約定與救贖：不潔淨的獻祭與價值的轉換

 【利未記 27:11】

【若獻給耶和華的牲畜是不潔淨的，人不能作禮物獻給耶和華的，就要將牲畜牽到祭司面前。】

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從《利未記》27:11看約定與救贖：不潔淨的獻祭與價值的轉換

【利未記 27:11】這節經文，在《利未記》嚴謹的獻祭與條例中顯得獨特，它處理的是一個特殊情況：當一個人許願，卻拿出一隻不潔淨的牲畜獻給耶和華時該如何處理。這裏的規定遠非一個簡單的交易條款，它蘊含著深刻的神學意義，揭示了神對聖潔的堅持、人約定的莊嚴以及救贖的原則。這篇論文將從希伯來文原文的深入探討出發，揭示這節經文所蘊含的神學啟示，並藉由聖經中其他經文的呼應，來闡明一個核心真理：舊約的獻祭體系，其內在的限制與不完美，最終指向了新約中耶穌基督那份超越一切，使不潔淨的得以潔淨的完美救贖。

這節經文的希伯來文原文是：וְאִם־בְּהֵמָה֙ טְמֵאָ֔ה אֲשֶׁ֛ר לֹא־יַקְרִ֥יבוּ מִמֶּ֖נָּה קָרְבָּ֣ן לַֽיהוָ֑ה וְהֶעֱמִ֣יד אֶת־הַבְּהֵמָ֔ה לִפְנֵ֖י הַכֹּהֵֽן׃

וְאִם־בְּהֵמָה֙ טְמֵאָ֔ה (ve’im-behemah t'me’ah): 意為「若一隻不潔淨的牲畜」。טְמֵאָה (t'me’ah)這個詞是這節經文的核心，意指「不潔淨」、「不純潔」。它不僅僅指生理上的不乾淨，更是指在禮儀上不符合獻祭的標準，是神所不能悅納的。這種「不潔淨」的狀態，在律法中是神與人之間的一個基本界線。

אֲשֶׁ֛ר לֹא־יַקְרִ֥יבוּ מִמֶּ֖נָּה קָרְבָּ֣ן לַֽיהוָ֑ה (asher lo-yaqrivu mimmenah korban l'YHVH): 意為「人不能作獻祭的禮物獻給耶和華的」。קָרְבָּ֣ן (korban)意指「獻祭」或「禮物」，強調了獻祭的本質是向神奉獻。而לֹא־יַקְרִ֥יבוּ (lo-yaqrivu)「不能獻」則明確了這隻不潔淨的牲畜在神聖獻祭中的無效性。

וְהֶעֱמִ֣יד אֶת־הַבְּהֵמָ֔ה לִפְנֵ֖י הַכֹּהֵֽן׃ (vehe'emid et-habbehemah lifne hakkohen): 意為「就要將牲畜牽到祭司面前」。這裏的「祭司」 (hakkohen)是關鍵的調解者。由於人無法直接用不潔淨的獻祭來償還對神的許願，因此必須由祭司來進行評估與仲裁。這表明了神聖與世俗之間的鴻溝，以及需要一個中保來處理。

這段原文清楚地勾勒出一個充滿神聖原則的場景：神不會接受任何不符合其聖潔標準的獻祭。而人的許願，雖然出於善意，但若獻上不潔淨之物，就必須透過祭司進行補償。這份原則，在整本聖經中都有深刻的呼應。

