【歷代志上 16:2】 【大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名給百姓祝福。】

 【歷代志上 16:2】

【大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名給百姓祝福。】

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恩典的宣告：論歷代志上十六章二節中君王獻祭後的祝福與神聖約的恢復

【歷代志上 16:2】這節經文簡潔而充滿神學意涵：「大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名給百姓祝福。」它所描繪的場景，是約櫃終於被運回耶路撒冷，並安置在大衛所搭的帳幕裡。在歡慶的高潮，大衛王所做的第一個公開行動，不是權力的展示，而是獻祭與祝福。這裏的順序至關重要：先是獻上完全的燔祭與和平的平安祭，然後才是在神名下的祝福。這個行為不僅標誌著神同在的恢復，更啟示了屬靈領袖的真正職責、獻祭與恩典的必然聯繫，以及神在祂子民中間所施行的聖約之愛。本篇論文將深入探討這節經文的希伯來文原文，並藉由舊約與新約的經文，來闡明這一時刻的深遠意義，以及它如何預表在基督裡那最終極的祭物與祝福。

這節經文的希伯來文原文是：וַיְכַל דָּוִיד לְהַעֲלֹות הָעֹולָה וְהַשְּׁלָמִים וַיְבָרֶךְ אֶת־הָעָם בְּשֵׁם יְהוָה׃

וַיְכַל דָּוִיד לְהַעֲלֹות הָעֹולָה וְהַשְּׁלָמִים (wayəḵal dāwîḏ ləhaʿălôṯ hāʿōlâ wəhaššəlāmîm)：意為「大衛獻完了燔祭和平安祭」。וַיְכַל (wayəḵal) 意為「他完成了」，強調獻祭行動的完整性。הָעֹולָה (hāʿōlâ) 指「燔祭」，代表完全的奉獻與贖罪；וְהַשְּׁלָמִים (wəhaššəlāmîm) 指「平安祭」，代表與神和好、在神面前的平安與團契。這兩者共同構成了獻祭的全面性。

וַיְבָרֶךְ אֶת־הָעָם בְּשֵׁם יְהוָה (wayəḇāreḵ ʾeṯ-hāʿām bəšēm YHWH)：意為「就奉耶和華的名給百姓祝福」。וַיְבָרֶךְ (wayəḇāreḵ) 意為「他祝福了」，這個動詞表明一個主動的、有權柄的宣告。更重要的是，他是在「奉耶和華的名」 (בְּשֵׁם יְהוָה) 這樣做。這顯示祝福的源頭不是大衛自己，而是上帝，大衛只是神恩典的管道。

這段原文清楚地揭示了獻祭與祝福的不可分割性，以及祝福的神聖來源。

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以下是【歷代志上 16】全章的引用：

【歷代志上 16:1】

【眾人將神的約櫃運來，安置在大衛所搭的帳幕裏，又在大衛面前獻燔祭和平安祭。】

【歷代志上 16:2】

【大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名給百姓祝福。】

【歷代志上 16:3】

【並且他分給以色列人，無論男女，每人一個餅、一塊肉、一個葡萄餅。】

【歷代志上 16:4】

【大衛派利未人中的幾位在耶和華的約櫃前事奉，頌揚、稱謝、讚美耶和華以色列的神：】

【歷代志上 16:5】

【為首的是亞薩，其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、瑪他提雅、以利押、比拿雅、俄別‧以東、耶利；他們彈奏琴瑟；亞薩敲鈸，大聲鳴響。】

