇。】

若我們能憑藉任何行為讓神「感謝」我們，那麼這份救恩就不再是純粹的恩典，而是有條件的交換，這與福音的核心精神完全相悖。在【羅馬書 3:28】中，保羅進一步強調了這一點：

【羅馬書 3:28】

【因為我們認為，人稱義是藉著信，與行律法無關。】

因此，我們的服事，從來都不是為了「賺取」神的喜悅，而是對祂那份無法償還的恩典的「回應」。

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二、謙卑與服事的真諦

【路加福音 17:9】的教導，直接引向了下一個重要結論，即【路加福音 17:10】所說的：

【路加福音 17:10】

【這樣，你們做完了所吩咐你們的一切事，也該說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」】

這段話挑戰了人內心深處的驕傲。耶穌並非說我們毫無用處，而是要我們擁有一個正確的態度：我們所做的任何事情，無論多麼偉大，都只是盡了我們作為僕人的本分。這種謙卑的姿態，與世俗對「偉大」的定義截然不同。耶穌在【馬太福音 20:26-28】中對此作了深刻的闡釋：

【馬太福音 20:26】

【在你們中間誰願為大，就必作你們的僕人；】

【馬太福音 20:27】

【誰願為首，就必作你們的奴僕。】

【馬太福音 20:28】

【正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。】

真正的偉大，不是被服事，而是捨己去服事。耶穌自己是這份謙卑服事的最高典範。保羅在【腓立比書 2:5-8】中將耶穌的謙卑描繪得淋漓盡致：

【腓立比書 2:5】

【你們當以基督耶穌的心為心：】

【腓立比書 2:6】

【他本有神的形像，卻不堅持自己與神平等的地位；】

【腓立比書 2:7】

【他反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；】

【腓立比書 2:8】

【既有人的樣子，就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上。】

這份謙卑是神聖服事的靈魂。

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三、律法與命令下的順服

【路加福音 17:9】的經文也強調了「照所吩咐的去做」。這份無條件的順服，是僕人與主人關係的基石，也是我們與神關係的基礎。我們的服事不是基於感覺、心情或個人偏好，而是基於神的命令。在【約翰福音 15:10】中，耶穌將順服與在祂的愛裡合一緊密聯繫在一起：

【約翰福音 15:10】

【你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。】

這段話表明，順服不是一種負擔，而是與神建立親密關係的必要條件。反之，若我們只在口頭上稱呼耶穌為主，卻不願意順服祂的命令，那我們的信仰就只是虛假的。耶穌在【路加福音 6:46】中質問道：

【路加福音 6:46】

【你們為甚麼稱呼我『主啊，主啊』，卻不遵行我所吩咐的呢？】

真正的服事，是將神的話語視為生命的核心，並以喜樂的心去遵行。我們不是在替神做事，而是因為祂是我們的主，我們樂意為祂做事。

結語：服事是生命，而非交易

【路加福音 17:9】

【僕人照所吩咐的去做，主人還會謝謝他嗎？】

這節經文，在我們看似無望的功勞追求中，如一道閃電般劃破黑暗。它提醒我們，神對我們的愛與恩典，是完全無條件的。我們作為祂的僕人，所有的服事都只是盡我們的本分，這是對祂那份無法理解的愛的唯一合理回應。我們服事的動力不是為了「得到」什麼，而是因為我們已經「得到」了一切。因此，我們的服事不再是一場為了獲取賞賜的交易，而是我們因著恩典而活出的生命。

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引用的聖經經文清單

【路加福音 17:1】

【耶穌對門徒說：「絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！】

【路加福音 17:2】

【就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裏，比他絆倒這小子裏的一個還好。】

【路加福音 17:3】

【你們要謹慎！若是你的弟兄犯了罪，就勸戒他；他若悔改，就饒恕他。】

【路加福音 17:4】

【若是他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我悔改了』，你也要饒恕他。」】

【路加福音 17:5】

【使徒對主說：「求你加增我們的信心！」】

【路加福音 17:6】

【主說：「你們若有像一粒芥菜種的信心，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，它也會聽從你們的。」】