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以下是【利未記 27】全章的引用：

【利未記 27:1】

【耶和華吩咐摩西說：】

【利未記 27:2】

【「你曉諭以色列人說：無論男女許願獻身歸給耶和華，要按你所估定的價錢。】

【利未記 27:3】

【你估定男人，從二十歲到六十歲，按聖所的舍客勒，要估定五十舍客勒銀子。】

【利未記 27:4】

【若是女人，要估定三十舍客勒。】

【利未記 27:5】

【若是五歲到二十歲，男人要估定二十舍客勒，女人要估定十舍客勒。】

【利未記 27:6】

【若從一個月到五歲，男人要估定五舍客勒銀子，女人要估定三舍客勒銀子。】

【利未記 27:7】

【若從六十歲以上，男人要估定十五舍客勒，女人要估定十舍客勒。】

【利未記 27:8】

【他若貧窮，不能按你所估定的價錢，就要將他帶到祭司面前，祭司要按許願人所能負擔的來估定他的價錢。】

【利未記 27:9】

【「人若用牲畜獻祭給耶和華，凡獻給耶和華的，是聖潔的，】

【利未記 27:10】

【就不可更換，也不可掉換，無論是好的換壞的，是壞的換好的。若將牲畜掉換，所獻的牲畜和掉換的，都要成為聖。】

【利未記 27:11】

【若獻給耶和華的牲畜是不潔淨的，人不能作禮物獻給耶和華的，就要將牲畜牽到祭司面前。】

【利未記 27:12】

【祭司要估定價值，牲畜是好是壞，祭司怎樣估定，就要照樣定準。】

【利未記 27:13】

【他若要贖回，就要在你所估定的價錢上加五分之一。】

【利未記 27:14】

【「人若將房屋獻為聖，歸給耶和華，祭司就要估定它的價值，房屋是好是壞，祭司怎樣估定，就要照樣定準。】

【利未記 27:15】

【將房屋獻為聖的人若要贖回，就要在你所估定的價錢上加五分之一，房屋就歸他。】

【利未記 27:16】

【「人若將承受為業的田地獻給耶和華，就要按撒種的數量估定。一賀梅珥大麥的種子，要估定五十舍客勒銀子。】

【利未記 27:17】

【若從禧年開始獻，就要按你所估定的價錢。】

【利未記 27:18】

【若從禧年以後獻，祭司就要按年份計算，從你估定的價錢中減去數額。】

【利未記 27:19】

【那獻田地的人若要贖回，就要在你所估定的價錢上加五分之一，田地就歸他。】

【利未記 27:20】

【他若不贖回，或將田地賣給別人，就不可再贖了。】

【利未記 27:21】

【到了禧年，田地從他手中歸回時，就要歸耶和華為聖，和永獻的田地一樣，要歸給祭司為業。】

【利未記 27:22】

【若人將買來、並非承受為業的田地獻給耶和華，】

【利未記 27:23】

【祭司就要給你估定，從獻的那一年到禧年，估定的價錢；那人必當日照你所估定的價錢付給耶和華為聖。】

【利未記 27:24】

【到了禧年，田地要歸還原來賣主，就是那承受田地為業的人。】

【利未記 27:25】

【凡你所估定的價錢，都要按聖所的舍客勒計算，二十季拉為一舍客勒。】

【利未記 27:26】

【「惟有牲畜中頭生的，因是屬於耶和華的，無人能將牠獻為聖；無論是牛是羊，都是耶和華的。】

【利未記 27:27】

【若是不潔淨的牲畜的頭生，就要照你所估定的價錢贖回，並要在價錢上加五分之一；若不贖回，就要按你所估定的價錢賣了。】

【利未記 27:28】

【「然而，凡人將所擁有的任何東西，或人或牲畜，或承受為業的田地，永獻給耶和華的，都不可賣，也不可贖回。凡永獻的，是歸耶和華為至聖。】

【利未記 27:29】

【凡從人中永獻的，都不可贖回，他必被處死。】

【利未記 27:30】

【「地上所有的，無論是地上的種子，是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸耶和華為聖的。】

【利未記 27:31】

【人若要贖回他所出的十分之一，就要在價錢上加五分之一。】

【利未記 27:32】

【凡牛群羊群中，從杖下經過的，每十隻中，第十隻要歸耶和華為聖。】

【利未記 27:33】

【人不可考察是好是壞，也不可掉換；若掉換，所獻的牲畜和掉換的，都要成為聖，不可贖回。」】

【利未記 27:34】

【這就是耶和華在西奈山為以色列人所吩咐摩西的誡命。】

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一、約定與獻祭的嚴肅性

【利未記 27:11】所處理的不潔淨牲畜問題，首先凸顯了向神許願的嚴肅性。這份約定，是不能隨意更改或敷衍了事的。即使獻上的物品不符合標準，許願人仍然必須透過贖價來完成他的承諾。這與【申命記 23:21-22】中的誡命完全一致：

【申命記 23:21】

【你向耶和華你的神許願，不可遲延償還，因為耶和華你的神必向你追討，你若不償還，就有罪。】

【申命記 23:22】

【你若不許願，就沒有罪。】

這份誡命在【傳道書 5:4-5】中得到進一步的強調：

【傳道書 5:4】

【你向神許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人，所以你所許的願就當償還。】

【傳道書 5:5】

【你許願不還，不如不許。】

這些經文共同表明，與神的約定是一件嚴肅的事。獻上不潔淨的牲畜，不僅是對獻祭條例的違反，更是對約定的輕忽。因此，律法要求透過贖價來糾正這種行為，確保約定的莊嚴性得到維護。

