耶穌著名的「浪子回頭的比喻」

 【路加福音 15:26】

【問那僕人，這是甚麼事？】

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疏離的疑問：從路加福音15:26探討長兄的無知與神國的喜樂原則

【路加福音 15:26】是耶穌著名的「浪子回頭的比喻」中一個看似微小，實則具有巨大神學張力的轉捩點。它描述了從田裏回來的長子，聽到家中的歡樂聲時，他選擇詢問一個僕人，而非直接走進屋內或親自詢問父親。長子的這一舉動，暴露了他與父親心意的疏離、與家中喜樂的隔絕，以及他對救贖原則的根本無知。這不僅是比喻中對法利賽人律法主義的深刻批判，也是對一切缺乏恩典視野、活在功勞計算中的信徒的警示。

希臘文原文與深入研究：

經文原文：καὶ προσκαλεσάμενος ἕνα τῶν παίδων ἐπυνθάνετο τί ἂν εἴη ταῦτα.

1. ἕνα τῶν παίδων (hena tōn paidōn): 「一個僕人」。長子身為家庭繼承人，有權隨時進入家中或直接尋問父親（【路加福音 15:31】「兒啊，你常和我同在」）。他卻選擇詢問一個卑微的第三者。這強烈暗示了長子雖然身體在場，但在精神和情感上卻與父親的心意相距甚遠，甚至比僕人對家庭事件的反應更為遲鈍。

2. προσκαλεσάμενος (proskalesamenos): 「叫來」。這個分詞顯示長子是主動發起詢問的一方。他的動機不是參與喜樂，而是困惑與懷疑。

3. ἐπυνθάνετο (epynthaneto): 「問」（持續詢問或探究）。這動詞的未完成時態（Imperfect Tense）可能暗示一種細究的態度，反映出他對這突如其來的喜慶感到不安、不解和不悅，而非立即的欣喜。

長子的問題：「這是甚麼事？」（τί ἂν εἴη ταῦτα）表明他雖然身在父親的產業中，卻對父親的核心價值和行動一無所知。

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以下是【路加福音 15】全章的引用：

【路加福音 15:1】

【所有稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽祂講道。】

【路加福音 15:2】

【法利賽人和文士私下議論說：「這個人接納罪人，又同他們吃飯。」】

【路加福音 15:3】

【耶穌就用比喻對他們說：】

【路加福音 15:4】

【「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻留在曠野，去找那失去的羊，直到找著呢？】

【路加福音 15:5】

【找著了，就歡歡喜喜地扛在自己肩上，回到家裏，】

【路加福音 15:6】

【就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』】

【路加福音 15:7】

【我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，比為那九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」】

【路加福音 15:8】

【「又有一個婦人，有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎？】

【路加福音 15:9】

【找著了，就請朋友鄰舍來，對她說：『我失落的錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』】

【路加福音 15:10】

【我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」】

【路加福音 15:11】

【耶穌又說：「一個人有兩個兒子。】

【路加福音 15:12】

【小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』父親就把產業分給他們。】

【路加福音 15:13】

【過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裏他任意放蕩，浪費錢財。】

【路加福音 15:14】

【他花盡了所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。】

【路加福音 15:15】

【於是去投靠那地方的一個居民，那人打發他到田裏去放豬。】

【路加福音 15:16】

【他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。】

【路加福音 15:17】

【他醒悟過來，就說：『我父親有多少雇工，糧食有餘，我倒在這裏餓死嗎？】

【路加福音 15:18】

【我要起來，到我父親那裏去，向他說：父親，我得罪了天，又得罪了你；】

【路加福音 15:19】

【從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』】

【路加福音 15:20】

【於是，他起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。】

【路加福音 15:21】

【兒子對他說：『父親，我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』】

【路加福音 15:22】

【父親卻吩咐僕人說：『快把那上好的袍子拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；】

【路加福音 15:23】

【把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；】

【路加福音 15:24】

【因為我這個兒子是死而復活、失而又得的。』他們就開始快樂起來。】

【路加福音 15:25】

【那時，大兒子正在田裏。他回來，離家不遠，聽見音樂跳舞的聲音，】

【路加福音 15:26】

【問那僕人，這是甚麼事？】

【路加福音 15:27】

【僕人對他說：『你弟弟回來了！你父親因為他健健康康地回來，所以宰了肥牛犢。』】

【路加福音 15:28】

【大兒子就生氣，不肯進去。他父親就出來勸他。】

【路加福音 15:29】

【他對父親說：『你看，我服事你這麼多年，從來沒有違背過你的命令，你卻沒有給我一隻山羊羔，叫我和我的朋友一同快樂。】

【路加福音 15:30】

【但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一回來，你倒為他宰了肥牛犢！』】

【路加福音 15:31】

【父親對他說：『兒啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的。】

【路加福音 15:32】

【只是你這個弟弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」】

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一、長兄的疏離：從詢問僕人看見的屬靈距離

長子選擇詢問僕人，而非直接尋問父親，暴露了他長期以來雖然居住在家中，卻與父親的核心價值體系格格不入。他知道家庭的規矩，卻不理解父親的憐憫；他熟悉勞動的界限，卻不明白愛的原則。

這種屬靈的疏離，與【以賽亞書 29:13】所記載的屬靈狀態相呼應：

【以賽亞書 29:13】

【主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。】

長子對父親的順從，是基於律法的責任和繼承的權利（【路加福音 15:29】「我服事你這麼多年，從來沒有違背過你的命令」），而非基於父子間的親密關係。他的心遠離了父親，以至於當家中最核心的事件——失而復得的救贖發生時，他只能透過僕人的口去被動地了解，無法從父親的眼中體會那份捨命的愛與狂喜。

