跨越距離的愛

 【哥林多前書 16:6】

【或許我要和你們同住，甚至過冬，好讓你們送我一程，無論我往哪裡去。】

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跨越距離的愛：從哥林多前書16:6看保羅的探訪計劃與事奉的連結性

【哥林多前書 16:6】這節經文，記載了使徒保羅對哥林多教會的探訪計劃。它看似只是書信結尾的私人問候與行程安排，但其背後卻蘊含著深刻的神學與事奉原則。保羅對哥林多信徒的愛與關懷，以及他對福音使命的忠誠，在這短短的一句話中顯露無遺。這節經文的核心，是將「個人化的關懷」與「集體化的事奉」緊密相連。本論文將從希臘文原文的深入分析出發，並藉由《哥林多前書》第16章的整體脈絡，以及新約聖經中其他經文的呼應，來闡明一個核心真理：真正的屬靈連結，不僅僅是透過書信或遙遠的禱告，更體現於具體的相處、實質的幫助與共同的異象。

這節經文的希臘文原文是：πρὸς ὑμᾶς δὲ ἴσως παραμενῶ ἢ καὶ παραχειμάσω, ἵνα ὑμεῖς με προπέμψητε οὗ ἐὰν πορεύωμαι.

πρὸς ὑμᾶς δὲ ἴσως παραμενῶ (pros hymas de isōs paramenō): 「或許我要和你們同住」。ἴσως（isōs）意為「或許」或「也許」，這詞的運用顯示出保羅的計劃是充滿彈性的，因為他的行程總是受聖靈的引導，而非僵化的時間表。παραμενῶ（paramenō）意為「持續停留」或「同住」，這意味著他渴望的不是短暫的過境，而是一種深入的、有品質的團契。

ἢ καὶ παραχειμάσω (ē kai paracheimasō): 「甚至過冬」。παραχειμάσω（paracheimasō）意為「度過冬天」。這是一個更長的承諾，表明保羅準備在哥林多住上數月，以進行更深入的教導、牧養與建立關係。這超越了僅僅是探訪的層面，進入了生命的深度連結。

ἵνα ὑμεῖς με προπέμψητε (hina hymeis me propempsēte): 「好讓你們送我一程」。προπέμψητε（propempsēte）意為「提供旅費，送行」或「護送」。這不僅僅是友好的道別，在當時的文化背景下，這個詞通常意味著教會要為保羅的下一段旅程提供經濟和物資上的支持，確保他能順利前行。

οὗ ἐὰν πορεύωμαι (hou ean poreuōmai): 「無論我往哪裡去」。這句短語表明保羅的下一站尚未確定，但無論去哪裡，他都相信哥林多教會會與他一同參與福音的使命，成為他事奉的堅實後盾。

