異夢的重複到神旨的堅定：論創世記四十一章三十二節中神主權的命定與即時的應驗

 【創世記 41:32】

【至於法老兩次做夢，是因神命定這事，而且必速速成就。】

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從異夢的重複到神旨的堅定：論創世記四十一章三十二節中神主權的命定與即時的應驗

【創世記 41:32】這節經文，是約瑟為法老解夢的核心總結。它不僅僅是解釋夢境的意義，更是在揭示夢境背後一個更深層次的屬靈真理：神主權的命定與其行動的確定性。法老的兩個夢境，一個關於肥壯的母牛被瘦弱的母牛吞吃，另一個關於飽滿的麥穗被乾癟的麥穗吞滅，其內容雖然不同，但意義卻是相同的。約瑟以此為契機，向法老宣告這份重複的異象，其目的是為了強調神旨意的「命定」與「必速速成就」。這篇論文將深入探討這節經文的希伯來文原文，並藉由舊約與新約的經文，來闡明神主權的應許如何透過歷史事件被堅定地應驗，以及這份應驗如何在新約時代達到最終的高潮。

這節經文的希伯來文原文是：וְעַל־הִשָּׁנֹות הַחֲלֹום אֶל־פַּרְעֹה פַּעֲמַיִם כִּי־נָכֹון הַדָּבָר מֵעִם הָאֱלֹהִים וּמַהֵר אֱלֹהִים לַעֲשֹׂתוֹ׃

וְעַל־הִשָּׁנֹות הַחֲלֹום אֶל־פַּרְעֹה פַּעֲמַיִם (wəʿal-hiššānôt haḥălôm ʾel-parʿōh paʿămayim)：意為「至於法老兩次做夢」。הִשָּׁנֹות (hiššānôt) 這個詞來自 שָׁנָה (šānāh)，意為「重複」。約瑟強調了夢境的重複性是具有特殊意義的。

כִּי־נָכֹון הַדָּבָר מֵעִם הָאֱלֹהִים (kî-nāḵôn haddāḇār mēʿim hāʾĕlōhîm)：意為「是因神命定這事」。נָכֹון (nāḵôn) 意為「堅固」、「確定」或「準備好」。這裏強調了這件事的根源在於神的旨意，它是不可動搖的。

וּמַהֵר אֱלֹהִים לַעֲשֹׂתוֹ (ûmahēr ʾĕlōhîm laʿăśôtô)：意為「而且必速速成就」。מַהֵר (mahēr) 這個詞意為「快速」、「及時」。它表明神的計畫不僅是確定的，祂的應驗也是即時且迅速的。