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二、不潔淨的獻祭與贖價的預表

這節經文的核心，在於不潔淨的牲畜不能作為「禮物」獻給耶和華。這份不潔淨的狀態，使得牲畜無法成為神與人之間的連結。這也預表了罪與不義的本質，使得我們無法直接來到聖潔的神面前。在舊約中，人要潔淨自己，必須透過血祭或洗禮。然而，這些獻祭只是臨時的遮蓋，無法從根本上解決不潔淨的問題。正如【希伯來書 10:4】所說：

【希伯來書 10:4】

【因為公牛和山羊的血絕不能除罪。】

這份不潔淨，最終需要一個完美的贖價來解決。而耶穌基督的獻祭，正是那最終的、完美的贖價。在【彼得前書 1:18-19】中，彼得明確地說：

【彼得前書 1:18】

【知道你們得贖，脫去祖宗傳下來虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，】

【彼得前書 1:19】

【而是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊的血。】

這裏的「金銀等物」呼應了【利未記 27:11】中以「銀子」作為贖價的原則，而基督的寶血，則代表了那份無法用任何金錢贖回的終極贖價。祂的犧牲，使得我們這原本「不潔淨」的罪人得以在神面前被稱為「聖潔」與「公義」。

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三、從祭司的評估到基督的完全救贖

在【利未記 27:11】中，祭司的角色是至關重要的。他不僅是評估者，更是贖價的仲裁者。這份權柄，是神所賦予的，用來處理人與神之間關於約定的爭議。然而，舊約的祭司體系有其限制，他們需要不斷地為自己和百姓獻祭，因為他們自己也同樣是罪人。正如【希伯來書 7:27】所說：

【希伯來書 7:27】

【他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，然後為百姓的罪獻祭，因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。】

這份舊約祭司體系的不完美，指向了新約中那位完美的、永遠的大祭司——耶穌基督。祂不僅是獻祭的羔羊，更是完美的中保。在【希伯來書 9:11-12】中，經文清楚地表明了耶穌的完美獻祭：

【希伯來書 9:11】

【但現在基督已經來到，作了未來美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；】

【希伯來書 9:12】

【他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進入聖所，就為我們取得了永遠的救贖。】

耶穌的獻祭，不僅僅是轉換了獻祭的價值，更是從根本上解決了不潔淨的問題，使我們得以坦然無懼地來到神面前。

結語：從不潔淨到無瑕疵的獻上

【利未記 27:11】

【若獻給耶和華的牲畜是不潔淨的，人不能作禮物獻給耶和華的，就要將牲畜牽到祭司面前。】

這節經文簡短而有力地揭示了舊約獻祭體系的核心原則：神只接受聖潔的獻祭。不潔淨的，即使出於約定，也必須透過贖價來處理。這份原則，不僅教導了我們約定的莊嚴性，更預表了我們無法靠自己的努力與不完美的生命來換取神的悅納。最終，這一切都指向了耶穌基督。祂是那完美無瑕疵的羔羊，祂的寶血是那唯一的、永遠的贖價。祂藉著一次的獻上，將我們這原本不潔淨的生命，轉換為能夠被神悅納的聖潔禮物。

