狹路相逢的拒絕：從民數記 20:20 探討以東的剛硬與神聖主權的繞行
民數記 20:20
「以東王說：你不可從我們這裡過！就率領許多人出來，擺開嚴緊的陣仗，要攻擊以色列人。」
希伯來文原文深入逐字研究
民數記 20:20 記錄了以色列人在曠野漂流末期面臨的一場外交與軍事衝突。以東作為雅各哥哥以掃的後裔，其強硬的拒絕不僅是領土主權的宣告，更是兄弟情誼徹底破裂的表徵。
希伯來文原文：
וַיֹּ֖אמֶר לֹ֣א תַעֲבֹ֑ר וַיֵּצֵ֤א אֱדֹום֙ לִקְרָאתֹ֔ו בְּעַ֥ם כָּבֵ֖ד וּבְיָ֥ד חֲזָקָֽה׃
羅馬拼音轉寫：
Wayyōmer lō ṯa‘ăḇōr; wayyēṣē’ ’Ĕḏōm liqrā’ṯōw bə‘am kāḇēḏ ūḇəyāḏ ḥăzāqāh.
核心單詞解析：
你不可過 (לֹ֣א תַעֲבֹ֑ר, lō ṯa‘ăḇōr)： 這是極其嚴厲的否定。‘Abar（經過）一詞在五經中常與「過河」或「進入應許之地」相連，以東的拒絕代表了對以色列命定之路的攔阻。
率領許多人 (בְּעַ֥ם כָּבֵ֖ד, bə‘am kāḇēḏ)： Kāḇēḏ 直譯為「沉重的」或「大量的」。以東展現的是一種壓倒性的威懾力，旨在讓疲憊的以色列人感到絕望。
擺開嚴緊的陣仗 (וּḇְיָ֥ד חֲזָקָֽה, ūḇəyāḏ ḥăzāqāh)： 直譯為「用強有力的手」。這是一個帶有諷刺意味的對比，因為聖經通常用此詞形容耶和華救贖以色列出埃及的大能。此處以東王試圖用人的「強手」對抗神的計畫。
民數記第二十章全章引用
民數記 20:1
正月間，以色列全會眾到了尋的曠野，就住在加低斯。米利暗死在那裡，就葬在那裡。
民數記 20:2
會眾沒有水喝，就聚集攻擊摩西、亞倫。
民數記 20:3
百姓向摩西爭吵說：我們的弟兄曾死在耶和華面前，我們恨不得與他們同死。
民數記 20:4
你們為何把耶和華的會眾領到這曠野，使我們和牲畜都死在這裡呢？
民數記 20:5
你們為何逼著我們出埃及、領我們到這壞地方呢？這地方不好撒種，也沒有無花果、葡萄、石榴，又沒有水喝。
民數記 20:6
摩西、亞倫離開會眾，到會幕門口，俯伏在地；耶和華的榮光向他們顯現。
民數記 20:7
耶和華曉諭摩西說：
民數記 20:8
你拿著杖去，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來，水就從磐石流出，給會眾和他們的牲畜喝。
民數記 20:9
於是摩西照耶和華所吩咐的，從耶和華面前取了杖去。
民數記 20:10
摩西、亞倫招聚會眾到磐石前。摩西對他們說：你們這些背叛的人聽我說：我為你們使水從這磐石中流出來嗎？
民數記 20:11
摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。
民數記 20:12
耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不能領這會眾進我所賜給他們的地去。
民數記 20:13
這就是米利巴水（米利巴就是爭吵的意思），因以色列人向耶和華爭吵，耶和華就在他們面前顯為聖。
民數記 20:14
摩西從加低斯差遣使者去見以東王，說：你的弟兄以色列人這樣說：我們所遭遇的一切艱難，
民數記 20:15
就是我們的列祖下到埃及，我們在埃及久住；埃及人惡待我們的列祖和我們，
民數記 20:16
我們哀求耶和華的時候，他聽了我們的聲音，差遣使者把我們從埃及領出來。這事你都知道。如今，我們在你邊界上的城加低斯。
民數記 20:17
求你容我們從你的地經過。我們不從田間和葡萄園經過，也不喝井裡的水，只走大道（原文作：王道），不偏左右，直到過了你的境界。
民數記 20:18
以東王說：你不可從我這裡經過，免得我帶刀出來攻擊你。
民數記 20:19
以色列人說：我們要走大道上去；我們和牲畜若喝了你的水，必付價值。不求別的事，只求你容我們步行過去。
民數記 20:20
以東王說：你不可從我們這裡過！就率領許多人出來，擺開嚴緊的陣仗，要攻擊以色列人。
民數記 20:21
這樣，以東王不肯容以色列人從他的境界過去。於是以色列人轉去，離開他。
民_數記 20:22
以色列全會眾從加低斯起行，到了何珥山。
民數記 20:23
耶和華在附近以東邊界的何珥山上曉諭摩西、亞倫說：
民數記 20:24
亞倫要歸到他列祖（原文作：本民）那裡。他必不得入我所賜給以色列人的地；因為在米利巴水，你們違背了我的命。
民數記 20:25
你帶亞倫和他的兒子以利亞撒上何珥山，
