人類的頑梗與上帝主權

 【耶利米書 18:12】

【他們卻說：「這是徒然的！我們必照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的惡心而行。」】

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拒絕的宣告：論耶利米書十八章十二節中人類的頑梗與上帝主權的較量

【耶利米書 18:12】這節經文，是以色列百姓對先知耶利米所傳達之神諭的最終回應，它標誌著人類對神主權最直接、最堅決的拒絕。這句短短的話語，卻充滿了對神的輕蔑與悖逆：「他們卻說：『這是徒然的！我們必照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的惡心而行。』」這不僅是口頭上的宣告，更是內心深處那份與神為敵的頑固體現。本篇論文將深入探討這節經文的希伯來文原文，並藉由舊約與新約的經文，來闡明人類內心的敗壞、神主權的受挫，以及這份頑梗最終所帶來的悲劇性後果，並最終在耶穌基督的救贖中找到出路。

這節經文的希伯來文原文是：וַיֹּאמְרוּ נֹוֹאָשׁ כִּי־אַחֲרֵי שַׁרְמֹותֵינוּ נֵלֵךְ וְאִישׁ שְׁרִרוּת לִבֹּו הָרָע עַשְׂתּוֹת׃

וַיֹּאמְרוּ נֹוֹאָשׁ (waÿyōʾmərû nôʾāš)：意為「他們說，這是絕望的」或「這是徒然的」。נֹוֹאָשׁ (nôʾāš) 的本意是「絕望」，這裏表達了他們對改變現狀的徹底放棄，認為悔改是毫無意義的。

כִּי־אַחֲרֵי שַׁרְמֹותֵינוּ נֵלֵךְ (kî-ʾaḥărê šarmôṯênû nēlēḵ)：意為「因為我們必隨我們的計謀而行」。שַׁרְמֹותֵינוּ (šarmôṯênû) 是個罕見的詞，可以理解為「我們的圖謀」或「我們的邪惡計畫」，強調了他們邪惡意圖的堅定性。

וְאִישׁ שְׁרִרוּת לִבֹּו הָרָע עַשְׂתּוֹת (wəʾîš šərîrûṯ liḇbô hārāʿ ʿasḇôṯ)：意為「各人隨自己頑梗的惡心而行」。שְׁרִרוּת (šərîrûṯ) 意為「頑梗」或「剛硬」，這個詞在舊約中常與悖逆和不順服連結在一起。這段話揭示了他們行為的深層動機：不是出於無知，而是出於內心邪惡的頑固。

這段原文清楚地表達了以色列百姓在面對神恩典時，所展現出的徹底拒絕與剛硬。

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以下是【耶利米書 18】全章的引用：

【耶利米書 18:1】

【耶和華的話臨到耶利米說：】

【耶利米書 18:2】

【「你起來，下到窯匠的家裏去，我在那裏要讓你聽我的話。」】

【耶利米書 18:3】

【我就下到窯匠的家裏去，看哪，他在轉輪上工作。】

【耶利米書 18:4】

【窯匠用泥做的器皿，在他手中做壞了，他又用這泥另做一個器皿，照著他看為好的去做。】

【耶利米書 18:5】

【耶和華的話臨到我說：】

【耶利米書 18:6】

【「以色列家啊，我待你們，豈不就像這窯匠待泥土一樣嗎？」耶和華說：「看哪，以色列家啊，泥土在窯匠手中怎樣，你們在我手中也怎樣。】

【耶利米書 18:7】

【我何時論到一邦或一國，要將它拔出、拆毀、毀壞；】

【耶利米書 18:8】

【他們若回轉，離開所行的惡，我就必改變心意，不將我所說的災禍降給他們。】

【耶利米書 18:9】

【我何時論到一邦或一國，要建立、栽植；】

【耶利米書 18:10】

【他們若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就必改變心意，不將我所說的福氣降給他們。】

【耶利米書 18:11】

【現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說：耶和華如此說：『看哪，我造出災禍攻擊你們，定意降罰於你們。你們各人當回轉，離開惡道，改正你們的行為和所作的事。』」】

