【馬太福音 18:15】 【倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你就得了你的弟兄。】

 【馬太福音 18:15】

【倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你就得了你的弟兄。】

---

關係的修復與教會的純潔：馬太福音18:15中門徒紀律的優先步驟

【馬太福音 18:15】是耶穌在著名的「天國中的最大者」系列教導（即《教會紀律和饒恕的章節》）中，為信徒群體設立的關係修復與紀律實施的第一條原則。經文明確指出，當弟兄犯錯時，處理衝突的起點和核心目標是個人的、私下的挽回：「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。」這項誡命體現了極度的恩慈、智慧與優先保護弟兄關係的原則。它的目標不是懲罰或公開羞辱，而是「得了你的弟兄」。本論文將從原文分析這項誡命的主動性和私密性，並結合聖經中關於愛、挽回與教會權柄的教導，闡明在神國度中維護關係純潔的重要性。

希臘文原文與深入研究：

經文原文：Ἐὰν δὲ ἁμαρτήσῃ εἰς σὲ ὁ ἀδελφός σου, ὕπαγε ἔλεγξον αὐτὸν μεταξὺ σοῦ καὶ αὐτοῦ μόνου. ἐάν σου ἀκούσῃ, ἐκέρδησας τὸν ἀδελφόν σου.

1. Ἐὰν δὲ ἁμαρτήσῃ εἰς σὲ ὁ ἀδελφός σου (Ean de hamartēsē eis se ho adelphos sou): 「倘若你的弟兄得罪你」。

   • ἁμαρτήσῃ (hamartēsē, 得罪/犯罪)：希臘文動詞意指「射失靶心」或「犯錯」。它強調這個行為是對關係和公義的損害。

   • ὁ ἀδελφός σου (ho adelphos sou, 你的弟兄)：限定了對象是同屬基督身體的肢體，強調處理此事的動機必須基於家庭式的愛與責任。

2. ὕπαγε ἔλεγξον αὐτὸν μεταξὺ σοῦ καὶ αὐτοῦ μόνου (hupage elegxon auton metaxy sou kai autou monou): 「你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。」

   • ὕπαγε (hupage, 你就去)：這是一個命令式動詞，強調主動性。受害者必須放下被動的等待或怨恨，主動發起修復行動。

   • ἔλεγξον (elegxon, 指出他的錯來/責備)：這不僅是指出事實，更包含使對方知罪並悔改的道德勸說。

   • μόνου (monou, 只有)：強調行動的私密性。這是為了最大限度地維護犯罪者的尊嚴，避免不必要的羞辱和公眾壓力，從而增加其悔改的可能性。

3. ἐάν σου ἀκούσῃ, ἐκέρδησας τὸν ἀδελφόν σου (ean sou akousē, ekerdēsas ton adelphon sou): 「他若聽你，你就得了你的弟兄。」

   • ἐκέρδησας (ekerdēsas, 你就得了/贏得了)：動詞原意為「贏得、獲利」。在此處指贏得了關係的和解，挽救了弟兄的靈魂。這表明修復關係和挽回靈魂是整個步驟的最高價值。

---

以下是【馬太福音 18】全章的引用：

【馬太福音 18:1】

【當時，門徒進前來，問耶穌說：「天國裏誰是最大的？」】

【馬太福音 18:2】

【耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，】

【馬太福音 18:3】

【說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。】

【馬太福音 18:4】

【所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裏就是最大的。】

【馬太福音 18:5】

【凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。】

【馬太福音 18:6】

【凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在他的頸項上，沉在深海裏。】

【馬太福音 18:7】

【這世界有禍了！因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！】

【馬太福音 18:8】

【若是你的手，或是你的腳，使你跌倒，就砍下來丟掉。你寧可殘缺不全地進入永生，強如有一手一腳被丟在永火裏。】

【馬太福音 18:9】

【若是你的眼睛使你跌倒，就把它剜出來丟掉。你寧可只有一隻眼睛進入永生，強如有兩隻眼睛被丟在地獄的火裏。】

【馬太福音 18:10】

【你們要小心，不可輕看這小子裏的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。】

【馬太福音 18:11】

【人子來，為要拯救失喪的人。】

【馬太福音 18:12】

【一個人若有一百隻羊，一隻走失了，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裏去尋找那隻走失的羊嗎？】

【馬太福音 18:13】

【若是找着了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有走失的九十九隻歡喜更大。】

【馬太福音 18:14】

【你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裏失喪一個。】

【馬太福音 18:15】

【倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你就得了你的弟兄。】

【馬太福音 18:16】

【他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。】

【馬太福音 18:17】

【若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。】

【馬太福音 18:18】

【我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。】

【馬太福音 18:19】

【我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。】

【馬太福音 18:20】

【因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」】

【馬太福音 18:21】

【那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我的弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」】

【馬太福音 18:22】

【耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。」】

---

一、愛是主動的挽回：失羊的比喻與個人的優先

耶穌將教會紀律的教導（【馬太福音 18:15】）放在「尋找失喪者」這個宏大的神學背景之下（【馬太福音 18:11】人子來，為要拯救失喪的人）。這表明處理弟兄的過犯，其動機和目標必須是牧者式的愛與拯救，而非司法式的定罪。

【馬太福音 18:15】中「你就去」這個主動命令，完全符合前文「迷失的羊」的比喻：

【馬太福音 18:12】

【一個人若有一百隻羊，一隻走失了，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裏去尋找那隻走失的羊嗎？】

