耶利米書 44:14 就是逃到埃及地寄居的猶大餘民,沒有一個能回歸,除掉幾個逃脫的,得以歸回本國。他們心中想望歸回居住之地,卻不能歸回。

 背棄聖約的鐵證:耶利米書 44:14 探討餘民回歸應許的限制與罪的後果

耶利米書 44:14

就是逃到埃及地寄居的猶大餘民,沒有一個能回歸,除掉幾個逃脫的,得以歸回本國。他們心中想望歸回居住之地,卻不能歸回。


希伯來文原文深入逐字研究

耶利米書 44:14

就是逃到埃及地寄居的猶大餘民,沒有一個能回歸,除掉幾個逃脫的,得以歸回本國。他們心中想望歸回居住之地,卻不能歸回。

希伯來文原文

וְלֹ֣א יִהְיֶ֣ה פָלִ֡יט וְשָׂרִ֣יד לִשְׁאָר֩ יְהוּדָ֨ה הַבָּאִ֧ים לְאֶֽרֶץ־מִצְרַ֛יִם לָג֥וּר שָׁ֖ם לָשׁ֣וּב אֶל־אֶֽרֶץ־יְהוּדָ֑ה כִּ֣י אִם־מְפַלְּטִ֣ים יָשֻׁ֔בוּ וְלֹא־יָשׁ֙וּב אַחֵ֔ר אֶל־אֶ֖רֶץ יְהוּדָ֑ה אֲשֶׁ֨ר הֵ֤ם מְיַחֲלִים֙ לָשׁ֣וּב לָג֣וּר שָׁ֔ם כִּ֛י אִם־מְפַלְּטִ֥ים יָשֻׁ֖בוּ וְלֹא־יָשׁ֥וּב אַחֵֽר׃

羅馬拼音轉寫

Wəlō’ yihyeh pālîṭ wəśārîḏ lišə’ār yəhûḏâ habbā’îm lə’ereṣ-miṣrayim lāḡûr šām lāšûḇ ’el-’ereṣ-yəhûḏâ, kî ’im-məpalliṭîm yāšubû wəlō’-yāšûḇ ’aḥēr ’el-’ereṣ yəhûḏâ ’ăšer hēm məyaḥălîm lāšûḇ lāḡûr šām kî ’im-məpalliṭîm yāšubû wəlō’-yāšûḇ ’aḥēr.

核心一:沒有一個能回歸 (וְלֹ֣א יִהְיֶ֣ה פָלִ֡יט וְשָׂרִ֣יד Wəlō’ yihyeh pālîṭ wəśārîḏ)

  1. 「וְלֹ֣א」(Wəlō’)意為「沒有」(not)。強烈的否定

  2. 「פָלִ֡יט」(pālîṭ)意為「逃脫者」(one who escapes)。

  3. 「וְשָׂרִ֣יד」(wəśārîḏ)意為「餘民」(survivor)。這裡指在毀滅中逃脫到埃及的猶大群體

核心二:逃到埃及地寄居的猶大餘民 (לִשְׁאָר֩ יְהוּדָ֨ה הַבָּאִ֧ים לְאֶֽרֶץ־מִצְרַ֛יִם לָג֥וּר שָׁ֖ם lišə’ār yəhûḏâ habbā’îm lə’ereṣ-miṣrayim lāḡûr šām)

  1. 「לְאֶֽרֶץ־מִצְרַ֛יִם」(lə’ereṣ-miṣrayim)意為「到埃及地」。強調他們違背神命令(耶利米書 42:19-22)的遷徙地。

  2. 「לָג֥וּר שָׁ֖ם」(lāḡûr šām)意為「在那裡寄居」。指他們定居於異教之地

核心三:除掉幾個逃脫的,得以歸回本國 (כִּ֣י אִם־מְפַלְּטִ֣ים יָשֻׁ֔בוּ kî ’im-məpalliṭîm yāšubû)

  1. 「כִּ֣י אִם־」(kî ’im-)意為「除了、唯獨」(except for)。這是一個例外條款

  2. 「מְפַלְּטִ֣ים」(məpalliṭîm)意為「被搭救的、極少數逃脫的人」(those who escape/are rescued)。這些人不是因自身力量回歸,而是因神的干預而「逃脫」。

核心四:他們心中想望歸回居住之地,卻不能歸回 (אֲשֶׁ֨ר הֵ֤ם מְיַחֲלִים֙ לָשׁ֣וּב לָג֣וּר שָׁ֔ם וְלֹא־יָשׁ֥וּב אַחֵֽר ’ăšer hēm məyaḥălîm lāšûḇ lāḡûr šām wəlō’-yāšûḇ ’aḥēr)

