歷代志下 5:8 「基路伯張著翅膀在約櫃之上,遮掩約櫃和抬櫃的槓。」

 

翼下的榮耀:從歷代志下 5:8 探討基路伯的守護與神聖臨在的彰顯

歷代志下 5:8

「基路伯張著翅膀在約櫃之上,遮掩約櫃和抬櫃的槓。」


希伯來文原文深入逐字研究

歷代志下 5:8 描述了所羅門聖殿竣工後,約櫃安放在至聖所時的莊嚴景象。這不僅是建築的描述,更是神聖空間的屬靈定格。

希伯來文原文

וַיִּהְי֨וּ הַכְּרוּבִ֜ים פֹּרְשִׂ֧ים כְּנָפַ֛יִם עַל־מְק֥וֹם הָאָר֖וֹן וַיְכַסּ֨וּ הַכְּרוּבִ֧ים עַל־הָאָר֛וֹן וְעַל־בַּדָּ֖יו מִלְמָֽעְלָה׃

羅馬拼音轉寫

Way-yih-yū hak-kə-rū-ḇîm pō-rə-śîm kə-nā-p̄a-yim ‘al-mə-qō-wm hā-’ā-rō-wn; way-ḵas-sū hak-kə-rū-ḇîm ‘al-hā-’ā-rō-wn wə-‘al-bad-dāw mil-mā-‘ə-lāh.

核心單詞解析:

  1. 基路伯 (הַכְּרוּבִים, Hak-kə-rū-ḇîm): 在聖經中,基路伯是守護神聖寶座與秩序的高階天使。他們的出現象徵著天與地的交匯點。

  2. 張著翅膀 (פֹּרְשִׂים כְּנָפַיִם, Pō-rə-śîm kə-nā-p̄a-yim): 意為「鋪展」或「伸展」。這代表了一種動態的守護與完全的覆蓋,象徵神聖能力的庇護。

  3. 遮掩 (וַיְכַסּוּ, Way-ḵas-sū): 字根為 Kāsāh,意為「隱藏」或「籠罩」。在至聖所中,神聖的約櫃是被遮掩的,這提醒人神的威嚴與人罪性之間的界線。