這段原文以其簡潔的語言，精準地捕捉了神命定的雙重特質：堅定不移的旨意與快速應驗的行動。

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以下是【創世記 41】全章的引用：

【創世記 41:1】

【過了兩年，法老做夢，夢見自己站在河邊。】

【創世記 41:2】

【看見有七隻母牛從河裏上來，又肥壯又美好，在蘆荻中吃草。】

【創世記 41:3】

【隨後又有七隻母牛從河裏上來，又醜陋又乾瘦，與那七隻母牛一同站在河邊。】

【創世記 41:4】

【那些又醜陋又乾瘦的母牛吃盡了那又肥壯又美好的母牛。法老就醒了。】

【創世記 41:5】

【他又睡著，第二次做夢，夢見一棵麥子長出七個穗子，又肥大又佳美。】

【創世記 41:6】

【隨後又長出七個穗子，又細弱又被東風吹焦了。】

【創世記 41:7】

【那些細弱的穗子吞了那七個又肥大又飽滿的穗子。法老醒來，知道是個夢。】

【創世記 41:8】

【到了早晨，法老心裏不安，就打發人召了埃及所有的術士和博士來；法老將他的夢告訴他們，卻沒有人能為法老解說。】

【創世記 41:9】

【那時，酒政對法老說：「我今日想起來我的罪過。】

【創世記 41:10】

【從前法老惱怒臣僕，把我關在護衛長府裏的監獄裏，和膳長在一起。】

【創世記 41:11】

【我們二人同夜各做一夢，各夢都有特別的解釋。】

【創世記 41:12】

【在那裏有一個希伯來少年人，是護衛長的奴僕，我們就告訴他；他為我們解夢，照著各人的夢給他解釋。】

【創世記 41:13】

【後來事情果然應驗，我官復原職，膳長卻被掛起來了。」】

【創世記 41:14】

【法老就打發人去召約瑟，他們便急忙帶他出監獄，他就刮臉，換衣服，進到法老面前。】

【創世記 41:15】

【法老對約瑟說：「我做了一個夢，沒有人能解說；我也聽見人說，你聽了夢就能解說。」】

【創世記 41:16】

【約瑟回答法老說：「這不在於我，神必用平安的話回答法老。」】

【創世記 41:17】

【法老對約瑟說：「我夢見我站在河邊，】

【創世記 41:18】

【看見有七隻母牛從河裏上來，又肥壯又美好，在蘆荻中吃草。】

【創世記 41:19】

【隨後又有七隻母牛上來，又瘦弱又醜陋又乾瘦，我記得在埃及遍地沒有見過這樣不好的。】

【創世記 41:20】

【那些又乾瘦又醜陋的母牛吃盡了那頭一次的七隻肥母牛。】

【創世記 41:21】

【吃了之後，卻看不出是吃了；牠們的樣子仍然醜陋，和先前一樣。我就醒了。】

【創世記 41:22】

【我又夢見一棵麥子長出七個穗子，又飽滿又美好。】

【創世記 41:23】

【隨後又長出七個穗子，又枯乾又細弱又被東風吹焦了。】

【創世記 41:24】

【那些細弱的穗子吞了那七個飽滿的穗子。我將這事告訴了術士，卻沒有人能告訴我。」】

【創世記 41:25】

【約瑟對法老說：「法老的夢是同一個；神已將他所要做的事指示法老了。】

【創世記 41:26】

【七隻美好的母牛是七年，七個美好的穗子也是七年，這是同一個夢。】

【創世記 41:27】

【隨後上來的七隻又瘦弱又醜陋的母牛是七年，那些又細弱又被東風吹焦了的七個穗子也是七年，都是七個荒年。】

【創世記 41:28】

【這就是我對法老所說，神已將他所要做的事指示法老了。】

【創世記 41:29】

【看哪，在埃及全地將有七個大豐年。】

【創世記 41:30】

【隨後必有七個饑荒年興起，甚至人在埃及地都忘了那所有的豐收，饑荒必滅盡那地。】

【創世記 41:31】

【因為那七個饑荒年之後，那地的饑荒甚是嚴重，就沒有人記得這地的豐年了。】

【創世記 41:32】

【至於法老兩次做夢，是因神命定這事，而且必速速成就。】

【創世記 41:33】

【所以，法老當從民間選一位有聰明有智慧的人，派他治理埃及地。】

【創世記 41:34】

【法老當這樣行，又在各地設立官員，當七個豐年時，把埃及地的出產五分之一收藏起來。】

【創世記 41:35】

【叫他們把將要來臨的豐年的一切糧食收集起來，積存在法老手下，在各城裏收存糧食。】

【創世記 41:36】

【這樣，地上的糧食可以為埃及地作儲備，以應付那將要來臨的七個饑荒年，免得那地因饑荒而滅亡。」】

【創世記 41:37】

【法老和他的臣僕都以這話為美。】

【創世記 41:38】

【法老對臣僕說：「像這樣的人，有神的靈在他裏面，我們豈能找得到呢？」】

【創世記 41:39】

【法老對約瑟說：「神既然將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。】

【創世記 41:40】

【你可以管理我的家，我的百姓都必聽從你的話。唯有在寶座上，我比你大。」】

【創世記 41:41】

【法老又對約瑟說：「看哪，我派你治理埃及全地。」】

【創世記 41:42】

【法老就摘下手上打印的戒指，戴在約瑟的手上，給他穿上細麻衣，把金鏈戴在他的頸項上。】

【創世記 41:43】

【法老又使他坐上自己的副車，在前面有人喊著說：「跪下！」這樣，法老派他治理埃及全地。】

【創世記 41:44】

【法老對約瑟說：「我是法老，若沒有你的命令，沒有人可以在埃及全地舉手動腳。」】

【創世記 41:45】

【法老給約瑟起名叫撒發那忒•巴內亞，又把安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給他為妻。約瑟就出去，治理埃及地。】

