要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的華美敬拜耶和華。

 【詩篇 29:2】

【要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的華美敬拜耶和華。】

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榮耀的歸屬與敬拜的尊貴：從《詩篇》29:2看敬拜的本質與屬天的聲音

【詩篇 29:2】這節經文，以其莊嚴而簡潔的語氣，向我們發出了一個最高的呼召：將榮耀歸給神，並以聖潔的態度敬拜祂。它不僅僅是一個命令，更是對敬拜本質的深刻闡述。在這篇論文中，我們將深入研究這節經文的希伯來文原文，並藉由《詩篇》第29章的整體脈絡，以及聖經中其他經文的呼應，來闡明一個核心真理：真正的敬拜是神所喜悅的，它包含了對神主權的承認，對祂榮耀的讚美，以及對祂聖潔的順服。

這節經文的希伯來文原文是：הָבוּ לַיהוָה כְּבוֹד שְׁמוֹ הִשְׁתַּחֲווּ לַיהוָה בְּהַדְרַת־קֹדֶשׁ׃

הָבוּ לַיהוָה (havu layhwh): 「要將...歸給耶和華」。הָבוּ（havu）是一個命令式動詞，意為「給予」或「歸於」。這是一個直接的、無可妥協的命令。詩人不是建議，而是要求我們必須將榮耀歸給神。

כְּבוֹד שְׁמוֹ (k'vod sh'mo): 「他名的榮耀」。כְּבוֹד（k'vod）意為「榮耀」、「尊榮」或「權威」。這份榮耀不是我們授予神的，而是神本來就擁有的。我們的責任是承認並將這份本屬於祂的榮耀歸還給祂。而「他的名」代表了神的本質、品格與權能。

הִשְׁתַּחֲווּ לַיהוָה (hishtachawu layhwh): 「敬拜耶和華」。הִשְׁתַּחֲווּ（hishtachawu）是一個非常重要的動詞，其字面意思為「俯伏下拜」。這是一種表達極度謙卑和順服的肢體動作。它不僅僅是口頭的讚美，更是全人對神的臣服。

בְּהַדְרַת־קֹדֶשׁ (b'hadrat-qodesh): 「以聖潔的華美」。הַדְרַת（hadrat）意為「華美」、「壯麗」或「莊嚴」。קֹדֶשׁ（qodesh）意為「聖潔」。這句話將敬拜與聖潔和美德緊密結合。真正的敬拜必須是美麗且聖潔的，它不是隨意的行為，而是在神威嚴的同在中，以純全的心靈所發出的尊崇。

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以下是【詩篇 29】全章的引用：

【詩篇 29:1】

【神的眾子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華。】

【詩篇 29:2】

【要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的華美敬拜耶和華。】

【詩篇 29:3】

【耶和華的聲音在眾水之上，

榮耀的神打雷，

耶和華在眾水之上。】

【詩篇 29:4】

【耶和華的聲音滿有能力，

耶和華的聲音滿有威嚴。】

【詩篇 29:5】

【耶和華的聲音折斷香柏樹，

耶和華折斷黎巴嫩的香柏樹。】

【詩篇 29:6】

【他也使黎巴嫩跳躍如牛犢，

西連跳躍如野牛犢。】

【詩篇 29:7】

【耶和華的聲音使火焰分岔。】

【詩篇 29:8】

【耶和華的聲音震動曠野，

耶和華震動加低斯的曠野。】

【詩篇 29:9】

【耶和華的聲音驚動母鹿生產，

使森林樹木凋光。

在祂殿中，一切都說：「榮耀！」】

【詩篇 29:10】

【洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；

耶和華坐著為王，直到永遠。】

【詩篇 29:11】

【耶和華必賜力量給他的百姓；

耶和華必賜平安的福給他的百姓。】

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一、榮耀的歸屬：承認神的至高主權

【詩篇 29:2】的開頭，直接呼應了【詩篇 29:1】：

【詩篇 29:1】

【神的眾子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華。】

這兩節經文都強調「歸給」耶和華。這份「榮耀」並非人的成就，而是對神本質的承認。正如【啟示錄 4:11】中眾長老在寶座前所發出的讚美：

【啟示錄 4:11】

【「我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權能的，因為你創造了萬物，萬物是因你的旨意被創造而有的。」】

將榮耀歸給神，就是承認祂是宇宙萬物的創造者與掌管者。這是我們作為受造物，對創造者應有的基本回應。我們的讚美與敬拜，不是為了增加神的榮耀，而是為了向世界宣告祂的榮耀本質，並將那本屬於祂的尊崇與權威歸還給祂。