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二、無知的根源：喜樂原則與律法主義的對立

長子詢問「這是甚麼事？」這一行為本身即是律法主義的悲劇性寫照。在比喻中，父親的喜樂是神國度核心原則的體現。耶穌在講述浪子比喻之前，已經用失羊和失錢的比喻闡明了這個原則：

【路加福音 15:7】

【我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，比為那九十九個不用悔改的義人歡喜更大。】

【路加福音 15:10】

【我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。】

長子對此原則的無知，說明他從未真正明白神國度真正的財富不是忠心的勞動，而是失喪者的被尋回。他將公義等同於功勞，將關係簡化為服務。因此，他無法理解父親那種超越公平計算的恩典之愛。

這種對恩典和喜樂的拒絕，與舊約先知對以色列的勸誡形成鮮明對比。真正的喜樂來自於承認神的救贖：

【詩篇 51:12】

【求你使我回覆得救的樂，賜我樂意的靈扶持我。】

長子所渴求的「快樂」（【路加福音 15:29】「你卻沒有給我一隻山羊羔，叫我和我的朋友一同快樂」），是基於自我應得的報酬，而非基於他人的救贖，這使他的心充滿了嫉妒和憤怒（【路加福音 15:28】）。

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三、聖經的呼應：神的主動尋找與長兄的自我封閉

長子在【路加福音 15:26】的主動提問，與浪子故事開頭的兩個比喻中牧人和婦人的主動尋找形成了強烈的對比。

在失羊和失錢的比喻中，牧人和婦人體現了神主動尋找失喪者的形象：

【路加福音 15:4】

【你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻留在曠野，去找那失去的羊，直到找著呢？】

神的主動性是救贖的基石，如【以西結書 34:11】所言：

【以西結書 34:11】

【主耶和華如此說：看哪，我必親自尋找我的羊，將牠們尋見。】

然而，長子在家中，卻處於一種失喪的狀態：他雖然在田裏勞動，卻與父親的心意隔離。當失喪者被尋回時，他不是歡喜的參與者，而是困惑的觀察者。他的詢問，暴露了他對救贖的冷漠和局外人心態。他沒有意識到，父親對浪子的擁抱（【路加福音 15:20】）正是對他自己所缺乏的恩典與親密的邀請。

【路加福音 15:26】的疑問，最終不是對「甚麼事」的探究，而是對「父親是誰」的質疑。它揭示了長子在家中卻如同陌生人的悲哀，也成為法利賽人拒絕基督接納罪人福音的最有力寫照。

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引用的聖經經文清單

【路加福音 15:1】

【所有稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽祂講道。】

【路加福音 15:2】

【法利賽人和文士私下議論說：「這個人接納罪人，又同他們吃飯。」】

【路加福音 15:3】

【耶穌就用比喻對他們說：】

【路加福音 15:4】

【「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻留在曠野，去找那失去的羊，直到找著呢？】

【路加福音 15:5】

【找著了，就歡歡喜喜地扛在自己肩上，回到家裏，】

【路加福音 15:6】

【就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』】

【路加福音 15:7】

【我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，比為那九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」】

【路加福音 15:8】

【「又有一個婦人，有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎？】

【路加福音 15:9】

【找著了，就請朋友鄰舍來，對她說：『我失落的錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』】

【路加福音 15:10】

【我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」】

【路加福音 15:11】

【耶穌又說：「一個人有兩個兒子。】

【路加福音 15:12】

【小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』父親就把產業分給他們。】

【路加福音 15:13】

【過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裏他任意放蕩，浪費錢財。】

【路加福音 15:14】

【他花盡了所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。】

【路加福音 15:15】

【於是去投靠那地方的一個居民，那人打發他到田裏去放豬。】

【路加福音 15:16】

【他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。】

【路加福音 15:17】

【他醒悟過來，就說：『我父親有多少雇工，糧食有餘，我倒在這裏餓死嗎？】

【路加福音 15:18】

【我要起來，到我父親那裏去，向他說：父親，我得罪了天，又得罪了你；】

【路加福音 15:19】

【從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』】

【路加福音 15:20】

【於是，他起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。】

【路加福音 15:21】

【兒子對他說：『父親，我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』】

【路加福音 15:22】

【父親卻吩咐僕人說：『快把那上好的袍子拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；】

【路加福音 15:23】

【把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；】

【路加福音 15:24】

【因為我這個兒子是死而復活、失而又得的。』他們就開始快樂起來。】

【路加福音 15:25】

【那時，大兒子正在田裏。他回來，離家不遠，聽見音樂跳舞的聲音，】

【路加福音 15:26】

【問那僕人，這是甚麼事？】

【路加福音 15:27】

【僕人對他說：『你弟弟回來了！你父親因為他健健康康地回來，所以宰了肥牛犢。』】

【路加福音 15:28】

【大兒子就生氣，不肯進去。他父親就出來勸他。】

【路加福音 15:29】

【他對父親說：『你看，我服事你這麼多年，從來沒有違背過你的命令，你卻沒有給我一隻山羊羔，叫我和我的朋友一同快樂。】

【路加福音 15:30】

【但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一回來，你倒為他宰了肥牛犢！』】

【路加福音 15:31】

【父親對他說：『兒啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的。】

【路加福音 15:32】

【只是你這個弟弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」】

【以賽亞書 29:13】

【主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。】

【詩篇 51:12】

【求你使我回覆得救的樂，賜我樂意的靈扶持我。】

【以西結書 34:11】

【主耶和華如此說：看哪，我必親自尋找我的羊，將牠們尋見。】