但祢，耶和華，認識我，祢看見我，並且察驗我的心與祢同在。求祢拖拉他們像羊群往宰殺之地，並分別他們為殺戮的日子。

 【耶利米書 12:3】

【但祢，耶和華，認識我，祢看見我，並且察驗我的心與祢同在。求祢拖拉他們像羊群往宰殺之地，並分別他們為殺戮的日子。】

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察驗的心與定罪的呼求：從耶利米書12:3看先知的苦難與神公義的保證

【耶利米書 12:3】是先知耶利米在面對自己同胞（利未人，可能是亞拿突的居民）的敵意和陰謀時，向神發出的一份極度個人化且充滿痛苦的申訴。這節經文戲劇性地分為兩部分：前半部是先知對自己內在真誠的堅定宣告，他深信神的全知；後半部則是先知對惡者施行迅速、無情審判的迫切請求。這份申訴不僅是耶利米個人苦難的記錄，更成為了一道永恆的光，照亮了聖徒在逼迫中對神公義主權的依賴與呼求。

這節經文的希伯來文原文是：וְאַתָּה יְהוָה יְדַעְתָּנִי רְאִיתַנִי וּבָחַנְתָּ לִבִּי אִתָּךְ מְשֹׁךְ אוֹתָם כַּצֹּאן לְטִבְחָה וְהַקְדִּשֵׁם לְיוֹם הֲרֵגָה׃

1. וְאַתָּה יְהוָה יְדַעְתָּנִי (wə’attāh Yəhōwāh yəḏa‘tānî): 「但祢，耶和華，認識我」。יְדַעְתָּנִי（yāḏa‘tānî）指的不是膚淺的了解，而是親密、個人化的認知，如同【創世記 4:1】中「認識」妻子一樣。耶利米在此強調他與神的約定關係，堅信神洞悉他服事中的真誠。

2. רְאִיתַנִי (rə’îṯānî): 「祢看見我」。這個詞強調了神全面的臨在與觀察。與那些只看見耶利米外表和行為的假先知不同，神看見了先知所遭受的壓力和陰謀。

3. וּבָחַנְתָּ לִבִּי אִתָּךְ (ûḇāḥanṯā libbî ’ittāḵ): 「並且祢察驗我的心與祢同在」。וּבָחַנְתָּ（bāḥan）意為「試驗、察驗」，常用來指冶煉金屬以驗證其純度。這表明耶利米接受了神對他內在動機的持續性考驗，並確信自己的心是與神同在、單單歸屬於神的。

4. מְשֹׁךְ אוֹתָם כַּצֹּאן לְטִבְחָה (məšōḵ ’ôṯām kaṣṣō’n ləṭiḇḥāh): 「求祢拖拉他們像羊群往宰殺之地」。這是一個殘酷且生動的請求，要求神將惡人帶入無可避免的毀滅。惡人如被拖拉的羊，毫無抵抗之力。

5. וְהַקְדִּשֵׁם לְיוֹם הֲרֵגָה׃ (wəhaqəḏišēm ləyōwm hărēḡāh): 「並分別他們為殺戮的日子」。וְהַקְדִּשֵׁם（wəhaqəḏišēm）源自 qāḏaš，意為「分別為聖、使之神聖」。此處是諷刺性的用法：惡者不是被分別為聖來服事神，而是被分別為聖來作為神審判的犧牲品，他們的毀滅是被神聖地預定和標記的。