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二、敬拜的模式：從心靈到行為的聖潔

【詩篇 29:2】中「以聖潔的華美敬拜耶和華」這句話，將敬拜提升到了一個更高的層次。它表明，敬拜不應僅僅是口頭上的讚美，更是心靈的預備。正如【以賽亞書 6:3】中，撒拉弗彼此呼喊：「聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華！」神是聖潔的，因此我們敬拜祂的方式也必須是聖潔的。這也與【彼得前書 1:15-16】的教導相呼應：

【彼得前書 1:15】

【那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。】

【彼得前書 1:16】

【因為經上記著：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」】

「聖潔的華美」不僅僅指外在的儀式，更指內在的純潔。一個真正的敬拜者，必須先潔淨自己的心靈，離棄罪惡，然後才能在神的榮耀中，以配得祂聖潔的方式來敬拜。這種敬拜是美麗的，因為它反映了神本身的聖潔與莊嚴。

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三、敬拜的動力：耶和華的聲音

【詩篇 29:2】的命令並非空穴來風，而是對整篇詩篇所描述之神大能的回應。詩篇的其餘部分，詳細描述了「耶和華的聲音」所帶來的驚人力量：它在眾水之上（【詩篇 29:3】）、滿有威嚴（【詩篇 29:4】）、折斷香柏樹（【詩篇 29:5】）、震動曠野（【詩篇 29:8】）、使母鹿生產（【詩篇 29:9】）。這些自然界的宏偉景象，都是神聲音的彰顯。這份超乎想像的能力，最終引導了詩篇的最高潮：

【詩篇 29:9】

【...在祂殿中，一切都說：「榮耀！」】

當受造物見證了神的偉大與能力，他們唯一能發出的回應，就是「榮耀！」這與【詩篇 29:2】的呼召完美契合。敬拜的真正動力，不是來自人的情感，而是來自對神大能的親身體驗。當我們認識到神的威嚴與主權，我們便會自然而然地俯伏下拜，將一切榮耀歸給祂。

結語：從屬天的敬拜到地上的平安

【詩篇 29:2】不僅僅是一個敬拜的指令，它更是通往屬天平安的鑰匙。當我們將榮耀歸給神，並以聖潔的華美敬拜祂時，我們便是與神的屬性對齊。這也為詩篇的最後一節作了完美的預備：

【詩篇 29:11】

【耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。】

真正的平安不是來自世界的安逸，而是來自於與神建立的正確關係。當我們正確地敬拜祂，承認祂是宇宙的主宰，我們的心靈便能找到真正的安息。因為我們知道，那位掌管大自然、聲音充滿能力的神，也必會賜予祂的子民力量與平安。這份平安是超乎萬物理解的，是源於對神的信靠與敬拜。

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引用的聖經經文清單

【詩篇 29:1】

【神的眾子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華。】

【詩篇 29:2】

【要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的華美敬拜耶和華。】

【詩篇 29:3】

【耶和華的聲音在眾水之上，

榮耀的神打雷，

耶和華在眾水之上。】

【詩篇 29:4】

【耶和華的聲音滿有能力，

耶和華的聲音滿有威嚴。】

【詩篇 29:5】

【耶和華的聲音折斷香柏樹，

耶和華折斷黎巴嫩的香柏樹。】

【詩篇 29:6】

【他也使黎巴嫩跳躍如牛犢，

西連跳躍如野牛犢。】

【詩篇 29:7】

【耶和華的聲音使火焰分岔。】

【詩篇 29:8】

【耶和華的聲音震動曠野，

耶和華震動加低斯的曠野。】

【詩篇 29:9】

【耶和華的聲音驚動母鹿生產，

使森林樹木凋光。

在祂殿中，一切都說：「榮耀！」】

【詩篇 29:10】

【洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；

耶和華坐著為王，直到永遠。】

【詩篇 29:11】

【耶和華必賜力量給他的百姓；

耶和華必賜平安的福給他的百姓。】

【啟示錄 4:11】

【「我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權能的，因為你創造了萬物，萬物是因你的旨意被創造而有的。」】

【以賽亞書 6:3】

【彼此呼喊說：

「聖哉！聖哉！聖哉！

萬軍之耶和華！

他的榮光充滿全地！」】

【彼得前書 1:15】

【那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。】

【彼得前書 1:16】

【因為經上記著：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」】