【創世記 41:46】

【約瑟見法老王的時候，年三十歲。約瑟從法老面前出去，走遍埃及全地。】

【創世記 41:47】

【七個豐年之內，地上的出產極為豐盛。】

【創世記 41:48】

【約瑟收集這七年內在埃及地所出產的一切糧食，把糧食積存在各城裏；各城周圍田地裏的出產，都積存在本城裏。】

【創世記 41:49】

【約瑟積存糧食，多如海邊的沙，無法計算，因為實在太多了。】

【創世記 41:50】

【饑荒年未到以前，約瑟生了兩個兒子，是安城的祭司波提非拉的女兒亞西納為他生的。】

【創世記 41:51】

【約瑟給長子起名叫瑪拿西，因為他說：「神使我忘了一切的勞苦和我父的全家。」】

【創世記 41:52】

【他給次子起名叫以法蓮，因為他說：「神使我在受苦之地昌盛。」】

【創世記 41:53】

【埃及地的七個豐年一結束，】

【創世記 41:54】

【七個饑荒年就開始了，正如約瑟所說的。各地都有饑荒，唯有埃及全地有糧食。】

【創世記 41:55】

【及至埃及全地有了饑荒，百姓向法老哀求糧食，法老就對所有的埃及人說：「你們去找約瑟，他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」】

【創世記 41:56】

【當時，遍地都有饑荒，約瑟開了各處的糧倉，把糧食賣給埃及人；因為在埃及地的饑荒越來越嚴重。】

【創世記 41:57】

【各地的百姓都來埃及，到約瑟那裏糴糧，因為各地的饑荒都甚是嚴重。】

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一、神主權的命定：從雙重夢境到單一旨意

【創世記 41:32】

【至於法老兩次做夢，是因神命定這事，而且必速速成就。】

【詩篇 33:11】

【耶和華的籌算永遠立定；他心裏所想的，萬代長存。】

法老的兩個夢境，雖然畫面不同，但約瑟明確指出它們是「同一個」（【創世記 41:25】）夢。這份重複性不是巧合，而是約瑟向法老解釋的關鍵。這重複性強調了這份啟示的源頭是神，以及這份啟示的真實性。

約瑟直接宣告，這是因為「神命定這事」。這份命定，來自於神不變的旨意。正如【詩篇 33:11】所說：「耶和華的籌算永遠立定；他心裏所想的，萬代長存。」神的主權超越了人類的偶然與無常，祂的計畫是堅定不移的。約瑟的解夢，將法老從對夢境奇異畫面的困惑中，帶到了對神主權的認識中。

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二、神信實的應驗：從預言到速速成就

【創世記 41:32】

【至於法老兩次做夢，是因神命定這事，而且必速速成就。】

【以賽亞書 55:11】

【我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發它去辦的事上必然亨通。】

【創世記 41:32】的第二個重點是「必速速成就」。神所命定的事，祂必會親自促成，且是快速應驗的。在接下來的【創世記 41:47-57】中，這份應驗得到了清晰的記載：七個豐年和七個饑荒年，正如約瑟所預言的，都準確地發生了。

這份「速速成就」的應驗，呼應了【以賽亞書 55:11】中神對祂話語的應許：「我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發它去辦的事上必然亨通。」神的話語帶有創造和實現的能力，一旦發出，便會確切無疑地成就。約瑟的見證，不僅僅是預言，更是對神信實的宣告。

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三、神拯救的宏圖：從埃及的饑荒到以色列的生存

【創世記 41:39-40】

【法老對約瑟說：「神既然將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。你可以管理我的家，我的百姓都必聽從你的話。唯有在寶座上，我比你大。」】

【創世記 50:20】

【從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，為要成就今日的光景，使許多百姓得以存活。】

約瑟的解夢與被提拔，不僅是為了埃及的生存，更是為了神對以色列民的更大計畫。法老對約瑟的提拔，是神為了預備環境，使雅各一家能在日後的饑荒中得以存活。

這一切的事件，都指向【創世記 50:20】中約瑟對他哥哥們所說的話：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，為要成就今日的光景，使許多百姓得以存活。」約瑟的苦難、法老的夢境、以及那兩個夢境的重複，都只不過是神龐大救贖計畫中的一部分。神的命定，超越了人類的意圖，最終是為了拯救祂的子民。