  1. 「מְיַחֲלִים֙」(məyaḥălîm)意為「他們所盼望的」(they are longing for)。強調他們虛妄的期望

  2. 「וְלֹא־יָשׁ֙וּב אַחֵ֔ר」(wəlō’-yāšûḇ ’aḥēr)意為「沒有其他人能歸回」(no one else will return)。堅決否定了他們的盼望

耶利米書 44:14 是一句嚴厲的審判宣告,指出那些不聽從耶和華命令、逃往埃及尋求安全(而不是依靠神)的猶大餘民,將永遠被排除在應許之地的重建之外,唯有極少數人能夠奇蹟般地逃脫此命運。


耶利米書第四十四章全章引用

耶利米書 44:1

有話論到一切住在埃及地的猶大人,就是住在密奪、答比匿、挪弗、巴忒羅境內的,臨到耶利米說:

耶利米書 44:2

「萬軍之耶和華─以色列的神如此說:我所降與耶路撒冷和猶大各城的一切災禍,你們都看見了。那些城今日荒涼,無人居住,

耶利米書 44:3

都因那裏的居民所行的惡,就是他們去燒香供奉別神,是我和你們並你們列祖所不認識的,惹我發怒。

耶利米書 44:4

我從早起來差遣我的僕人眾先知去,說:『你們切不要行我所厭惡這可憎的事!』

耶利米書 44:5

他們卻不聽從,不側耳而聽,不轉離惡事,仍向別神燒香。

耶利米書 44:6

因此,我的怒氣和忿怒都倒在猶大城邑和耶路撒冷的街市,以致都荒廢淒涼,正如今日一樣。

耶利米書 44:7

現在耶和華─萬軍之神、以色列的神如此說:你們為何作這大惡,自害己命,使你們的男人、婦人、孩子,並喫奶的,都從猶大中剪除,不留你們一個人呢?

耶利米書 44:8

就是因你們手所做的,在你們所去寄居的埃及地,向別神燒香,惹我發怒,以致你們被剪除,在天下萬國中令人咒罵羞辱。

耶利米書 44:9

你們列祖的惡,猶大列王和他們妻子的惡,你們自己和你們妻子的惡,就是在猶大地、耶路撒冷街市上所行的,你們都沒有記念、都沒有懼怕嗎?

耶利米書 44:10

到今日,他們還沒有懊悔,沒有懼怕,也沒有遵行我所將在你們和你們列祖面前的律法和條例。

耶利米書 44:11

所以萬軍之耶和華─以色列的神如此說:我必向你們變臉降災,以致剪除猶大全體。

耶利米書 44:12

我論到那定意進入埃及地在那裏寄居的猶大餘民,必被剪除,都必在埃及地仆倒,從最小的到至大的都必被刀劍、饑荒滅絕;他們就令人咒罵、驚駭、不祥,以為羞辱。

耶利米書 44:13

我必用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰一切住在埃及地的耶路撒冷人,如同我刑罰耶路撒冷一樣。

耶利米書 44:14

就是逃到埃及地寄居的猶大餘民,沒有一個能回歸,除掉幾個逃脫的,得以歸回本國。他們心中想望歸回居住之地,卻不能歸回。

耶利米書 44:15

那些住在埃及地巴忒羅、知道自己妻子燒香給別神的人,就是眾多的婦人,聽見耶利米回答他們的話,就說:

耶利米書 44:16

「論到你奉耶和華的名向我們所說的話,我們必不聽從。

耶利米書 44:17

我們定要照我們口中所出的一切話而行,向天后燒香,澆奠祭,與我們從前在猶大城邑中和耶路撒冷街市上,我們與我們的列祖、君王、首領所行的一樣。因為那時我們喫得飽足,享福樂,並不見災禍。

耶利米書 44:18

自從我們停了向天后燒香,澆奠祭,我們就一無所有,倒被刀劍、饑荒滅絕。」

耶利米書 44:19

婦女說:「我們向天后燒香、澆奠祭,作天后像的餅,供奉她,是沒有經過我們的丈夫嗎?」

耶利米書 44:20

耶利米對一切回答他的百姓─無論是男人是婦人,就是向他說話的眾人─說:

耶利米書 44:21

「你們與你們列祖、君王、首領、以及這地的百姓,在猶大城邑和耶路撒冷街市上所燒的香,耶和華豈不記念,心中豈不追想嗎?

耶利米書 44:22

耶和華因你們所作的惡,所行可憎的事,不能再容忍,所以你們的地荒涼,令人驚駭、咒罵,無人居住,正如今日一樣。

耶利米書 44:23

你們燒香,得罪耶和華,沒有聽從他的話,沒有遵行他的律法、條例、法度,所以你們遭遇這災禍,正如今日一樣。」

耶利米書 44:24

耶利米又對眾百姓和婦人說:「你們在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。

耶利米書 44:25

萬軍之耶和華─以色列的神如此說:你們和你們的妻都親口說:『我們定要隨心所願,向天后燒香,澆奠祭。』現在你們也以手實行了。你們所許的願定要立定,所許的願定要償還!