【歷代志上 16:6】

【祭司比拿雅和雅哈悉常在神的約櫃前吹號。】

【歷代志上 16:7】

【那日，大衛初次藉亞薩和他的弟兄以詩歌稱謝耶和華，說：】

【歷代志上 16:8】

【「你們要稱謝耶和華，呼求他的名，在萬民中傳揚他的作為！】

【歷代志上 16:9】

【要向他歌唱，向他歌頌，宣揚他一切奇妙的作為！】

【歷代志上 16:10】

【要誇耀他的聖名！願尋求耶和華的人心中歡喜！】

【歷代志上 16:11】

【要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面！】

【歷代志上 16:12】

【你們要記念他奇妙的作為，他的奇事和口中的判語。】

【歷代志上 16:13】

【他僕人以色列的後裔，他所揀選雅各的子孫哪！】

【歷代志上 16:14】

【他是耶和華─我們的神，他的判語普及全地。】

【歷代志上 16:15】

【你們要永遠記念他的約，他所吩咐的話，直到千代，】

【歷代志上 16:16】

【就是與亞伯拉罕所立的約，向以撒所起的誓。】

【歷代志上 16:17】

【他將這約向雅各立為律例，向以色列立為永遠的約，】

【歷代志上 16:18】

【說：『我必將迦南地賜給你，作你產業的份。』】

【歷代志上 16:19】

【當時，你們人丁有限，數目稀少，又在那地寄居。】

【歷代志上 16:20】

【他們從這邦遊到那邦，從這國遊到那國。】

【歷代志上 16:21】

【他不容許人欺壓他們，為他們的緣故責備君王，】

【歷代志上 16:22】

【說：『不可傷害我的受膏者，也不可惡待我的先知！』」】

【歷代志上 16:23】

【全地都要向耶和華歌唱！天天傳揚他的救恩！】

【歷代志上 16:24】

【在列國中述說他的榮耀，在萬民中述說他奇妙的作為！】

【歷代志上 16:25】

【因耶和華為大，當受大讚美，他在萬神之上，當受敬畏。】

【歷代志上 16:26】

【外邦的眾神祇都屬虛無，惟獨耶和華創造諸天。】

【歷代志上 16:27】

【在他面前有尊榮和威嚴；在他聖所裏有能力和喜樂。】

【歷代志上 16:28】

【萬族的民哪，你們要將榮耀能力歸給耶和華，都歸給耶和華！】

【歷代志上 16:29】

【要將耶和華的榮耀歸給他的名，拿供物來，進入他面前；要以聖潔的妝飾敬拜耶和華。】

【歷代志上 16:30】

【全地要在他面前戰兢；世界穩固，不致動搖。】

【歷代志上 16:31】

【願天歡喜，願地快樂；願人在列國中說：「耶和華作王了！」】

【歷代志上 16:32】

【願海和其中所充滿的都澎湃；願田和其中所有的都歡樂！】

【歷代志上 16:33】

【那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼，因為他來了，他來要審判全地。】

【歷代志上 16:34】

【你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存！】

【歷代志上 16:35】

【要說：「拯救我們的神啊，求你拯救我們，聚集我們，搭救我們脫離列國，好讓我們稱謝你的聖名，以讚美為你的榮耀。」】

【歷代志上 16:36】

【耶和華以色列的神是應當稱頌的，從亙古直到永遠！阿們！」】

【眾人就都說：「阿們！」並且讚美耶和華。】

【歷代志上 16:37】

【大衛將亞薩和他的弟兄留在耶和華的約櫃前，常在約櫃前事奉，每日按著職分做他們每日所當做的事，】

【歷代志上 16:38】

【俄別‧以東和他的弟兄六十八人，以及耶杜頓的兒子俄別‧以東，並何薩，作守門的；】

【歷代志上 16:39】

【又派撒督祭司和他的弟兄眾祭司在基遍的丘壇，耶和華的帳幕前事奉，】

【歷代志上 16:40】

【常在壇上獻燔祭，早晚獻祭，照著耶和華在以色列人所頒布律法上一切所寫的。】

【歷代志上 16:41】

【與他們一同在那裏的有希幔、耶杜頓，並其餘被選的人，名字被記錄下來，稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存；】

【歷代志上 16:42】

【他們吹號，敲鈸，和作樂器，在神面前奏樂。耶杜頓的子孫都作守門的。】

【歷代志上 16:43】

【於是眾百姓各歸自己的家；大衛也回家為自己的家祝福。】

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一、獻祭與祝福的屬靈次序

【歷代志上 16:2】

【大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名給百姓祝福。】

這節經文的順序極其重要：獻祭在前，祝福在後。這並非偶然的巧合，而是屬靈原則的展現。舊約的獻祭制度，無論是燔祭的完全奉獻，還是平安祭的和好團契，其核心都是透過祭物，使人能夠與神恢復關係。只有當罪被遮蓋、人與神和好之後，神恩典的祝福才能臨到。這種屬靈的次序在【出埃及記 29:43】中也明確可見：

【我要在那裏與以色列人相會，那地就要因我的榮耀而成聖。】

這裏的「那地」指的是會幕，神應許在獻祭之地與人相會。同樣，大衛先在約櫃前獻祭，為以色列人預備好與神相遇的屬靈空間，然後才將從神而來的祝福傳遞給百姓。這顯示出，人無法憑藉自己的功勞或權柄來獲得或傳遞神的祝福，祝福必須從一個與神正確相交的關係中流出。