【路加福音 17:7】

【「你們誰有一個僕人耕地或是放羊，從田裏回來，就對他說：『你快來坐下吃飯』呢？】

【路加福音 17:8】

【他豈不對他說：『你給我預備晚餐，束上腰，伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？】

【路加福音 17:9】

【僕人照所吩咐的去做，主人還會謝謝他嗎？】

【路加福音 17:10】

【這樣，你們做完了所吩咐你們的一切事，也該說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」】

【路加福音 17:11】

【耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利之間。】

【路加福音 17:12】

【他進入一個村子，有十個痲瘋病人迎面而來，遠遠地站著，】

【路加福音 17:13】

【大聲說：「耶穌，老師，可憐我們吧！」】

【路加福音 17:14】

【耶穌看見，就對他們說：「你們去，把身體給祭司看。」他們去的時候就潔淨了。】

【路加福音 17:15】

【其中有一個人見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀給神，】

【路加福音 17:16】

【又俯伏在耶穌腳前感謝他。他是一個撒瑪利亞人。】

【路加福音 17:17】

【耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裏呢？】

【路加福音 17:18】

【除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀給神嗎？」】

【路加福音 17:19】

【就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你。」】

【路加福音 17:20】

【法利賽人問：「神的國何時來到？」耶穌回答說：「神的國來到，不是眼睛看得見的。】

【路加福音 17:21】

【人也不能說：『看哪，在這裏！』，『看哪，在那裏！』；因為看哪，神的國就在你們心裏。」】

【路加福音 17:22】

【他對門徒說：「日子將到，你們切願看見人子的一個日子，卻看不見。】

【路加福音 17:23】

【人將會對你們說：『看哪，在那裏！』，『看哪，在這裏！』，你們不要出去，也不要追隨他們。】

【路加福音 17:24】

【因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃，直照到天那邊。】

【路加福音 17:25】

【只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。】

【路加福音 17:26】

【挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。】

【路加福音 17:27】

【那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亞進了方舟那日，洪水就來，把他們全都毀滅了。】

【路加福音 17:28】

【羅得的日子也是這樣：人又吃又喝，又買又賣，又栽種又建造。】

【路加福音 17:29】

【到羅得從所多瑪出去的日子，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都毀滅了。】

【路加福音 17:30】

【人子顯現的日子也要這樣。】

【路加福音 17:31】

【當那日，人在房頂上，東西在屋裏，不要下來拿；在田裏的，也不要回頭。】

【路加福音 17:32】

【你們要回想羅得的妻子。】

【路加福音 17:33】

【凡想保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必保全生命。】

【路加福音 17:34】

【我告訴你們，那夜，兩個人在一個床上，一個被接去，一個被撇下。】

【路加福音 17:35】

【兩個女人一同推磨，一個被接去，一個被撇下。】

【路加福音 17:36】

【（本節在一些古卷中沒有）】

【路加福音 17:37】

【門徒問耶穌：「主啊，在哪裏呢？」耶穌對他們說：「屍首在哪裏，鷹也必聚在哪裏。」】

【以弗所書 2:8】

【你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，而是神所賜的；】

【以弗所書 2:9】

【也不是出於行為，免得有人自誇。】

【羅馬書 3:28】

【因為我們認為，人稱義是藉著信，與行律法無關。】

【馬太福音 20:26】

【在你們中間誰願為大，就必作你們的僕人；】

【馬太福音 20:27】

【誰願為首，就必作你們的奴僕。】

【馬太福音 20:28】

【正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。】

【腓立比書 2:5】

【你們當以基督耶穌的心為心：】

【腓立比書 2:6】

【他本有神的形像，卻不堅持自己與神平等的地位；】

【腓立比書 2:7】

【他反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；】

【腓立比書 2:8】

【既有人的樣子，就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上。】

【約翰福音 15:10】

【你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。】

【路加福音 6:46】

【你們為甚麼稱呼我『主啊，主啊』，卻不遵行我所吩咐的呢？】