民數記 20:26
把亞倫的聖衣脫下來，給他的兒子以利亞撒穿上；亞倫必死在那裡，歸他列祖。
民數記 20:27
摩西就照耶和華所吩咐的行。三人當著會眾眼前上了何珥山。
民數記 20:28
摩西把亞倫的聖衣脫下來，給他的兒子以利亞撒穿上，亞倫就死在山頂那裡。於是摩西和以利亞撒下了山。
民數記 20:29
全會眾，就是以色列全家，見亞倫已經死了，便為亞倫哀哭了三十天。
一、 兄弟之邦的疏離與剛硬
民數記 20:20 中以東王的反應，反映了長久以來以掃與雅各後裔間的張力。儘管摩西在請求中自稱「你的弟兄」（14節），意圖喚起血緣的同情，但以東卻以「帶刀攻擊」回應。這種剛硬是靈性上的敵對。
以掃與雅各的夙怨：
這種敵對根植於母腹中的相爭，以東始終站在神選民的對立面。
創世記 25:23
「耶和華對他說：兩國在你腹中；兩族要從你身內分出。這族必強於那族；大的要服事小的。」
以東的仇恨遺產：
先知書中多次譴責以東在弟兄遭難時冷眼旁觀甚至落井下石。
俄巴底亞書 1:12
「你兄弟遭難的日子，你不該瞪眼看著；猶大人被滅的日子，你不該因此喜樂；他們遭難的日子，你不該說狂傲的話。」
二、 王道的攔阻與神聖的繞行
以色列人請求走「大道」（王道，King's Highway），這本是通往應許之地的捷徑。以東王在 20:20 的攔阻迫使以色列人必須進行漫長而痛苦的繞行。然而，這繞行中隱含著上帝的保護與誡命。
神的禁令與尊重：
耶和華禁止以色列人與以東爭戰，因為以東的地是神賜給以掃的產業。
申命記 2:4-5
「你吩咐百姓說：你們及至經過你們弟兄以掃子孫所住的西珥境界，他們必懼怕你們，你們要分外謹慎。不可與他們爭戰；他們的地，連腳掌所踏之處，我都不賜給你們，因我已將西珥山賜給以掃為業。」
繞行的屬靈操練：
環境的攔阻往往是神磨練百姓忍耐與順服的工具。
民數記 21:4
「他們從何珥山起行，往紅海那條路走，要繞過以東地。百姓因這路難行，心中甚是煩躁，」
三、 人的強手與神的審判
以東王在 20:20 依靠「許多人」與「強手」來威嚇以色列人。這種對自身武力的迷信，在聖經歷史中最終引向了以東的荒涼。人的陣仗在神的計畫面前終究是虛無的。
高傲者的降卑：
以東因地勢險要和軍事防禦自傲，但神宣告必將其拉下。
俄巴底亞書 1:3-4
「住在山巖隱密處、居在高處的啊，你因心狂傲自欺，心裡說：誰能下到地上來把我們拉下去呢？你雖如大鷹高飛，在星宿之間搭窩，我必從那裡拉下你來。這是耶和華說的。」
審判的必然性：
以東對以色列的惡待，最終成為神審判列國的指標。
以西結書 25:12
「主耶和華如此說：因為以東報仇雪恨，攻擊猶大家，就大大地有罪，」
結論：在拒絕中看見神的引領
民數記 20:20 的拒絕是慘痛的，它讓以色列人多走了許多冤枉路，也間接引發了後續米利巴水的爭論與亞倫的去世。然而，這節經文教導我們一個深刻的真理：屬靈的道路並非總是一帆風順。
人的「不可經過」往往是神更大計畫的開端。以東的剛硬成就了以色列對神更深度的仰賴。當我們面臨生命中的以東，面臨那些帶著刀與陣仗攔阻我們前行的人事物時，願我們能如同當年的以色列人，「轉去離開他」（21節），不與血氣爭辯，而是轉身跟隨那雲柱火柱，走神為我們命定的另一條路。
引用聖經經文清單
民數記 20:20
以東王說：你不可從我們這裡過！就率領許多人出來，擺開嚴緊的陣仗，要攻擊以色列人。
創世記 25:23
耶和華對他說：兩國在你腹中；兩族要從你身內分出。這族必強於那族；大的要服事小的。
俄巴底亞書 1:12
你兄弟遭難的日子，你不該瞪眼看著；猶大人被滅的日子，你不該因此喜樂；他們遭難的日子，你不該說狂傲的話。
申命記 2:4-5
你吩咐百姓說：你們及至經過你們弟兄以掃子孫所住的西珥境界，他們必懼怕你們，你們要分外謹慎。不可與他們爭戰；他們的地，連腳掌所踏之處，我都不賜給你們，因我已將西珥山賜給以掃為業。
民數記 21:4
他們從何珥山起行，往紅海那條路走，要繞過以東地。百姓因這路難行，心中甚是煩躁，
俄巴底亞書 1:3-4
住在山巖隱密處、居在高處的啊，你因心狂傲自欺，心裡說：誰能下到地上來把我們拉下去呢？你雖如大鷹高飛，在星宿之間搭窩，我必從那裡拉下你來。這是耶和華說的。
以西結書 25:12
主耶和華如此說：因為以東報仇雪恨，攻擊猶大家，就大大地有罪，
（民數記第二十章 1-29 節全章內容已在正文中完整換行列出）
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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37