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二、君王與祭司的職分交疊

【歷代志上 16:2】

【大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名給百姓祝福。】

【民數記 6:23】

【你和亞倫、他的兒子們要這樣給以色列人祝福，說：】

【民數記 6:24】

【「願耶和華賜福給你，保護你；】

【民數記 6:25】

【願耶和華使他的臉光照你，施恩給你；】

【民數記 6:26】

【願耶和華向你仰臉，賜你平安。」】

在以色列的律法中，給百姓祝福本是祭司的職責，如【民數記 6:23-26】所記載的「亞倫式的祝福」。然而，大衛在此處，以君王的身份，奉耶和華的名為百姓祝福。這並非是對祭司職分的僭越，而是彰顯了大衛身為「合神心意」的君王，其統治權柄與屬靈職責的完美結合。大衛的行動超越了單純的政治統治，他將君王的治理與屬靈的敬拜緊密相連。這也與舊約中另一位君王兼祭司的形象——麥基洗德遙相呼應，【創世記 14:18-19】記載：

【又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接；他是至高神的祭司。他為亞伯蘭祝福，說：「願天地的主、至高的神賜福予亞伯蘭！」】

這兩位君王都在神面前為百姓祝福，預表了那最終將君王與祭司職分集於一身的耶穌基督。

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三、聖約的恢復與基督的應驗

【歷代志上 16:2】

【大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名給百姓祝福。】

【以弗所書 1:3】

【願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裏曾把天上各樣屬靈的福氣賜給我們。】

大衛的祝福不僅僅是一個儀式，更是對神與以色列所立之約的重申與確認。約櫃的歸來，象徵著神的同在與祂的約定重新回到祂的子民中間。大衛的獻祭與祝福，是神對祂信實百姓的恩典回應。這種在舊約中的「祝福」，最終在耶穌基督裏得到了最完全的應驗。

耶穌基督是那最終極的「燔祭」與「平安祭」，祂在十字架上一次獻上自己，成就了永遠的救贖。祂的犧牲不是獻上牛羊，而是獻上自己的身體，正如【希伯來書 10:10】所說：

【我們憑著耶穌基督，只一次獻上自己的身體，就得以成聖。】

耶穌獻上自己後，也成了賜下最終祝福的大祭司，祂是那將天上各樣屬靈福氣賜給我們的源頭，【以弗所書 1:3】清楚地宣告了這份真理：「他在基督裏曾把天上各樣屬靈的福氣賜給我們。」因此，大衛的祝福預表了基督將我們從罪惡中拯救出來，並將我們帶到神面前，使我們得以進入那份永恆的平安與豐盛。

結語：從大衛的祝福到基督的恩典

【歷代志上 16:2】

【大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名給百姓祝福。】

這節經文，在表面上是一個簡單的歷史事件，但在屬靈層面卻蘊含著深刻的啟示。它告訴我們，真正的屬靈領導力來自於對神的順服與敬拜；它表明，祝福的流動始於獻上代價的祭物；它更預表了耶穌基督那最終極的獻祭與祝福。今天，我們不再需要獻上牛羊，因為基督已經一次獻上自己。我們所當做的，就是像大衛一樣，將我們的生命完全奉獻給神，並在基督裏領受那份因祂的犧牲而來的豐盛祝福。

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引用的聖經經文清單

【歷代志上 16:1】

【眾人將神的約櫃運來，安置在大衛所搭的帳幕裏，又在大衛面前獻燔祭和平安祭。】

【歷代志上 16:2】

【大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名給百姓祝福。】

【歷代志上 16:3】

【並且他分給以色列人，無論男女，每人一個餅、一塊肉、一個葡萄餅。】

【歷代志上 16:4】

【大衛派利未人中的幾位在耶和華的約櫃前事奉，頌揚、稱謝、讚美耶和華以色列的神：】

【歷代志上 16:5】

【為首的是亞薩，其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、瑪他提雅、以利押、比拿雅、俄別‧以東、耶利；他們彈奏琴瑟；亞薩敲鈸，大聲鳴響。】