受害者（「你」）必須放下自己的傷害和怒氣，擔負起尋找和挽回的責任。採取私下會面的方式（只有他和你在一處），是愛的最高體現，正如保羅教導信徒，處理過犯應以溫柔的心和恢復性為目標：

【加拉太書 6:1】

【弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就要用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。】

因此，私下指出錯誤的行動，將教會紀律從懲罰轉化為愛的醫治。

---

二、紀律與和解的平衡：從勸勉到教會權柄的逐步升級

【馬太福音 18:15】設定了教會紀律程序的第一個也是最重要的層次。只有當私下勸誡失敗時，程序才會依據【馬太福音 18:16-17】逐步升級：

【馬太福音 18:16】

【他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。】

【馬太福音 18:17】

【若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。】

耶穌的教導確立了一個漸進式的原則：

1. 個人私下挽回 (18:15)： 保護隱私，以愛為目標。

2. 小組見證勸誡 (18:16)： 引入見證人，確保客觀公正性，並施加更嚴肅的道德壓力。

3. 教會公開宣告 (18:17)： 當罪行無法私下解決，且對群體造成影響時，教會作為整體擁有屬靈的權柄來處理。

這套體系體現了極致的謹慎，每一次升級都是為了保障弟兄有充分的悔改機會。當弟兄願意「聽你」（【馬太福音 18:15】），這整個過程就被打斷了，因為和解的目標已經達成。

---

三、饒恕的基礎：七十個七次的命令

處理弟兄得罪的事，其最終的道德基礎必須是無止境的饒恕。在耶穌教導完教會紀律的步驟後，彼得緊接著詢問了饒恕的限制（【馬太福音 18:21】），耶穌的回答將這整個紀律程序置於神無限恩典的光照之下：

【馬太福音 18:22】

【耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。」】

「七十個七次」象徵著無條件、無限期的饒恕。如果我們在得罪我們的弟兄悔改後，不願意饒恕他，我們的處境就如同耶穌所講的「不饒恕人的惡僕」的比喻一樣危險（【馬太福音 18:23-35】）。

【歌羅西書 3:13】

【倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。】

因此，【馬太福音 18:15】的私下勸誡，是饒恕行動的積極先導。我們主動去指出錯誤，不是為了定罪，而是為了給予悔改的機會，以便我們能夠行出那無限的饒恕，最終「得了你的弟兄」。

---

引用的聖經經文清單

【馬太福音 18:1】

【當時，門徒進前來，問耶穌說：「天國裏誰是最大的？」】

【馬太福音 18:2】

【耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，】

【馬太福音 18:3】

【說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。】

【馬太福音 18:4】

【所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裏就是最大的。】

【馬太福音 18:5】

【凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。】

【馬太福音 18:6】

【凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在他的頸項上，沉在深海裏。】

【馬太福音 18:7】

【這世界有禍了！因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！】

【馬太福音 18:8】

【若是你的手，或是你的腳，使你跌倒，就砍下來丟掉。你寧可殘缺不全地進入永生，強如有一手一腳被丟在永火裏。】

【馬太福音 18:9】

【若是你的眼睛使你跌倒，就把它剜出來丟掉。你寧可只有一隻眼睛進入永生，強如有兩隻眼睛被丟在地獄的火裏。】

【馬太福音 18:10】

【你們要小心，不可輕看這小子裏的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。】

【馬太福音 18:11】

【人子來，為要拯救失喪的人。】

【馬太福音 18:12】

【一個人若有一百隻羊，一隻走失了，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裏去尋找那隻走失的羊嗎？】

【馬太福音 18:13】

【若是找着了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有走失的九十九隻歡喜更大。】

【馬太福音 18:14】

【你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裏失喪一個。】

【馬太福音 18:15】

【倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你就得了你的弟兄。】

【馬太福音 18:16】

【他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。】

【馬太福音 18:17】

【若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。】

【馬太福音 18:18】

【我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。】

【馬太福音 18:19】

【我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。】

【馬太福音 18:20】

【因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」】

【馬太福音 18:21】

【那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我的弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」】

【馬太福音 18:22】

【耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。」】

【加拉太書 6:1】

【弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就要用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。】

【歌羅西書 3:13】

【倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。】

【馬太福音 18:23】

【「天國好像一個王要和他的僕人算賬。】

【馬太福音 18:24】

【才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。】

【馬太福音 18:25】

【因為他沒有甚麼償還，所以主人吩咐把他和他的妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。】

【馬太福音 18:26】

【那僕人就俯伏拜他，說：『主啊，寬容我，將來我都要還清。』】

【馬太福音 18:27】

【那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。】

【馬太福音 18:28】

【「那僕人出來，遇見他的一個同伴是欠他十兩銀子的，便掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』】

【馬太福音 18:29】

【他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧，將來我必還清。』】

【馬太福音 18:30】

【他不肯，竟去把他下在監裏，等他還了所欠的債。】

【馬太福音 18:31】

【眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。】

【馬太福音 18:32】

【於是主人叫他來，對他說：『你這惡僕！你央求我，我就把你所欠的都免了；】

【馬太福音 18:33】

【你不應當憐恤你的同伴，好像我憐恤你嗎？』】

【馬太福音 18:34】

【主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。】

【馬太福音 18:35】

【你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」】