結語：在神堅定的旨意中尋求安穩

【創世記 41:32】

【至於法老兩次做夢，是因神命定這事，而且必速速成就。】

【箴言 16:9】

【人心籌算自己的道路；唯獨耶和華指引他的腳步。】

【創世記 41:32】這節經文，向我們揭示了神在歷史中的主權與信實。它提醒我們，儘管我們可能生活在充滿不確定性的世界中，經歷著各種「異夢」般的困惑與挑戰，但我們可以信靠那位「命定」一切的神。

祂的旨意是堅定不移的，祂的應許是「必速速成就」的。因此，我們可以放下自己的焦慮和籌算，像約瑟一樣將自己的道路交託給神。正如【箴言 16:9】所說：「人心籌算自己的道路；唯獨耶和華指引他的腳步。」願我們都能在神的「命定」中找到安穩，並在祂「速速成就」的應許中，堅定地信靠祂。

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引用的聖經經文清單

【創世記 41:1】

【過了兩年，法老做夢，夢見自己站在河邊。】

【創世記 41:2】

【看見有七隻母牛從河裏上來，又肥壯又美好，在蘆荻中吃草。】

【創世記 41:3】

【隨後又有七隻母牛從河裏上來，又醜陋又乾瘦，與那七隻母牛一同站在河邊。】

【創世記 41:4】

【那些又醜陋又乾瘦的母牛吃盡了那又肥壯又美好的母牛。法老就醒了。】

【創世記 41:5】

【他又睡著，第二次做夢，夢見一棵麥子長出七個穗子，又肥大又佳美。】

【創世記 41:6】

【隨後又長出七個穗子，又細弱又被東風吹焦了。】

【創世記 41:7】

【那些細弱的穗子吞了那七個又肥大又飽滿的穗子。法老醒來，知道是個夢。】

【創世記 41:8】

【到了早晨，法老心裏不安，就打發人召了埃及所有的術士和博士來；法老將他的夢告訴他們，卻沒有人能為法老解說。】

【創世記 41:9】

【那時，酒政對法老說：「我今日想起來我的罪過。】

【創世記 41:10】

【從前法老惱怒臣僕，把我關在護衛長府裏的監獄裏，和膳長在一起。】

【創世記 41:11】

【我們二人同夜各做一夢，各夢都有特別的解釋。】

【創世記 41:12】

【在那裏有一個希伯來少年人，是護衛長的奴僕，我們就告訴他；他為我們解夢，照著各人的夢給他解釋。】

【創世記 41:13】

【後來事情果然應驗，我官復原職，膳長卻被掛起來了。」】

【創世記 41:14】

【法老就打發人去召約瑟，他們便急忙帶他出監獄，他就刮臉，換衣服，進到法老面前。】

【創世記 41:15】

【法老對約瑟說：「我做了一個夢，沒有人能解說；我也聽見人說，你聽了夢就能解說。」】

【創世記 41:16】

【約瑟回答法老說：「這不在於我，神必用平安的話回答法老。」】

【創世記 41:17】

【法老對約瑟說：「我夢見我站在河邊，】

【創世記 41:18】

【看見有七隻母牛從河裏上來，又肥壯又美好，在蘆荻中吃草。】

【創世記 41:19】

【隨後又有七隻母牛上來，又瘦弱又醜陋又乾瘦，我記得在埃及遍地沒有見過這樣不好的。】

【創世記 41:20】

【那些又乾瘦又醜陋的母牛吃盡了那頭一次的七隻肥母牛。】

【創世記 41:21】

【吃了之後，卻看不出是吃了；牠們的樣子仍然醜陋，和先前一樣。我就醒了。】

【創世記 41:22】

【我又夢見一棵麥子長出七個穗子，又飽滿又美好。】

【創世記 41:23】

【隨後又長出七個穗子，又枯乾又細弱又被東風吹焦了。】

【創世記 41:24】

【那些細弱的穗子吞了那七個飽滿的穗子。我將這事告訴了術士，卻沒有人能告訴我。」】

【創世記 41:25】

【約瑟對法老說：「法老的夢是同一個；神已將他所要做的事指示法老了。】

【創世記 41:26】

【七隻美好的母牛是七年，七個美好的穗子也是七年，這是同一個夢。】

【創世記 41:27】

【隨後上來的七隻又瘦弱又醜陋的母牛是七年，那些又細弱又被東風吹焦了的七個穗子也是七年，都是七個荒年。】

【創世記 41:28】

【這就是我對法老所說，神已將他所要做的事指示法老了。】

【創世記 41:29】

【看哪，在埃及全地將有七個大豐年。】

【創世記 41:30】