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以下是【耶利米書 12】全章的引用：

【耶利米書 12:1】

【耶和華啊，我與祢爭辯的時候，祢總是公義的；但我現在要向祢理論我所遭遇的。惡人的道路為何亨通呢？行詭詐的為何都得安逸呢？】

【耶利米書 12:2】

【祢栽培了他們，他們也紮了根，他們生長，也結了果子。他們口裏說祢的名，心裏卻遠離祢。】

【耶利米書 12:3】

【但祢，耶和華，認識我，祢看見我，並且察驗我的心與祢同在。求祢拖拉他們像羊群往宰殺之地，並分別他們為殺戮的日子。】

【耶利米書 12:4】

【這地要悲哀，直到幾時呢？田野的草木要枯乾，直到幾時呢？因其中居民的邪惡，禽獸都消滅了。他們說：「祂看不見我們的結局。」】

【耶利米書 12:5】

【耶和華說：「你若與步行的人賽跑，尚且感到疲倦，怎能與馬賽跑呢？你在平安之地，雖然安穩，在約旦河邊的叢林，要怎麼辦呢？」】

【耶利米書 12:6】

【「因為連你的弟兄和你父家，也以詭詐待你；他們也在你後面大聲喊叫。他們對你說好話，你也不要信他們。」】

【耶利米書 12:7】

【耶和華說：「我離棄了我的家，丟棄了我的產業，將我所親愛的交在仇敵的手中。】

【耶利米書 12:8】

【我的產業向我像林中的獅子，牠向我吼叫，因此我恨惡牠。】

【耶利米書 12:9】

【我的產業是隻雜色的鳥，有別的鳥在牠周圍攻擊牠嗎？你們去聚集田野的百獸，帶來吞吃吧！」】

【耶利米書 12:10】

【許多牧人毀壞了我的葡萄園，踐踏了我的地土，使我美好的地土變為荒涼的曠野。】

【耶利米書 12:11】

【他們使地荒涼；這地在我面前悲哀、荒涼，因為沒有人願意放在心上。】

【耶利米書 12:12】

【毀滅者來到曠野中一切光禿的山上；因為耶和華的刀從地這邊直到地那邊，實行吞滅，凡有血肉的都不得平安。】

【耶利米書 12:13】

【他們栽種的是小麥，收割的是荊棘，勞碌無益。他們因耶和華的烈怒，就為自己的出產感到羞愧。」】

【耶利米書 12:14】

【耶和華如此說：「至於那些惡鄰，就是侵犯我百姓以色列所承受產業的，我要將他們從他們的土地上拔出，也要將猶大家從他們中間拔出來。】

【耶利米書 12:15】

【我拔出他們之後，必轉過來憐憫他們，把他們帶回，各歸自己的產業，各歸自己的土地。】

【耶利米書 12:16】

【他們若認真學習我百姓的道路，指著我的名起誓說：『我指著永活的耶和華起誓』，正如他們從前教導我百姓指著巴力起誓一樣，他們就必在我百姓中間建立起來。】

【耶利米書 12:17】

【他們若不聽從，我必將那國徹底拔出，將它毀滅。這是耶和華說的。」】

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一、先知的申訴：真誠的認知與神的全知

耶利米在【耶利米書 12:3】前半部的宣告：「但祢，耶和華，認識我，祢看見我，並且察驗我的心與祢同在」，是對【耶利米書 12:1】中神公義的質疑的鋪陳。先知並非懷疑神是否知道，而是質問神為何對惡人的亨通保持沉默。他以自身的內在純潔作為論據，將自己與那些「口裏說祢的名，心裏卻遠離祢」的惡人（【耶利米書 12:2】）區分開來。

這種向上帝呼籲祂的全知和內在審視，在聖經的詩篇中多次迴響。這份信靠是所有在黑暗中受苦義人的避難所：

【詩篇 139:1】

【耶和華啊，祢已經鑑察我，認識我。】

【詩篇 139:2】

【我坐下，我起來，祢都知道；祢從遠處知道我的意念。】

耶利米深知，雖然他在人類層面被誤解、被逼迫（【耶利米書 11:19】中，他像被牽去宰殺的羊），但神卻知道他所有的動機都來自對神的忠誠（「我的心與祢同在」）。這份信心奠定了神最終審判的基礎。

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二、試煉的爐火：察驗的心與純金般的信心

「察驗我的心」（וּבָחַנְתָּ לִבִּי）的動詞 bāḥan 在舊約中經常與提煉（refining）和試驗（testing）聯繫在一起。這表明耶利米理解他的苦難正是神用來驗證和淨化他內心深處的過程。神對祂的子民的試驗，目的是使他們的信仰像精金一樣純淨，而不是要摧毀他們。

【箴言 17:3】

【鼎為煉銀，爐為煉金，惟有耶和華熬煉人心。】

耶利米受苦的經歷，預示了所有義人在末世前的必經之路。神允許惡人暫時亨通，正是為了在對比中顯出義人信心的真誠，如同【彼得前書 1:7】所啟示的：

【彼得前書 1:7】

【叫你們的信心經過試驗，就比那經過火煉仍然會朽壞的金子更寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。】

因此，耶利米在苦難中提出這項申訴，並非要求免除試煉，而是要求神確保試煉的過程能夠彰顯出他的無辜，並最終帶來公義的伸張。

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三、拖拉往宰殺之地：惡者命運的諷刺性分別為聖

【耶利米書 12:3】的後半部包含了先知對惡人命運的強烈祈求：「求祢拖拉他們像羊群往宰殺之地，並分別他們為殺戮的日子」。惡人曾經像青蔥的樹木一樣生長（【耶利米書 12:2】），但在耶利米的預言中，他們將被降級為待宰的牲畜。

更具戲劇性的是「分別他們為殺戮的日子」這一用語。qāḏaš（分別為聖）本應用於聖潔的服事，例如聖殿中的器皿（【出埃及記 28:38】）或獻給神的祭物。此處卻被用來指惡人的定罪與毀滅，這是一種神聖的反諷：他們的死亡被神設定為一種神聖的儀式，用以彰顯祂的公義。

這種對惡人突然毀滅的預言，與聖經中對神審判的描述一致。惡人短暫的成功如同【詩篇 73:18-19】所見：

【詩篇 73:18】

【祢實在把他們安在滑地，使他們倒下，成為荒涼。】

【詩篇 73:19】

【他們何竟忽然成為荒涼！他們被驚恐滅盡了。】

耶利米的這項呼求預告了【耶利米書 12:12-13】中神對惡人及其產業將要施行的徹底懲罰，確保他們種植的不是麥子，而是「荊棘」，勞碌一場，卻收穫羞愧。

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四、受苦的僕人與最終的公義：耶利米與基督的應驗

耶利米書 12:3 揭示的先知受苦的模式，預示了最終的彌賽亞——耶穌基督。耶利米面對同胞和家人的背叛（【耶利米書 12:6】），這份痛苦被稱為「哭泣的先知」。同樣地，基督在世上也是被自己人厭棄和謀害的：

