耶穌對門徒說:『把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。』

 

豐盛後的敬虔節制:從約翰福音 6:12 探討神聖恩賜的愛惜與永恆生命的糧

約翰福音 6:12

「他們吃飽了,耶穌對門徒說:『把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。』」


希臘文原文深入逐字研究

約翰福音 6:12 發生在五千人吃飽的神蹟之後。這節經文揭示了主耶穌對「物質與恩典」的關鍵態度:豐富並不等同於浪費。

希臘文原文:

ὡς δὲ ἐνεπλήσθησαν, λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ· Συναγάγετε τὰ περισσεύσαντα κλάσματα, ἵνα μή τι ἀπόληται.

羅馬拼音轉寫:

hōs de eneplēsthēsan, legei tois mathētais autou: Synagagete ta perisseusanta klasmata, hina mē ti apolētai.

核心單詞解析:

  1. 吃飽了 (ἐνεπλήσθησαν, eneplēsthēsan): 源自 pimplēmi,指徹底的滿足、飽足。這強調神蹟的完全,百姓並非僅僅充飢,而是完全飽足。

  2. 零碎 (κλάσματα, klasmata): 指被掰開的小塊餅。這些零碎雖然細小,卻同樣是神蹟產生的物質。

  3. 收拾 (Συναγάγετε, Synagagete): 命令語,意為「聚集」、「收集」。主耶穌親自賦予門徒管理剩餘資源的責任。

  4. 糟蹋 (ἀπόληται, apolētai): 此詞在約翰福音中常譯為「滅亡」或「丟失」。主在此處使用這個強烈的詞彙,暗示任何源於神的事物(無論多麼細微)都不應被輕易丟棄或毀壞。


約翰福音第六章全章引用

約翰福音 6:1

這事以後,耶穌渡過加利利海,就是提比哩亞海。

約翰福音 6:2

有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟,就跟隨他。

約翰福音 6:3

耶穌上了山,和門徒坐在那裡。

約翰福音 6:4

那時猶太人的逾越節近了。

約翰福音 6:5

耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說:我們從哪裡買餅叫這些人吃呢?

約翰福音 6:6

他說這話是要試驗腓力;他自己原知道要怎樣行。

約翰福音 6:7

腓力回答說:就是二十兩銀子的餅,叫他們各人吃一點也是不夠的。

約翰福音 6:8

有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:

約翰福音 6:9

在這裡有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人還算什麼呢?

約翰福音 6:10

耶穌說:你們叫眾人坐下。原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。

約翰福音 6:11

耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐著的人;分魚也是這樣,都隨著他們所要的。

約翰福音 6:12

他們吃飽了,耶穌對門徒說:把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。

約翰福音 6:13

他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃剩的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。

約翰福音 6:14

眾人看見耶穌所行的神蹟,就說:這真是那要到世間來的先知!

約翰福音 6:15

耶穌既知道眾人要來強逼他作王,就獨自又退到山上去了。

約翰福音 6:16

到了晚上,他的門徒下海邊去,

約翰福音 6:17

上了船,要過海往迦百農去。天已經黑了,耶穌還沒有來到他們那裡。

約翰福音 6:18

忽然狂風大作,海就翻騰起來。

約翰福音 6:19

門徒搖櫓,約行了十里多路,看見耶穌在海面上走,漸漸近了船,他們就害怕。

約翰福音 6:20

耶穌對他們說:是我,不要怕!

約翰福音 6:21

門徒就喜歡接他上船,船立時到了他們所要去的地方。

約翰福音 6:22

第二日,站在海那邊的眾人看見只有一隻小船在那裡,又知道耶穌沒有同他的門徒上船,乃是門徒自己去的。

約翰福音 6:23

然而,有幾隻小船從提比哩亞來,靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。

約翰福音 6:24

眾人見耶穌和門徒都不在那裡,就上船往迦百農去尋找耶穌。

約翰福音 6:25

既在海那邊找著了,就對他說:拉比,是幾時到這裡來的?

約翰福音 6:26

耶穌回答說:我實實在在地告訴你們,你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽。

約翰福音 6:27

不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。

約翰福音 6:28

眾人問他說:我們當行什麼才算作神的工呢?

約翰福音 6:29

耶穌回答說:信神所差來的,這就是作神的工。

約翰福音 6:30

他們又說:你行什麼神蹟,叫我們看見就信你;你到底作什麼事呢?

約翰福音 6:31

我們的祖宗在曠野吃過曼那,如經上所記說:他從天上賜下糧來給他們吃。

約翰福音 6:32

耶穌說:我實實在在地告訴你們,那從天上來的糧不是摩西賜給你們的,乃是我父將天上來的真糧賜給你們。

約翰福音 6:33

因為神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。

約翰福音 6:34

他們說:主啊,常將這糧賜給我們!

約翰福音 6:35

耶穌說:我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。

約翰福音 6:36

只是我對你們說過,你們已經看見我,還是不信。

約翰福音 6:37

凡父所賜給我的人必到我這裡來;到我這裡來的,我總不丟棄他。

約翰福音 6:38

因為我從天上降下來,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我來者的意思行。

約翰福音 6:39

差我來者的意思就是:他所賜給我的,叫我一個也不失落,在末日時刻要叫他復活。

約翰福音 6:40

因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他復活。

約翰福音 6:41

猶太人因為耶穌說我是從天上降下來的糧,就為他私下議論,

約翰福音 6:42

說:這不是約瑟的兒子耶穌嗎?他的父母我們豈不認得嗎?他如今怎麼說我是從天上降下來的呢?

