分別為聖的生命界線：利未記 11:47 探討聖潔飲食規條的屬靈深意與終極目的
利未記 11:47
要把潔淨的和不潔淨的，可吃的和不可吃的活物，都分別出來。
希伯來文原文深入逐字研究
利未記 11:47
要把潔淨的和不潔淨的，可吃的和不可吃的活物，都分別出來。
希伯來文原文
לְהַבְדִּיל בֵּין הַטָּמֵא וּבֵין הַטָּהֹר וּבֵין הַחַיָּה הַנֶּאֱכֶלֶת וּבֵין הַחַיָּה אֲשֶׁר לֹא תֵאָכֵֽל׃
羅馬拼音轉寫
lə-haḇ-dîl bên hat-ṭā-mê ū-ḇên haṭ-ṭā-hō-wr ū-ḇên ha-ḥay-yāh han-ne-’ĕ-ḵe-leṯ ū-ḇên ha-ḥay-yāh ’ă-šer lō tê-’ā-ḵêl.
核心一：分別出來 (לְהַבְדִּיל ləhaḇdîl)
「בָּדַל」（badal）：意為「切斷」、「區分」或「隔開」。
這個詞在創世記第一章中頻繁出現，描述神將光暗、空氣以上以下的水分開。在利未記中，這代表神要求祂的百姓在日常生活中建立一種「神聖的辨識力」，不隨從外邦的混亂。
核心二：不潔淨 (טָּמֵא ṭāmê) 與 潔淨 (טָּהֹר ṭāhōr)
「טָּמֵא」（ṭāmê）：指禮儀上的污穢，使其不能進入聖所與神親近。
「טָּהֹר」（ṭāhōr）：指純淨、發光、在儀式上被認可。
這種區分並非單純基於衛生，而是基於「類別的完整性」。神所創造的活物必須符合其生存環境的特定特徵，否則就被視為不潔。
核心三：可吃與不可吃的活物
這直接將屬靈的聖潔延伸到了最基本的生理需求——飲食。這提醒信徒，聖潔不是抽象的理論，而是體現在每一次舉箸、每一次選擇之中。
利未記第十一章全章引用
利未記 11:1
耶和華對摩西、亞倫說：
利未記 11:2
你們曉諭以色列人說，地上一切獸中可吃的乃是這些：
利未記 11:3
凡蹄分兩瓣、倒嚼的走獸，你們都可以吃。
利未記 11:4
但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是：駱駝─因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨；
利未記 11:5
沙番─因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨；
利未記 11:6
兔子─因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨；
利未記 11:7
豬─因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼，就與你們不潔淨。
利未記 11:8
這些獸的肉，你們不可吃；死的，你們不可摸，都與你們不潔淨。
利未記 11:9
水中一切所有的，凡有翅有鱗的，不論是海裡，是河裡，都可以吃。
利未記 11:10
凡在海裡、河裡，並一切水裡游動的活物，無翅無鱗的，你們都要以為可憎。
利未記 11:11
這些無翅無鱗、以為可憎的，你們不可吃牠的肉；死的也以為可憎。
利未記 11:12
凡水裡無翅無鱗的，你們都要以為可憎。
利未記 11:13
雀鳥中你們以為可憎、不可吃的乃是：鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、
利未記 11:14
鷂鷹、小鷹的類；
利未記 11:15
烏鴉的類；
利未記 11:16
鴕鳥、夜鷹、魚鷹、大鷹的類；
利未記 11:17
鴞鳥、鸕鶿、貓頭鷹、
利未記 11:18
角鴟、鵜鶘、禿鵰、
利未記 11:19
鸛、鷺鷥的類，戴勝與蝙蝠。
利未記 11:20
凡有翅膀用四足爬行的昆蟲，你們都要以為可憎。
利未記 11:21
只是有翅膀用四足爬行的昆蟲中，足上有腿，在地上跳的，你們還可以吃。
利未記 11:22
其中有蝗蟲的類，螞蚱的類，蟋蟀的類，蚱蜢的類；這些你們都可以吃。
利未記 11:23
但是有翅膀有四足的昆蟲，你們都要以為可憎。
利未記 11:24
這些都能使你們不潔淨。凡摸了死的，必不潔淨到晚上。
利未記 11:25
凡拿了死的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。
利未記 11:26
凡走獸分蹄打瓣、卻不倒嚼的，是與你們不潔淨；凡摸了的就不潔淨。
利未記 11:27
凡用腳掌行走的禽獸，是與你們不潔淨；凡摸了死的，必不潔淨到晚上。
利未記 11:28
拿了死的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。這些是與你們不潔淨的。
利未記 11:29
地上爬物與你們不潔淨的乃是這些：鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴的類；
利未記 11:30
壁虎、龍子、守宮、蛇醫、蝘蜓。
利未記 11:31
這些爬物都是與你們不潔淨的。在牠們死的時候，凡摸了的，必不潔淨到晚上。
利未記 11:32
其中死了的，掉在什麼東西上，這東西就不潔淨，無論是木器、衣服、皮子、口袋，不拘是什麼器具，務要放在水中，必不潔淨到晚上，到晚上才潔淨了。
利未記 11:33
若有掉在瓦器裡的，其中不拘有什麼，就不潔淨，你們也要把這瓦器打破了。
利未記 11:34
其中一切可吃的食物，沾水的就不潔淨，並且那種器皿內一切可喝的，也都不潔淨。
利未記 11:35
其中死了的，掉在什麼東西上，那東西就不潔淨，無論是爐子，是鍋臺，就要打碎，都不潔淨，也與你們不潔淨。