【約翰福音 1:11】

【祂來到自己的地方，自己的人卻不接納祂。】

然而，耶利米是在審判中尋求公義，而基督則是在完全的公義中獻上自己，成就了那終極的分別為聖（qāḏaš），將自己分別為聖成為代罪的羔羊，而不是像惡人那樣被分別為聖為殺戮的對象：

【約翰福音 17:19】

【我為他們的緣故使自己分別為聖，好讓他們也因著真理分別為聖。】

最終，神對惡人的審判和對義人的伸冤，在耶穌基督的第二次降臨中達到高峰。那時，所有被「察驗」過的心，都將得到永遠的公義和榮耀，而所有行詭詐的惡人，其命運將被徹底確定。耶利米書 12:3 提醒所有信徒，雖然公義可能遲到，但神從未忘記任何一個「與祂同在」的心。

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引用的聖經經文清單

【耶利米書 12:1】

【耶和華啊，我與祢爭辯的時候，祢總是公義的；但我現在要向祢理論我所遭遇的。惡人的道路為何亨通呢？行詭詐的為何都得安逸呢？】

【耶利米書 12:2】

【祢栽培了他們，他們也紮了根，他們生長，也結了果子。他們口裏說祢的名，心裏卻遠離祢。】

【耶利米書 12:3】

【但祢，耶和華，認識我，祢看見我，並且察驗我的心與祢同在。求祢拖拉他們像羊群往宰殺之地，並分別他們為殺戮的日子。】

【耶利米書 12:4】

【這地要悲哀，直到幾時呢？田野的草木要枯乾，直到幾時呢？因其中居民的邪惡，禽獸都消滅了。他們說：「祂看不見我們的結局。」】

【耶利米書 12:5】

【耶和華說：「你若與步行的人賽跑，尚且感到疲倦，怎能與馬賽跑呢？你在平安之地，雖然安穩，在約旦河邊的叢林，要怎麼辦呢？」】

【耶利米書 12:6】

【「因為連你的弟兄和你父家，也以詭詐待你；他們也在你後面大聲喊叫。他們對你說好話，你也不要信他們。」】

【耶利米書 12:7】

【耶和華說：「我離棄了我的家，丟棄了我的產業，將我所親愛的交在仇敵的手中。】

【耶利米書 12:8】

【我的產業向我像林中的獅子，牠向我吼叫，因此我恨惡牠。】

【耶利米書 12:9】

【我的產業是隻雜色的鳥，有別的鳥在牠周圍攻擊牠嗎？你們去聚集田野的百獸，帶來吞吃吧！」】

【耶利米書 12:10】

【許多牧人毀壞了我的葡萄園，踐踏了我的地土，使我美好的地土變為荒涼的曠野。】

【耶利米書 12:11】

【他們使地荒涼；這地在我面前悲哀、荒涼，因為沒有人願意放在心上。】

【耶利米書 12:12】

【毀滅者來到曠野中一切光禿的山上；因為耶和華的刀從地這邊直到地那邊，實行吞滅，凡有血肉的都不得平安。】

【耶利米書 12:13】

【他們栽種的是小麥，收割的是荊棘，勞碌無益。他們因耶和華的烈怒，就為自己的出產感到羞愧。」】

【耶利米書 12:14】

【耶和華如此說：「至於那些惡鄰，就是侵犯我百姓以色列所承受產業的，我要將他們從他們的土地上拔出，也要將猶大家從他們中間拔出來。】

【耶利米書 12:15】

【我拔出他們之後，必轉過來憐憫他們，把他們帶回，各歸自己的產業，各歸自己的土地。】

【耶利米書 12:16】

【他們若認真學習我百姓的道路，指著我的名起誓說：『我指著永活的耶和華起誓』，正如他們從前教導我百姓指著巴力起誓一樣，他們就必在我百姓中間建立起來。】

【耶利米書 12:17】

【他們若不聽從，我必將那國徹底拔出，將它毀滅。這是耶和華說的。」】

【詩篇 139:1】

【耶和華啊，祢已經鑑察我，認識我。】

【詩篇 139:2】

【我坐下，我起來，祢都知道；祢從遠處知道我的意念。】

【箴言 17:3】

【鼎為煉銀，爐為煉金，惟有耶和華熬煉人心。】

【彼得前書 1:7】

【叫你們的信心經過試驗，就比那經過火煉仍然會朽壞的金子更寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。】

【詩篇 73:18】

【祢實在把他們安在滑地，使他們倒下，成為荒涼。】

【詩篇 73:19】

【他們何竟忽然成為荒涼！他們被驚恐滅盡了。】

【約翰福音 1:11】

【祂來到自己的地方，自己的人卻不接納祂。】

【約翰福音 17:19】

【我為他們的緣故使自己分別為聖，好讓他們也因著真理分別為聖。】