約翰福音 6:43

耶穌回答說:你們不要大家私下議論。

約翰福音 6:44

若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裡來的;到我這裡來的,在末日我要叫他復活。

約翰福音 6:45

在先知書上記著說:他們都要蒙神的教訓。凡聽見父之教訓又學習的,就到我這裡來。

約翰福音 6:46

這不是說有人看見過父,唯獨從神來的,他看見過父。

約翰福音 6:47

我實實在在地告訴你們,信的人有永生。

約翰福音 6:48

我就是生命的糧。

約翰福音 6:49

你們的祖宗在曠野吃過曼那,還是死了。

約翰福音 6:50

這是從天上降下來的糧,叫人吃了就不死。

約翰福音 6:51

我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。

約翰福音 6:52

因此,猶太人彼此爭論說:這人怎能把他的肉給我們吃呢?

約翰福音 6:53

耶穌說:我實實在在地告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裡面。

約翰福音 6:54

吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他復活。

約翰福音 6:55

我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。

約翰福音 6:56

吃我肉、喝我血的人常在我裡面,我也常在他裡面。

約翰福音 6:57

永活的父怎樣差我來,我又因父活著;照樣,吃我肉的人也要因我活著。

約翰福音 6:58

這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著,不像你們的祖宗吃過曼那還是死了。

約翰福音 6:59

這些話是耶穌在迦百農會堂裡教訓人說的。

約翰福音 6:60

他的門徒中有好些人聽見了,就說:這話甚難,誰能聽呢?

約翰福音 6:61

耶穌心裡知道門徒為這話議論,就對他們說:這話是叫你們厭棄(原文作:跌倒)嗎?

約翰福音 6:62

倘或你們看見人子升到他原來所在之處,怎麼樣呢?

約翰福音 6:63

叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。

約翰福音 6:64

只是你們中間有不信的人。耶穌從起初知道誰不信他,誰要賣他。

約翰福音 6:65

耶穌又說:所以我對你們說過,若不是蒙我父的恩賜,沒有人能到我這裡來。

約翰福音 6:66

從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行。

約翰福音 6:67

耶穌就對那十二個門徒說:你們也要退去嗎?

約翰福音 6:68

西門彼得回答說:主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?

約翰福音 6:69

我們已經信了,又知道你是神的聖者。

約翰福音 6:70

耶穌說:我不是揀選了你們十二個門徒嗎?但你們中間有一個是魔鬼。

約翰福音 6:71

耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的;他本是十二個門徒裡的一個,後來要賣耶穌的。


一、 豐盛中的管家職分:收拾零碎的屬靈意義

在約翰福音 6:12 中,耶穌雖然剛行完將五餅二魚變為飽足五千人的偉大神蹟,卻隨即要求收拾「零碎」。這顯示了基督對物資管理的嚴謹態度,即便這物資是超自然供應的。

  1. 萬物皆屬耶和華:

    宇宙萬物及其豐富都源於神,因此人類有責任妥善管理。

詩篇 24:1

「地和其中所充滿的,世界和住在其間的,都屬耶和華。」

  1. 忠心管家的職責:

    神賜予財產與物資,是為了讓人在小事上展現忠心。

路加福音 16:10

「人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。」


二、 免得糟蹋:對恩典的敬畏與珍惜

「免得有糟蹋的」不僅是指餅的殘渣,更是一種靈性生命的隱喻。在約翰福音 6:39 中,耶穌將這種「不糟蹋、不丟棄」的態度延伸到了靈魂的救贖上。

  1. 神不失落屬祂的人:

    正如門徒收拾零碎不使之糟蹋,耶穌也保守父賜給祂的人,一個也不失落。

約翰福音 6:39

「差我來者的意思就是:他所賜給我的,叫我一個也不失落,在末日時刻要叫他復活。」

  1. 愛惜光陰與恩賜:

    使徒保羅同樣教導,既然蒙受了神的恩典,就不應浪費,而要愛惜一切機會。

以弗所書 5:16

「要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。」


三、 從必壞的糧到永生的糧:層次的提升

約翰福音 6:12 的物質糧食只是序幕,耶穌在 6:27 進一步指明了人類勞力的真正對象。零碎的餅固然要收拾,但那存到永生的真糧才是靈魂的焦點。

  1. 不為必壞的勞力:

    物質的糧食雖由神供應,但其價值是短暫的。

約翰福音 6:27

「不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。」

  1. 主是生命的真糧:

    正如以色列人在曠野拾取曼那,信徒今日也要「拾取」並吃下基督的話語。

約翰福音 6:35

「耶穌說:我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」


結論:收拾零碎——信仰生活的細緻實踐

約翰福音 6:12 是一個關於「細微之處見真誠」的教導。耶穌並不因為能夠創造無限的資源就容許浪費。相反地,神蹟的廣大與零碎的收拾形成了強烈的對比。這提醒我們,屬靈生活的成熟在於:我們是否在最豐盛的時候,依然擁有一顆敬畏、節制且惜物的心。

我們對恩典的態度決定了我們生命的高度。如果我們在物質的「零碎」上能聽從主的吩咐,我們在靈性的「永生之道」上才能更加堅定。願我們在領受五餅二魚的豐盛後,不忘彎腰收拾那十二籃的零碎,使主所賜的恩典在我們手中,一絲一毫都不被糟蹋。


引用聖經經文清單

約翰福音 6:12

他們吃飽了,耶穌對門徒說:把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。

詩篇 24:1

地和其中所充滿的,世界和住在其間的,都屬耶和華。

路加福音 16:10

人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。

約翰福音 6:39

差我來者的意思就是:他所賜給我的,叫我一個也不失落,在末日時刻要叫他復活。

以弗所書 5:16

要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。

約翰福音 6:27

不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。

約翰福音 6:35

耶穌說:我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37