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引用的聖經經文清單

【利未記 27:1】

【耶和華吩咐摩西說：】

【利未記 27:2】

【「你曉諭以色列人說：無論男女許願獻身歸給耶和華，要按你所估定的價錢。】

【利未記 27:3】

【你估定男人，從二十歲到六十歲，按聖所的舍客勒，要估定五十舍客勒銀子。】

【利未記 27:4】

【若是女人，要估定三十舍客勒。】

【利未記 27:5】

【若是五歲到二十歲，男人要估定二十舍客勒，女人要估定十舍客勒。】

【利未記 27:6】

【若從一個月到五歲，男人要估定五舍客勒銀子，女人要估定三舍客勒銀子。】

【利未記 27:7】

【若從六十歲以上，男人要估定十五舍客勒，女人要估定十舍客勒。】

【利未記 27:8】

【他若貧窮，不能按你所估定的價錢，就要將他帶到祭司面前，祭司要按許願人所能負擔的來估定他的價錢。】

【利未記 27:9】

【「人若用牲畜獻祭給耶和華，凡獻給耶和華的，是聖潔的，】

【利未記 27:10】

【就不可更換，也不可掉換，無論是好的換壞的，是壞的換好的。若將牲畜掉換，所獻的牲畜和掉換的，都要成為聖。】

【利未記 27:11】

【若獻給耶和華的牲畜是不潔淨的，人不能作禮物獻給耶和華的，就要將牲畜牽到祭司面前。】

【利未記 27:12】

【祭司要估定價值，牲畜是好是壞，祭司怎樣估定，就要照樣定準。】

【利未記 27:13】

【他若要贖回，就要在你所估定的價錢上加五分之一。】

【利未記 27:14】

【「人若將房屋獻為聖，歸給耶和華，祭司就要估定它的價值，房屋是好是壞，祭司怎樣估定，就要照樣定準。】

【利未記 27:15】

【將房屋獻為聖的人若要贖回，就要在你所估定的價錢上加五分之一，房屋就歸他。】

【利未記 27:16】

【「人若將承受為業的田地獻給耶和華，就要按撒種的數量估定。一賀梅珥大麥的種子，要估定五十舍客勒銀子。】

【利未記 27:17】

【若從禧年開始獻，就要按你所估定的價錢。】

【利未記 27:18】

【若從禧年以後獻，祭司就要按年份計算，從你估定的價錢中減去數額。】

【利未記 27:19】

【那獻田地的人若要贖回，就要在你所估定的價錢上加五分之一，田地就歸他。】

【利未記 27:20】

【他若不贖回，或將田地賣給別人，就不可再贖了。】

【利未記 27:21】

【到了禧年，田地從他手中歸回時，就要歸耶和華為聖，和永獻的田地一樣，要歸給祭司為業。】

【利未記 27:22】

【若人將買來、並非承受為業的田地獻給耶和華，】

【利未記 27:23】

【祭司就要給你估定，從獻的那一年到禧年，估定的價錢；那人必當日照你所估定的價錢付給耶和華為聖。】

【利未記 27:24】

【到了禧年，田地要歸還原來賣主，就是那承受田地為業的人。】

【利未記 27:25】

【凡你所估定的價錢，都要按聖所的舍客勒計算，二十季拉為一舍客勒。】

【利未記 27:26】

【「惟有牲畜中頭生的，因是屬於耶和華的，無人能將牠獻為聖；無論是牛是羊，都是耶和華的。】

【利未記 27:27】

【若是不潔淨的牲畜的頭生，就要照你所估定的價錢贖回，並要在價錢上加五分之一；若不贖回，就要按你所估定的價錢賣了。】

【利未記 27:28】

【「然而，凡人將所擁有的任何東西，或人或牲畜，或承受為業的田地，永獻給耶和華的，都不可賣，也不可贖回。凡永獻的，是歸耶和華為至聖。】

【利未記 27:29】

【凡從人中永獻的，都不可贖回，他必被處死。】

【利未記 27:30】

【「地上所有的，無論是地上的種子，是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸耶和華為聖的。】

【利未記 27:31】

【人若要贖回他所出的十分之一，就要在價錢上加五分之一。】

【利未記 27:32】

【凡牛群羊群中，從杖下經過的，每十隻中，第十隻要歸耶和華為聖。】

【利未記 27:33】

【人不可考察是好是壞，也不可掉換；若掉換，所獻的牲畜和掉換的，都要成為聖，不可贖回。」】

【利未記 27:34】

【這就是耶和華在西奈山為以色列人所吩咐摩西的誡命。】

【申命記 23:21】

【你向耶和華你的神許願，不可遲延償還，因為耶和華你的神必向你追討，你若不償還，就有罪。】

【申命記 23:22】

【你若不許願，就沒有罪。】

【傳道書 5:4】

【你向神許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人，所以你所許的願就當償還。】

【傳道書 5:5】

【你許願不還，不如不許。】

【希伯來書 10:4】

【因為公牛和山羊的血絕不能除罪。】

【彼得前書 1:18】

【知道你們得贖，脫去祖宗傳下來虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，】

【彼得前書 1:19】

【而是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊的血。】

【希伯來書 7:27】

【他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，然後為百姓的罪獻祭，因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。】

【希伯來書 9:11】

【但現在基督已經來到，作了未來美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；】

【希伯來書 9:12】

【他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進入聖所，就為我們取得了永遠的救贖。】