【耶利米書 18:12】

【他們卻說：「這是徒然的！我們必照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的惡心而行。」】

【耶利米書 18:13】

【所以耶和華如此說：你們可以問在列國中，有誰聽說過這樣的事？以色列的處女行了極可憎惡的事。】

【耶利米書 18:14】

【黎巴嫩山雪水豈會從田野的磐石上斷絕呢？從遠處流下的涼水豈會乾涸呢？】

【耶利米書 18:15】

【我的百姓竟忘了我，向假神燒香；他們在路上和古道上絆跌，使他們走在未鋪設的道路上，不是在正路上行走；】

【耶利米書 18:16】

【使他們的地荒涼，被人嗤笑，直到永遠。凡經過的，都必驚訝搖頭。】

【耶利米書 18:17】

【我必在他們仇敵面前，用東風吹散他們，像東風吹散塵土一樣；在他們遭難的日子，我必以背相向，不以臉相向。」】

【耶利米書 18:18】

【他們說：「來吧，我們設計謀害耶利米！因為祭司的教導，智慧人的謀略，先知的話語，都不能從他身上斷絕。來吧，我們用話語攻擊他，不聽他的一切話。」】

【耶利米書 18:19】

【耶和華啊，求你側耳聽我，聽那些與我爭辯的聲音。】

【耶利米書 18:20】

【豈能以惡報善呢？他們竟為我掘了坑。求你記得我曾站在你面前，為他們說好話，要使你的憤怒轉離他們。】

【耶利米書 18:21】

【因此，願你將他們的兒女交給饑荒，交給刀劍，使他們喪命；願他們的妻子沒有兒女，成為寡婦；願他們的男人被死亡所殺，他們的少年人被刀劍所刺，在戰事中喪命。】

【耶利米書 18:22】

【你使敵軍忽然臨到他們，從他們家中聽見哀聲，因為他們掘了坑要捉拿我，為我的腳設下網羅。】

【耶利米書 18:23】

【耶和華啊，他們設計謀要殺我，你都知道。求你不要赦免他們的罪孽，也不要從你面前塗抹他們的罪惡；願他們在你面前跌倒，願你降罰給他們，當你發怒的日子。】

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一、窯匠與泥土：神主權的彰顯與人的回應

【耶利米書 18:12】

【他們卻說：「這是徒然的！我們必照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的惡心而行。」】

【耶利米書 18:6】

【耶和華說：「以色列家啊，我待你們，豈不就像這窯匠待泥土一樣嗎？看哪，以色列家啊，泥土在窯匠手中怎樣，你們在我手中也怎樣。】

【耶利米書 18:12】這節經文，恰好是神藉著窯匠的比喻對以色列說話後的直接回應。在【耶利米書 18:6】中，神以溫柔而強烈的主權宣告：「泥土在窯匠手中怎樣，你們在我手中也怎樣。」這份宣告充滿了希望：如果泥土壞了，窯匠可以重新塑造它。同樣，神也可以重新塑造祂的子民，只要他們願意回轉。

然而，以色列百姓的回應卻是：「這是徒然的！」這句話毫不掩飾地拒絕了神作為窯匠的主權。他們宣告，他們將不再被神塑造成祂所喜悅的樣式，而是要成為自己生命的窯匠，隨從自己的「計謀」和「頑梗的惡心」。這種對神主權的公然反抗，將窯匠與泥土的關係徹底顛倒，也揭示了人類罪性的根源：從順服神的主權轉變為高舉自我的權力。這與【以賽亞書 45:9】所描繪的場景異曲同工：

【禍哉，那與造他的主爭辯的！他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈能對摶弄它的說：「你做甚麼呢？」所做的物豈能論到作成它的說：「他沒有手呢？」】

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二、頑梗的惡心：罪性的本質與堅定不移的選擇

【耶利米書 18:12】

【他們卻說：「這是徒然的！我們必照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的惡心而行。」】

【箴言 28:14】

【敬畏神的，常存戒懼，是為有福；心裏剛硬的，必陷在禍患裏。】

「頑梗的惡心」不僅是一種行為，更是一種屬靈狀態。這個詞在聖經中常常與悖逆和拒絕悔改相連。以色列百姓在【耶利米書 18:12】中的宣告，並非一時衝動，而是其內心深處罪性本質的體現。他們對神已經厭倦，對祂的命令已經麻木，因此選擇了最直接、最簡單的道路：隨從自己的慾望。

這種「心裏剛硬」的狀態，最終會帶來無法挽回的後果，正如【箴言 28:14】所警示的：「心裏剛硬的，必陷在禍患裏。」當一個人的心完全剛硬到無法再接受神的勸誡時，他們就斷絕了與神恩典的連結，也關閉了悔改的門。這也與【希伯來書 3:13】的警告相互呼應：

【總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了。】

人的心一旦剛硬，便會走上一條不歸路，而這正是【耶利米書 18:12】所描繪的悲劇。

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三、審判的必然與新約的解決之道

【耶利米書 18:12】

【他們卻說：「這是徒然的！我們必照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的惡心而行。」】

【以西結書 36:26】

【我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。】

【耶利米書 18:12】的宣告，直接引出了神對以色列的審判。他們選擇了頑梗，神就任憑他們，並最終讓他們經歷因自己選擇所帶來的苦果。在【耶利米書 19:15】中，神說：「我必使我向這城所說的一切災禍…臨到這城和屬這城的一切鄉村，因為他們硬著頸項，不聽我的話。」他們的頑梗，將他們帶到了毀滅的邊緣。

然而，這份絕望的宣告，在新約中找到了最終的解決之道。人類無法改變自己「頑梗的惡心」，但神卻有能力將之徹底移除。在【以西結書 36:26】中，神應許：「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」這個應許最終在耶穌基督的救贖中得以實現。藉著耶穌的死與復活，神為我們開闢了一條新路，使我們能夠脫離那「頑梗的惡心」，領受一個能夠順服神、愛慕神的新心。