【隨後必有七個饑荒年興起，甚至人在埃及地都忘了那所有的豐收，饑荒必滅盡那地。】

【創世記 41:31】

【因為那七個饑荒年之後，那地的饑荒甚是嚴重，就沒有人記得這地的豐年了。】

【創世記 41:32】

【至於法老兩次做夢，是因神命定這事，而且必速速成就。】

【創世記 41:33】

【所以，法老當從民間選一位有聰明有智慧的人，派他治理埃及地。】

【創世記 41:34】

【法老當這樣行，又在各地設立官員，當七個豐年時，把埃及地的出產五分之一收藏起來。】

【創世記 41:35】

【叫他們把將要來臨的豐年的一切糧食收集起來，積存在法老手下，在各城裏收存糧食。】

【創世記 41:36】

【這樣，地上的糧食可以為埃及地作儲備，以應付那將要來臨的七個饑荒年，免得那地因饑荒而滅亡。」】

【創世記 41:37】

【法老和他的臣僕都以這話為美。】

【創世記 41:38】

【法老對臣僕說：「像這樣的人，有神的靈在他裏面，我們豈能找得到呢？」】

【創世記 41:39】

【法老對約瑟說：「神既然將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。】

【創世記 41:40】

【你可以管理我的家，我的百姓都必聽從你的話。唯有在寶座上，我比你大。」】

【創世記 41:41】

【法老又對約瑟說：「看哪，我派你治理埃及全地。」】

【創世記 41:42】

【法老就摘下手上打印的戒指，戴在約瑟的手上，給他穿上細麻衣，把金鏈戴在他的頸項上。】

【創世記 41:43】

【法老又使他坐上自己的副車，在前面有人喊著說：「跪下！」這樣，法老派他治理埃及全地。】

【創世記 41:44】

【法老對約瑟說：「我是法老，若沒有你的命令，沒有人可以在埃及全地舉手動腳。」】

【創世記 41:45】

【法老給約瑟起名叫撒發那忒•巴內亞，又把安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給他為妻。約瑟就出去，治理埃及地。】

【創世記 41:46】

【約瑟見法老王的時候，年三十歲。約瑟從法老面前出去，走遍埃及全地。】

【創世記 41:47】

【七個豐年之內，地上的出產極為豐盛。】

【創世記 41:48】

【約瑟收集這七年內在埃及地所出產的一切糧食，把糧食積存在各城裏；各城周圍田地裏的出產，都積存在本城裏。】

【創世記 41:49】

【約瑟積存糧食，多如海邊的沙，無法計算，因為實在太多了。】

【創世記 41:50】

【饑荒年未到以前，約瑟生了兩個兒子，是安城的祭司波提非拉的女兒亞西納為他生的。】

【創世記 41:51】

【約瑟給長子起名叫瑪拿西，因為他說：「神使我忘了一切的勞苦和我父的全家。」】

【創世記 41:52】

【他給次子起名叫以法蓮，因為他說：「神使我在受苦之地昌盛。」】

【創世記 41:53】

【埃及地的七個豐年一結束，】

【創世記 41:54】

【七個饑荒年就開始了，正如約瑟所說的。各地都有饑荒，唯有埃及全地有糧食。】

【創世記 41:55】

【及至埃及全地有了饑荒，百姓向法老哀求糧食，法老就對所有的埃及人說：「你們去找約瑟，他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」】

【創世記 41:56】

【當時，遍地都有饑荒，約瑟開了各處的糧倉，把糧食賣給埃及人；因為在埃及地的饑荒越來越嚴重。】

【創世記 41:57】

【各地的百姓都來埃及，到約瑟那裏糴糧，因為各地的饑荒都甚是嚴重。】

【詩篇 33:11】

【耶和華的籌算永遠立定；他心裏所想的，萬代長存。】

【以賽亞書 55:11】

【我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發它去辦的事上必然亨通。】

【創世記 50:20】

【從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，為要成就今日的光景，使許多百姓得以存活。】

【箴言 16:9】

【人心籌算自己的道路；唯獨耶和華指引他的腳步。】