聖徒的舌頭管制與屬靈操守 詩篇 141:3 耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！

 

守衛言語的門戶：從詩篇 141:3 探討聖徒的舌頭管制與屬靈操守

詩篇 141:3

耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！

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希伯來文原文深入逐字研究

詩篇 141:3 是大衛在面對惡人環繞、身處逆境時的誠摯祈禱。他深知內在的敬虔若沒有外在言語的節制，便容易在試煉中崩潰。

希伯來文原文

שִׁיתָ֤ה יְהוָ֨ה׀ שָׁמְרָ֬ה לְפִ֗י נִ֝צְּרָ֗ה עַל־דַּ֥ל שְׂפָתָֽי׃

羅馬拼音轉寫

Šî-ṯāh Yah-weh šā-mə-rāh lə-p̄î; niṣ-ṣə-rāh ‘al-dal śə-p̄ā-ṯāy.

核心單詞解析：

1. 禁止/把守 (שָׁמְרָה, Šāmərāh)： 此詞源於 Shamar，意為「守衛」、「看護」或「監視」。大衛請求神親自擔任他口語的守衛，這暗示人單憑意志力難以完全掌控舌頭。

2. 口 (פֶּה, Peh)： 指發聲的器官，也是心靈意念轉化為社會影響力的出口。

3. 門戶 (דַּל, Dal)： 原意為「門」或「門扇」。這是一個生動的比喻，大衛將自己的「嘴唇」（Śəp̄āṯāy）看作是一扇門。門的功能在於篩選：決定什麼該進去，更重要的是決定什麼該出來。

4. 守衛 (נִצְּרָה, Niṣṣərāh)： 與第一項相似，強調持續性的「防禦」與「看管」。大衛要求這道「門」必須有神聖的鎖與衛兵。

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詩篇第一百四十一篇全章引用

詩篇 141:1

（大衛的詩。）耶和華啊，我曾求告你，求你快快臨到我這裡！我求告你的時候，願你留心聽我的聲音！

詩篇 141:2

願我的禱告如香陳列在你面前！願我舉手祈求，如獻晚祭！

詩篇 141:3

耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！

詩篇 141:4

求你不叫我的心偏向邪惡，以致我和作孽的人同行惡事；也不叫我吃他們的肥甘。

詩篇 141:5

任憑義人擊打我，這算為慈愛；任憑他責備我，這算為頭上的膏油；我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候，我仍要禱告。

詩篇 141:6

他們的官長被扔在岩下；眾人要聽我的話，因為這話甘甜。

詩篇 141:7

我們的骨頭散在墓口，好像人耕田刨地。

詩篇 141:8

主─耶和華啊，我的眼目仰望你；我投靠你，求你不要撇下我的靈魂！

詩篇 141:9

求你保護我脫離惡人為我設的網羅和作孽之人的圈套！

詩篇 141:10

願惡人落在自己的網裡，願我得以逃脫。

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一、 禱告與生活的連貫：香與口守

在詩篇 141:2 中，大衛渴望他的禱告如「香」與「晚祭」。緊接著在 141:3 他祈求守護口唇。這說明聖徒若要在神面前有馨香的祭物，必須先在日常言語上保持聖潔。

1. 泉源的純淨：

   一個出口讚美神的口，不能同時發出咒詛或惡言。

雅各書 3:10-11

「頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不應當的！泉源從一個眼中能發出甜苦兩樣的水嗎？」

2. 祭壇上的言語：

   聖經要求我們獻上的祭包括了口中的讚美。

希伯來書 13:15

「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」

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二、 心與口的連結：內在動機的防線

詩篇 141:4 解釋了為何需要把守口嘴：因為口是心的出口。大衛祈求不叫心「偏向邪惡」，進而避免說出與惡人同流合污的話語。

1. 心裡充滿的，口裡就說出來：

   耶穌直接點明了言語的根源在於內心。

馬太福音 12:34

「毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」

2. 謹守口的，得保生命：

   言語的節制不僅是修辭，更是生命的保險。

箴言 13:3

「謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。」

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三、 逆境中的言語智慧：沈默與禱告

當大衛提到「義人擊打」（141:5）與「惡人設網羅」（141:9）時，最自然的反應是反擊、抱怨或辯護。但 141:3 的祈求顯示他選擇將控制權交給神，而非任由情緒宣洩。

1. 效法基督的沈默：

   基督在受審時，完美地實踐了「把守這嘴門」。

以賽亞書 53:7

「他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。」

2. 生死在舌頭的權下：

   言語具有極大的破壞力或建設力。

箴言 18:21

「生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。」

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結論：唯有神能把守的門戶

大衛在詩篇 141:3 的祈禱是一種謙卑的承認：人類可以馴服各樣的走獸，卻無法憑己力馴服自己的舌頭（雅各書 3:7-8）。「耶和華啊，求你」這四個字是關鍵。只有當我們願意讓聖靈掌管我們的心，讓主耶和華在我們的嘴唇立定門檻時，我們的生活才能真正成為與禱告相稱的馨香祭。

1. 蒙悅納的終極指標：

詩篇 19:14

「耶和華─我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。」

2. 屬靈生命的成熟：

雅各書 3:2

「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」

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引用聖經經文清單

詩篇 141:3

耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！

雅各書 3:10-11

頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不應當的！泉源從一個眼中能發出甜苦兩樣的水嗎？

希伯來書 13:15

我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。

馬太福音 12:34

毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。

箴言 13:3

謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。

以賽亞書 53:7

他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。

箴言 18:21

生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。

詩篇 19:14

耶和華─我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。

雅各書 3:2

原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。