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以下是【哥林多前書 16】全章的引用：

【哥林多前書 16:1】

【至於為聖徒收集捐款的事，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也要怎樣行。】

【哥林多前書 16:2】

【每逢七日的第一日，你們各人要照自己的收入抽出來留著，免得我來的時候才收集。】

【哥林多前書 16:3】

【我到的時候，你們所推選、被認可的人，我要帶他們拿著你們的信把捐款送到耶路撒冷。】

【哥林多前書 16:4】

【若我也應該去，他們就可以和我同去。】

【哥林多前書 16:5】

【我要從馬其頓經過，所以我要先到你們那裡。】

【哥林多前書 16:6】

【或許我要和你們同住，甚至過冬，好讓你們送我一程，無論我往哪裡去。】

【哥林多前書 16:7】

【我現在不能從便道去看你們，因為我盼望和你們同住一個時期，如果主允許的話。】

【哥林多前書 16:8】

【但我要在以弗所住到五旬節，】

【哥林多前書 16:9】

【因為有又大又有效的門為我開了，並且反對我的人也多。】

【哥林多前書 16:10】

【如果提摩太來了，你們要注意，使他在你們那裡無所懼怕；因為他為主的工和我一樣。】

【哥林多前書 16:11】

【所以，無論誰都不可藐視他。要送他平安地回去見我，因為我正等候他和弟兄們。】

【哥林多前書 16:12】

【至於亞波羅弟兄，我再三勸他同弟兄們到你們那裡去，但是他現在沒有絕對的意思去；他有機會時，就會去。】

【哥林多前書 16:13】

【你們要警醒，在信仰上站立得穩，要做大丈夫，要剛強。】

【哥林多前書 16:14】

【凡你們所做的，都要憑愛心而做。】

【哥林多前書 16:15】

【弟兄們，你們知道司提反一家是亞該亞最早歸信的，而且他們專心服事聖徒；】

【哥林多前書 16:16】

【我勸你們也要順服這樣的人，以及一切在工作中同勞苦的人。】

【哥林多前書 16:17】

【司提反、福徒拿都和亞該古來了，我很欣慰；因為他們補足了你們所欠缺的。】

【哥林多前書 16:18】

【他們也使我和你們心裡暢快。所以你們要敬重這樣的人。】

【哥林多前書 16:19】

【亞細亞的眾教會都問你們安。亞居拉和百基拉，並在他們家裡的教會，在主裡多多問你們安。】

【哥林多前書 16:20】

【眾弟兄都問你們安。你們要用聖潔的吻彼此問安。】

【哥林多前書 16:21】

【我保羅親筆問你們安。】

【哥林多前書 16:22】

【若有人不愛主，這人該受詛咒。主啊，願你來！ 】

【哥林多前書 16:23】

【願主耶穌基督的恩惠與你們同在！ 】

【哥林多前書 16:24】

【我的愛在基督耶穌裡與你們眾人同在！阿們。】

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一、事奉中的連結與團契：跨越距離的夥伴關係

【哥林多前書 16:6】中的「或許我要和你們同住」以及「好讓你們送我一程」，揭示了保羅事奉模式的兩個核心要素：個人的連結與集體的夥伴關係。保羅從不將自己視為一個孤立的傳道者，而是視為基督身體的一部分。他不僅僅是去傳講福音，更是要與當地的信徒建立真實的、充滿愛的團契。他深知，福音的擴展不僅需要傳道者的熱情，更需要眾信徒的同心協力。這份對團契的重視，在【腓立比書 4:15-16】中也得到了印證：

【腓立比書 4:15】

【腓立比人哪，你們也知道，在我傳福音的初期，從馬其頓出來的時候，除了你們以外，並沒有別的教會在給予和接受的事上和我分擔。】

【腓立比書 4:16】

【就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次地打發人來供應我的需用。】

這兩段經文表明，保羅的事奉是建立在教會的物質支持與禱告之上。哥林多教會為他送行，不僅僅是金錢的奉獻，更是對他事奉的認可與參與。這份彼此供應的關係，正如【羅馬書 12:5】所教導的：

【羅馬書 12:5】

【我們這許多人，在基督裡成為一個身體，互相聯絡，成為肢體。】

保羅的旅程，是整個教會的旅程；他的事奉，是整個基督身體的事奉。

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二、計劃與順服：在不確定性中尋求神的心意

保羅在【哥林多前書 16:6】中使用「或許」一詞，這不僅僅是語言上的客氣，更是其神學思想的真實反映。他擁有計劃，但他深知這些計劃最終的決定權在於神。這與【雅各書 4:13-15】所嚴厲斥責的傲慢形成鮮明對比：

【雅各書 4:13】

【聽著！你們這些人說：「今天或明天，我們要往某城去，在那裡住一年，做買賣賺錢。」】

【雅各書 4:14】

【其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是個霧氣，出現少時就不見了。】

【雅各書 4:15】

【你們倒應當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事或那事。」】

保羅的「或許」正是對這份教導的順服。他的事奉並非憑著己意，而是隨時準備好調整方向，去順服聖靈的引導，就像他在【使徒行傳 16:6-7】中所經歷的那樣：

【使徒行傳 16:6】

【聖靈既然禁止他們在亞細亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太地區。】

【使徒行傳 16:7】

【他們來到每西亞邊界，想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不允許。】

保羅的旅程不是由地圖決定，而是由聖靈的帶領。因此，他在哥林多的停留，以及他們為他所提供的支持，都是基於對神旨意的信靠與順服，而非固定的計劃。

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三、實質的幫助：愛心與奉獻的實際體現

「送我一程」這個詞彙，在初代教會中不僅是禮貌性的用詞，更是具體的物質支持。這份支持是福音事工得以持續的基礎。在【羅馬書 15:24】中，保羅也表達了同樣的盼望：

【羅馬書 15:24】

【盼望我往西班牙去的時候，可以從你們那裡經過，先與你們見面，得到一些滿足，然後你們再為我送行。】

這份「送行」的行為，是對傳道者勞苦的肯定與回報，正如【加拉太書 6:6】所教導的：

【加拉太書 6:6】

【在道理上受教的，要把一切美好的東西與施教的人分享。】

這份分享不是單向的，而是雙向的。傳道者以屬靈的恩賜餽贈信徒，而信徒則以物質的支持回報傳道者。這份互補的關係，正是基督身體健康的標誌。因此，【哥林多前書 16:6】不僅是保羅的行程計劃，更是他對哥林多信徒屬靈成熟度的考驗——他們是否能真正理解並實踐福音夥伴關係的意義，將愛心與奉獻落實於具體的行動中。