【歷代志上 16:6】

【祭司比拿雅和雅哈悉常在神的約櫃前吹號。】

【歷代志上 16:7】

【那日，大衛初次藉亞薩和他的弟兄以詩歌稱謝耶和華，說：】

【歷代志上 16:8】

【「你們要稱謝耶和華，呼求他的名，在萬民中傳揚他的作為！】

【歷代志上 16:9】

【要向他歌唱，向他歌頌，宣揚他一切奇妙的作為！】

【歷代志上 16:10】

【要誇耀他的聖名！願尋求耶和華的人心中歡喜！】

【歷代志上 16:11】

【要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面！】

【歷代志上 16:12】

【你們要記念他奇妙的作為，他的奇事和口中的判語。】

【歷代志上 16:13】

【他僕人以色列的後裔，他所揀選雅各的子孫哪！】

【歷代志上 16:14】

【他是耶和華─我們的神，他的判語普及全地。】

【歷代志上 16:15】

【你們要永遠記念他的約，他所吩咐的話，直到千代，】

【歷代志上 16:16】

【就是與亞伯拉罕所立的約，向以撒所起的誓。】

【歷代志上 16:17】

【他將這約向雅各立為律例，向以色列立為永遠的約，】

【歷代志上 16:18】

【說：『我必將迦南地賜給你，作你產業的份。』】

【歷代志上 16:19】

【當時，你們人丁有限，數目稀少，又在那地寄居。】

【歷代志上 16:20】

【他們從這邦遊到那邦，從這國遊到那國。】

【歷代志上 16:21】

【他不容許人欺壓他們，為他們的緣故責備君王，】

【歷代志上 16:22】

【說：『不可傷害我的受膏者，也不可惡待我的先知！』」】

【歷代志上 16:23】

【全地都要向耶和華歌唱！天天傳揚他的救恩！】

【歷代志上 16:24】

【在列國中述說他的榮耀，在萬民中述說他奇妙的作為！】

【歷代志上 16:25】

【因耶和華為大，當受大讚美，他在萬神之上，當受敬畏。】

【歷代志上 16:26】

【外邦的眾神祇都屬虛無，惟獨耶和華創造諸天。】

【歷代志上 16:27】

【在他面前有尊榮和威嚴；在他聖所裏有能力和喜樂。】

【歷代志上 16:28】

【萬族的民哪，你們要將榮耀能力歸給耶和華，都歸給耶和華！】

【歷代志上 16:29】

【要將耶和華的榮耀歸給他的名，拿供物來，進入他面前；要以聖潔的妝飾敬拜耶和華。】

【歷代志上 16:30】

【全地要在他面前戰兢；世界穩固，不致動搖。】

【歷代志上 16:31】

【願天歡喜，願地快樂；願人在列國中說：「耶和華作王了！」】

【歷代志上 16:32】

【願海和其中所充滿的都澎湃；願田和其中所有的都歡樂！】

【歷代志上 16:33】

【那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼，因為他來了，他來要審判全地。】

【歷代志上 16:34】

【你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存！】

【歷代志上 16:35】

【要說：「拯救我們的神啊，求你拯救我們，聚集我們，搭救我們脫離列國，好讓我們稱謝你的聖名，以讚美為你的榮耀。」】

【歷代志上 16:36】

【耶和華以色列的神是應當稱頌的，從亙古直到永遠！阿們！」】

【眾人就都說：「阿們！」並且讚美耶和華。】

【歷代志上 16:37】

【大衛將亞薩和他的弟兄留在耶和華的約櫃前，常在約櫃前事奉，每日按著職分做他們每日所當做的事，】

【歷代志上 16:38】

【俄別‧以東和他的弟兄六十八人，以及耶杜頓的兒子俄別‧以東，並何薩，作守門的；】

【歷代志上 16:39】

【又派撒督祭司和他的弟兄眾祭司在基遍的丘壇，耶和華的帳幕前事奉，】

【歷代志上 16:40】

【常在壇上獻燔祭，早晚獻祭，照著耶和華在以色列人所頒布律法上一切所寫的。】

【歷代志上 16:41】

【與他們一同在那裏的有希幔、耶杜頓，並其餘被選的人，名字被記錄下來，稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存；】

【歷代志上 16:42】

【他們吹號，敲鈸，和作樂器，在神面前奏樂。耶杜頓的子孫都作守門的。】

【歷代志上 16:43】

【於是眾百姓各歸自己的家；大衛也回家為自己的家祝福。】

【出埃及記 29:43】

【我要在那裏與以色列人相會，那地就要因我的榮耀而成聖。】

【民數記 6:23】

【你和亞倫、他的兒子們要這樣給以色列人祝福，說：】

【民數記 6:24】

【「願耶和華賜福給你，保護你；】

【民數記 6:25】

【願耶和華使他的臉光照你，施恩給你；】

【民數記 6:26】

【願耶和華向你仰臉，賜你平安。」】

【創世記 14:18】

【又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接；他是至高神的祭司。】

【創世記 14:19】

【他為亞伯蘭祝福，說：「願天地的主、至高的神賜福予亞伯蘭！」】

【以弗所書 1:3】

【願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裏曾把天上各樣屬靈的福氣賜給我們。】

【希伯來書 10:10】

【我們憑著耶穌基督，只一次獻上自己的身體，就得以成聖。】