利未記 11:36
但是泉源或聚水的池子仍是潔淨；唯挨了死屍的，就不潔淨。
利未記 11:37
若死屍掉在要種的子粒上，子粒仍是潔淨；
利未記 11:38
若水已經澆在子粒上，那死屍掉在上頭，子粒就與你們不潔淨。
利未記 11:39
你們可吃的走獸若是死了，有人摸牠，必不潔淨到晚上；
利未記 11:40
有人吃那死了的走獸，要洗衣服，不潔淨到晚上；拿了死走獸的，也要洗衣服，不潔淨到晚上。
利未記 11:41
凡地上的爬物是可憎的，都不可吃。
利未記 11:42
凡用肚子行走的和用四足行走的，或是有許多足的，就是一切爬在地上的，你們都不可吃，因為是可憎的。
利未記 11:43
你們不可因什麼爬物使自己成為可憎的，也不可因這些使自己不潔淨，以致染了污穢。
利未記 11:44
我是耶和華─你們的神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。
利未記 11:45
我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神。所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。
利未記 11:46
這是走獸、飛鳥，和水中一切游動的活物，並地上一切爬物的條例。
利未記 11:47
要把潔淨的和不潔淨的，可吃的和不可吃的活物，都分別出來。
一、 分別的初衷：仿效神的聖潔
利未記 11:47 的核心在於「分別」。這種分別的力量源自於神的屬性。神在 11:44-45 重複強調「你們要聖潔，因為我是聖潔的」。
神屬性的反映：聖徒必須在萬民中被區別出來，成為屬神的產業。
利未記 20:26
你們要歸我為聖，因為我─耶和華是聖的，我也將你們從萬民中分別出來，使你們歸我。
創世秩序的回歸：飲食的區分是為了提醒百姓尊重神所定的秩序。
哥林多後書 6:17
又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。
二、 潔淨與不潔淨：儀式、衛生與屬靈預表
11:47 提到的「潔淨」與「不潔淨」，在舊約中構成了一套嚴密的象徵系統。水中需有「翅與鱗」（11:9），陸地需「分蹄倒嚼」（11:3）。
行為與信仰的一致性：倒嚼象徵反覆思想神的話語，分蹄象徵行事為人的正直與區分。
詩篇 1:2
唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！
避開死亡與腐敗：許多被列為不潔的獸類（如 11:13-19 的雀鳥）是食腐動物。這教導百姓要遠離死亡，追求生命。
以西結書 44:23
他們要教導我的民分別聖潔的和俗聖的，使他們分辨潔淨的和不潔淨的。
三、 從律法到福音：潔淨條例的終極指向
雖然 11:47 嚴格規定了「不可吃的」，但在新約中，這些條例指向了更深層的心靈潔淨，並最終在基督裡得到了新的詮釋。
心靈的潔淨勝於外在：耶穌指出污穢的真正來源。
馬太福音 15:11
入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。
基督裡萬物皆潔淨：在彼得的異象中，神宣告了外邦人進入救恩的合法性。
使徒行傳 10:15
第二次有聲音向他說：神所潔淨的，你不可當作俗物。
四、 結論：今日信徒的「分別」生活
利未記 11:47 的精神對今日信徒依然重要，儘管我們不再受限於禮儀律的食物種類，但「分別出來」的呼召依舊震耳欲聾。我們要分別的不再是食物的肉質，而是世界的價值觀與肉體的私慾。
身體是聖靈的殿：我們應當在身子上榮耀神。
哥林多前書 6:19-20
豈不知你們的身體就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。
完全的奉獻：聖潔的終極意義是將全人獻給神。
羅馬書 12:1
所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
引用聖經經文清單
利未記 11:44
我是耶和華─你們的神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。
利未記 11:45
我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神。所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。
利未記 11:47
要把潔淨的和不潔淨的，可吃的和不可吃的活物，都分別出來。
利未記 20:26
你們要歸我為聖，因為我─耶和華是聖的，我也將你們從萬民中分別出來，使你們歸我。
哥林多後書 6:17
又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。
詩篇 1:2
唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！
以西結書 44:23
他們要教導我的民分別聖潔的和俗聖的，使他們分辨潔淨的和不潔淨的。
馬太福音 15:11
入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。
使徒行傳 10:15
第二次有聲音向他說：神所潔淨的，你不可當作俗物。
哥林多前書 6:19-20
豈不知你們的身體就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。
羅馬書 12:1
所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37