結語：愛心、計劃與奉獻的平衡

【哥林多前書 16:6】這節經文，在看似微不足道的細節中，為我們提供了關於事奉與團契的寶貴教導。它提醒我們，事奉不應是孤軍奮戰，而應是與信徒群體建立深度的連結，彼此供應，一同前行。同時，我們應當有計劃，但我們的計劃必須充滿彈性，隨時預備好順服聖靈的引導。最後，愛心不僅僅是情感，它應當體現在實質的奉獻與幫助上，以確保福音事工的持續與擴展。這份平衡，正是保羅在事奉中的智慧，也是基督徒在事奉與生活中所當效法的。

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引用的聖經經文清單

【哥林多前書 16:1】

【至於為聖徒收集捐款的事，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也要怎樣行。】

【哥林多前書 16:2】

【每逢七日的第一日，你們各人要照自己的收入抽出來留著，免得我來的時候才收集。】

【哥林多前書 16:3】

【我到的時候，你們所推選、被認可的人，我要帶他們拿著你們的信把捐款送到耶路撒冷。】

【哥林多前書 16:4】

【若我也應該去，他們就可以和我同去。】

【哥林多前書 16:5】

【我要從馬其頓經過，所以我要先到你們那裡。】

【哥林多前書 16:6】

【或許我要和你們同住，甚至過冬，好讓你們送我一程，無論我往哪裡去。】

【哥林多前書 16:7】

【我現在不能從便道去看你們，因為我盼望和你們同住一個時期，如果主允許的話。】

【哥林多前書 16:8】

【但我要在以弗所住到五旬節，】

【哥林多前書 16:9】

【因為有又大又有效的門為我開了，並且反對我的人也多。】

【哥林多前書 16:10】

【如果提摩太來了，你們要注意，使他在你們那裡無所懼怕；因為他為主的工和我一樣。】

【哥林多前書 16:11】

【所以，無論誰都不可藐視他。要送他平安地回去見我，因為我正等候他和弟兄們。】

【哥林多前書 16:12】

【至於亞波羅弟兄，我再三勸他同弟兄們到你們那裡去，但是他現在沒有絕對的意思去；他有機會時，就會去。】

【哥林多前書 16:13】

【你們要警醒，在信仰上站立得穩，要做大丈夫，要剛強。】

【哥林多前書 16:14】

【凡你們所做的，都要憑愛心而做。】

【哥林多前書 16:15】

【弟兄們，你們知道司提反一家是亞該亞最早歸信的，而且他們專心服事聖徒；】

【哥林多前書 16:16】

【我勸你們也要順服這樣的人，以及一切在工作中同勞苦的人。】

【哥林多前書 16:17】

【司提反、福徒拿都和亞該古來了，我很欣慰；因為他們補足了你們所欠缺的。】

【哥林多前書 16:18】

【他們也使我和你們心裡暢快。所以你們要敬重這樣的人。】

【哥林多前書 16:19】

【亞細亞的眾教會都問你們安。亞居拉和百基拉，並在他們家裡的教會，在主裡多多問你們安。】

【哥林多前書 16:20】

【眾弟兄都問你們安。你們要用聖潔的吻彼此問安。】

【哥林多前書 16:21】

【我保羅親筆問你們安。】

【哥林多前書 16:22】

【若有人不愛主，這人該受詛咒。主啊，願你來！ 】

【哥林多前書 16:23】

【願主耶穌基督的恩惠與你們同在！ 】

【哥林多前書 16:24】

【我的愛在基督耶穌裡與你們眾人同在！阿們。】

【腓立比書 4:15】

【腓立比人哪，你們也知道，在我傳福音的初期，從馬其頓出來的時候，除了你們以外，並沒有別的教會在給予和接受的事上和我分擔。】

【腓立比書 4:16】

【就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次地打發人來供應我的需用。】

【羅馬書 12:5】

【我們這許多人，在基督裡成為一個身體，互相聯絡，成為肢體。】

【雅各書 4:13】

【聽著！你們這些人說：「今天或明天，我們要往某城去，在那裡住一年，做買賣賺錢。」】

【雅各書 4:14】

【其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是個霧氣，出現少時就不見了。】

【雅各書 4:15】

【你們倒應當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事或那事。」】

【使徒行傳 16:6】

【聖靈既然禁止他們在亞細亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太地區。】

【使徒行傳 16:7】

【他們來到每西亞邊界，想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不允許。】

【羅馬書 15:24】

【盼望我往西班牙去的時候，可以從你們那裡經過，先與你們見面，得到一些滿足，然後你們再為我送行。】

【加拉太書 6:6】

【在道理上受教的，要把一切美好的東西與施教的人分享。】