  4. 槓 (בַּדָּיו, Bad-dāw): 抬約櫃的槓。即使約櫃已安放在永久的聖殿,槓依然存在,象徵著神臨在的權威與祂隨時的引領。


歷代志下第五章全章引用

歷代志下 5:1

所羅門為耶和華殿所做的一切工完了,所羅門就把他父大衛分別為聖的金銀和各樣的器皿都帶來,放在神殿的府庫裡。

歷代志下 5:2

那時,所羅門將以色列的長老、各支派的首領、以色列家的族長招聚到耶路撒冷,要把耶和華的約櫃從大衛城─就是錫安─運上來。

歷代志下 5:3

於是以色列眾人在七月節前都聚集到王那裡。

歷代志下 5:4

以色列長老來到,利未人便抬起約櫃。

歷代志下 5:5

祭司利未人將約櫃運上來,又將會幕和會幕的一切聖器具都運上來。

歷代志下 5:6

所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾都在約櫃前獻牛羊為祭,多得不可勝數。

歷代志下 5:7

祭司將耶和華的約櫃抬進內殿,就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下。

歷代志下 5:8

基路伯張著翅膀在約櫃之上,遮掩約櫃和抬櫃的槓。

歷代志下 5:9

這槓甚長,槓頭在內殿前可以看見,在殿外卻看不見,直到如今還在那裡。

歷代志下 5:10

約櫃裡惟有兩塊石版,就是以色列人出埃及後,耶和華與他們立約的時候,摩西在何烈山所放的。除此以外,別無他物。

歷代志下 5:11

當時,在那裡所有的祭司都已自潔,並不分班次。

歷代志下 5:12

他們出聖所的時候,歌唱的利未人亞薩、希幔、耶杜頓,和他們的眾子眾弟兄都穿細麻布衣,站在壇的東邊,敲鈸、鼓瑟、彈琴,同著他們還有一百二十個祭司吹號。

歷代志下 5:13

吹號的、歌唱的齊聲頌揚,讚美耶和華。聲音揚起,配合鈸、琴,和各樣樂器,向耶和華歌唱讚美說:耶和華本為善,他的慈愛永遠長存!那時,耶和華的殿有雲充滿,

歷代志下 5:14

甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了神的殿。


一、 守護聖潔的基路伯:從伊甸園到聖殿

在歷代志下 5:8 中,基路伯的職能是遮掩約櫃。這一屬靈職責追溯到人類墮落之初。

  1. 生命樹的守衛者:

    當人犯罪被逐出後,基路伯被委派守護神的聖潔領域,防止罪人隨意接近。

創世記 3:24

「於是把他趕出去了;又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火燄的劍,要把守生命樹的道路。」

  1. 法櫃上的贖罪處:

    在摩西會幕中,基路伯的翅膀也同樣遮掩施恩座,那是神與人會面的地方。

出埃及記 25:20

「二基路伯要高張翅膀,遮掩施恩座。基路伯要臉對臉,朝著施恩座。」


二、 翅膀下的避難與覆蓋:神聖的防禦

「張著翅膀」在 5:8 中不只是結構描述,更象徵著神對祂百姓與聖約的覆蓋。約櫃代表神的話與契約,而基路伯的覆蓋代表神對這契約的保護。

  1. 至高者的隱密處:

    詩篇作者常用翅膀的覆蓋來形容在神面前的絕對安全。

詩篇 91:4

「他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的誠實是大小的盾牌。」

  1. 基督的憐憫與守護:

    在新約中,主耶穌展現了這種覆蓋的渴望,即使是被拒絕時。

馬太福音 23:37

「耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。」


三、 榮光的充滿與人的沈默:讚美的頂點

歷代志下 5:13-14 顯示,當約櫃定位(5:8)且祭司與樂手合一讚美時,雲彩與榮光充滿了聖殿。

  1. 讚美引致神的居所:

    神住在祂百姓的讚美之中。

詩篇 22:3

「但你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座(或譯:居所)的。」

  1. 主聖殿中的威嚴:

    當耶和華顯現時,全地都當在祂面前肅靜。

哈巴谷書 2:20

「惟耶和華在他的聖殿中;全地的人都當在他面前肅靜。」


結論:尋求永恆的覆蓋

歷代志下 5:8 呈現的是一幅秩序、聖潔與守護的畫面。所羅門聖殿雖然壯觀,但其核心是基路伯翅膀下那不變的約。今日,我們不再需要地上的聖殿,因為信徒本身就是聖靈的殿。

然而,我們仍需學習基路伯的姿態:將神的話語(約櫃)置於生命的核心,並以敬畏的心(翅膀的遮掩)來對待神的神聖。當我們在合一與讚美中生活時,神的榮光仍要充滿我們的生命。

哥林多前書 6:19

「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人,」

願我們一生都活在至高者翅膀的蔭下,在祂的聖潔中得見榮光。


引用聖經經文清單

歷代志下 5:8

基路伯張著翅膀在約櫃之上,遮掩約櫃和抬櫃的槓。

創世記 3:24

於是把他趕出去了;又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火燄的劍,要把守生命樹的道路。

出埃及記 25:20

二基路伯要高張翅膀,遮掩施恩座。基路伯要臉對臉,朝著施恩座。

詩篇 91:4

他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的誠實是大小的盾牌。

馬太福音 23:37

耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。

詩篇 22:3

但你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座(或譯:居所)的。

哈巴谷書 2:20

惟耶和華在他的聖殿中;全地的人都當在他面前肅靜。

哥林多前書 6:19

豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人。

(歷代志下 5:1-14 全章經文已在文中完整列出)

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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37