結語：從頑梗的惡心到順服的新心

【耶利米書 18:12】

【他們卻說：「這是徒然的！我們必照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的惡心而行。」】

【哥林多後書 5:17】

【若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。】

【耶利米書 18:12】的悲劇，是所有未信者生命的真實寫照。在缺乏神的恩典下，人類的心總會傾向於頑梗和悖逆。然而，對於基督徒而言，這節經文不再是一個絕望的宣告，而是提醒我們，若非神恩典的介入，我們也將是如此。

但感謝神，在基督裏，我們有了盼望。我們不再需要活在自己的「計謀」和「頑梗的惡心」中。藉著信靠耶穌，我們被神所「新造」，領受了一顆能夠順服、能夠愛神的新心。正如【哥林多後書 5:17】所說：「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」願我們都能活出這新造的生命，拒絕舊日的頑梗，並讓神的主權在我們生命中完全彰顯。

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引用的聖經經文清單

【耶利米書 18:1】

【耶和華的話臨到耶利米說：】

【耶利米書 18:2】

【「你起來，下到窯匠的家裏去，我在那裏要讓你聽我的話。」】

【耶利米書 18:3】

【我就下到窯匠的家裏去，看哪，他在轉輪上工作。】

【耶利米書 18:4】

【窯匠用泥做的器皿，在他手中做壞了，他又用這泥另做一個器皿，照著他看為好的去做。】

【耶利米書 18:5】

【耶和華的話臨到我說：】

【耶利米書 18:6】

【「以色列家啊，我待你們，豈不就像這窯匠待泥土一樣嗎？」耶和華說：「看哪，以色列家啊，泥土在窯匠手中怎樣，你們在我手中也怎樣。】

【耶利米書 18:7】

【我何時論到一邦或一國，要將它拔出、拆毀、毀壞；】

【耶利米書 18:8】

【他們若回轉，離開所行的惡，我就必改變心意，不將我所說的災禍降給他們。】

【耶利米書 18:9】

【我何時論到一邦或一國，要建立、栽植；】

【耶利米書 18:10】

【他們若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就必改變心意，不將我所說的福氣降給他們。】

【耶利米書 18:11】

【現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說：耶和華如此說：『看哪，我造出災禍攻擊你們，定意降罰於你們。你們各人當回轉，離開惡道，改正你們的行為和所作的事。』」】

【耶利米書 18:12】

【他們卻說：「這是徒然的！我們必照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的惡心而行。」】

【耶利米書 18:13】

【所以耶和華如此說：你們可以問在列國中，有誰聽說過這樣的事？以色列的處女行了極可憎惡的事。】

【耶利米書 18:14】

【黎巴嫩山雪水豈會從田野的磐石上斷絕呢？從遠處流下的涼水豈會乾涸呢？】

【耶利米書 18:15】

【我的百姓竟忘了我，向假神燒香；他們在路上和古道上絆跌，使他們走在未鋪設的道路上，不是在正路上行走；】

【耶利米書 18:16】

【使他們的地荒涼，被人嗤笑，直到永遠。凡經過的，都必驚訝搖頭。】

【耶利米書 18:17】

【我必在他們仇敵面前，用東風吹散他們，像東風吹散塵土一樣；在他們遭難的日子，我必以背相向，不以臉相向。」】

【耶利米書 18:18】

【他們說：「來吧，我們設計謀害耶利米！因為祭司的教導，智慧人的謀略，先知的話語，都不能從他身上斷絕。來吧，我們用話語攻擊他，不聽他的一切話。」】

【耶利米書 18:19】

【耶和華啊，求你側耳聽我，聽那些與我爭辯的聲音。】

【耶利米書 18:20】

【豈能以惡報善呢？他們竟為我掘了坑。求你記得我曾站在你面前，為他們說好話，要使你的憤怒轉離他們。】

【耶利米書 18:21】

【因此，願你將他們的兒女交給饑荒，交給刀劍，使他們喪命；願他們的妻子沒有兒女，成為寡婦；願他們的男人被死亡所殺，他們的少年人被刀劍所刺，在戰事中喪命。】

【耶利米書 18:22】

【你使敵軍忽然臨到他們，從他們家中聽見哀聲，因為他們掘了坑要捉拿我，為我的腳設下網羅。】

【耶利米書 18:23】

【耶和華啊，他們設計謀要殺我，你都知道。求你不要赦免他們的罪孽，也不要從你面前塗抹他們的罪惡；願他們在你面前跌倒，願你降罰給他們，當你發怒的日子。】

【以賽亞書 45:9】

【禍哉，那與造他的主爭辯的！他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈能對摶弄它的說：「你做甚麼呢？」所做的物豈能論到作成它的說：「他沒有手呢？」】

【箴言 28:14】

【敬畏神的，常存戒懼，是為有福；心裏剛硬的，必陷在禍患裏。】

【希伯來書 3:13】

【總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了。】

【耶利米書 19:15】

【萬軍之耶和華以色列的神如此說：「我必使我向這城所說的一切災禍，就是一切所說的災禍，臨到這城和屬這城的一切鄉村，因為他們硬著頸項，不聽我的話。」】

【以西結書 36:26】

【我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。】

【哥林多後書 5:17】

【若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。】