耶利米書 44:26

所以,你們住在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話:我指著我的大名起誓,在埃及地,我的名不再被猶大一個人的口稱呼,說:『我指著主耶和華起誓。』

耶利米書 44:27

我必留意降禍不降福在他們身上;在埃及地的一切猶大人必因刀劍、饑荒所滅,直到滅盡。

耶利米書 44:28

只有少數人能從埃及地逃脫,歸到猶大地。那逃到埃及地寄居的猶大餘民,就知道是誰的話立得住,是我的話呢?是他們的話呢?」

耶利米書 44:29

耶和華說:「我在這地方刑罰你們,是叫你們知道我降禍與你們的話必然立得住。

耶利米書 44:30

我必將埃及王法老合弗拉交在他仇敵和尋索他命的人手中,像我將猶大王西底家交在他仇敵和尋索他命的巴比倫王尼布甲尼撒手中一樣。」


一、違背神聖命令的後果

耶利米書 44:14 的審判直接源於這群猶大餘民蓄意違抗神透過先知耶利米所傳達的明確命令。在耶路撒冷被毀之後,約哈難為首的餘民在沒有得到神的允許下,擅自決定逃往埃及尋求安全,而不是信靠神在猶大地對他們的保護:

耶利米書 42:19

你們這些餘民哪,耶和華論到你們說:『不要進入埃及去。』你們要確實地知道我今日警教你們了。

耶利米書 42:22

現在你們要確實地知道,你們在所要去寄居之地必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。」

他們選擇埃及,是出於對強大外邦勢力的信賴,而非對耶和華信實的依靠。這份審判的嚴厲在於,它徹底切斷了這批餘民與神對以色列歸回應許的連結,使他們與應許之地無緣,成為被應許之福排斥的群體


二、偶像崇拜與信仰的全面崩潰

逃往埃及的餘民不僅違背了地理上的命令,更在埃及地重蹈列祖的罪,公然向異教之神「天后」燒香,達到信仰崩潰的極點。他們將耶路撒冷的毀滅歸咎於停止拜偶像,而非對耶和華的背叛:

耶利米書 44:17

我們定要照我們口中所出的一切話而行,向天后燒香,澆奠祭,與我們從前在猶大城邑中和耶路撒冷街市上,我們與我們的列祖、君王、首領所行的一樣。因為那時我們喫得飽足,享福樂,並不見災禍。

這種道德和屬靈上的失能證明了他們並非神所揀選、將要歸回的真正餘民。真正的歸回是屬靈上的悔改,而非地理上的遷徙。因此,耶利米書 44:14 宣告了這群人因拒絕悔改持續拜偶像,其最終命運是被徹底剪除(44:12),無法成為應許之地的繼承者。

這與神對以色列人離棄祂所發出的警告完全吻合:

申命記 28:64

耶和華必使你們分散在萬民中,從地這邊到地那邊,你在那裏必事奉你和你的列祖素不認識木頭石頭的神。


三、歸回應許的區分與神的主權

經文強調了「沒有一個能回歸,除掉幾個逃脫的,得以歸回本國」,這點出了神在審判中的主權與精確性

  1. 應許的對象: 聖經中關於餘民歸回的應許(例如以賽亞書 10:21-22),是針對真正悔改、信靠耶和華的群體,他們是神在審判中分別出來的:

以賽亞書 10:21

所剩下的,就是雅各家所剩下的,必歸回全能的神。

  1. 例外與主權: 唯有極少數的「逃脫的」(məpalliṭîm,被搭救的)能回歸,這體現了救贖的主權,並非人憑著自己的意願就能實現歸回的盼望。

神的話必然立得住(44:29)。這極少數的歸回者成為神審判真實性的證據,因為他們的歸回證明了耶利米預言(所有違命者被剪除)的準確性,也間接肯定了神對真正餘民(被擄到巴比倫、後來悔改歸回的群體)的應許。耶利米書 44:14 因此確立了一個悲劇性的事實:罪惡若不悔改,將徹底取消人對應許的繼承權。



引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

耶利米書 44:14

就是逃到埃及地寄居的猶大餘民,沒有一個能回歸,除掉幾個逃脫的,得以歸回本國。他們心中想望歸回居住之地,卻不能歸回。

耶利米書 44:1

有話論到一切住在埃及地的猶大人,就是住在密奪、答比匿、挪弗、巴忒羅境內的,臨到耶利米說:

耶利米書 44:2

「萬軍之耶和華─以色列的神如此說:我所降與耶路撒冷和猶大各城的一切災禍,你們都看見了。那些城今日荒涼,無人居住,

耶利米書 44:3

都因那裏的居民所行的惡,就是他們去燒香供奉別神,是我和你們並你們列祖所不認識的,惹我發怒。

耶利米書 44:4

我從早起來差遣我的僕人眾先知去,說:『你們切不要行我所厭惡這可憎的事!』

耶利米書 44:5

他們卻不聽從,不側耳而聽,不轉離惡事,仍向別神燒香。

耶利米書 44:6

因此,我的怒氣和忿怒都倒在猶大城邑和耶路撒冷的街市,以致都荒廢淒涼,正如今日一樣。

耶利米書 44:7

現在耶和華─萬軍之神、以色列的神如此說:你們為何作這大惡,自害己命,使你們的男人、婦人、孩子,並喫奶的,都從猶大中剪除,不留你們一個人呢?

耶利米書 44:8

就是因你們手所做的,在你們所去寄居的埃及地,向別神燒香,惹我發怒,以致你們被剪除,在天下萬國中令人咒罵羞辱。

耶利米書 44:9

你們列祖的惡,猶大列王和他們妻子的惡,你們自己和你們妻子的惡,就是在猶大地、耶路撒冷街市上所行的,你們都沒有記念、都沒有懼怕嗎?

耶利米書 44:10

到今日,他們還沒有懊悔,沒有懼怕,也沒有遵行我所將在你們和你們列祖面前的律法和條例。

耶利米書 44:11

所以萬軍之耶和華─以色列的神如此說:我必向你們變臉降災,以致剪除猶大全體。

耶利米書 44:12

我論到那定意進入埃及地在那裏寄居的猶大餘民,必被剪除,都必在埃及地仆倒,從最小的到至大的都必被刀劍、饑荒滅絕;他們就令人咒罵、驚駭、不祥,以為羞辱。

耶利米書 44:13

我必用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰一切住在埃及地的耶路撒冷人,如同我刑罰耶路撒冷一樣。

耶利米書 44:15

那些住在埃及地巴忒羅、知道自己妻子燒香給別神的人,就是眾多的婦人,聽見耶利米回答他們的話,就說:

耶利米書 44:16

「論到你奉耶和華的名向我們所說的話,我們必不聽從。

耶利米書 44:17

我們定要照我們口中所出的一切話而行,向天后燒香,澆奠祭,與我們從前在猶大城邑中和耶路撒冷街市上,我們與我們的列祖、君王、首領所行的一樣。因為那時我們喫得飽足,享福樂,並不見災禍。

耶利米書 44:18

自從我們停了向天后燒香,澆奠祭,我們就一無所有,倒被刀劍、饑荒滅絕。」

耶利米書 44:19

婦女說:「我們向天后燒香、澆奠祭,作天后像的餅,供奉她,是沒有經過我們的丈夫嗎?」

耶利米書 44:20

耶利米對一切回答他的百姓─無論是男人是婦人,就是向他說話的眾人─說:

耶利米書 44:21

「你們與你們列祖、君王、首領、以及這地的百姓,在猶大城邑和耶路撒冷街市上所燒的香,耶和華豈不記念,心中豈不追想嗎?

耶利米書 44:22

耶和華因你們所作的惡,所行可憎的事,不能再容忍,所以你們的地荒涼,令人驚駭、咒罵,無人居住,正如今日一樣。

耶利米書 44:23

你們燒香,得罪耶和華,沒有聽從他的話,沒有遵行他的律法、條例、法度,所以你們遭遇這災禍,正如今日一樣。」

耶利米書 44:24

耶利米又對眾百姓和婦人說:「你們在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。

耶利米書 44:25

萬軍之耶和華─以色列的神如此說:你們和你們的妻都親口說:『我們定要隨心所願,向天后燒香,澆奠祭。』現在你們也以手實行了。你們所許的願定要立定,所許的願定要償還!

耶利米書 44:26

所以,你們住在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話:我指著我的大名起誓,在埃及地,我的名不再被猶大一個人的口稱呼,說:『我指著主耶和華起誓。』

耶利米書 44:27

我必留意降禍不降福在他們身上;在埃及地的一切猶大人必因刀劍、饑荒所滅,直到滅盡。

耶利米書 44:28

只有少數人能從埃及地逃脫,歸到猶大地。那逃到埃及地寄居的猶大餘民,就知道是誰的話立得住,是我的話呢?是他們的話呢?」

耶利米書 44:29

耶和華說:「我在這地方刑罰你們,是叫你們知道我降禍與你們的話必然立得住。

耶利米書 44:30

我必將埃及王法老合弗拉交在他仇敵和尋索他命的人手中,像我將猶大王西底家交在他仇敵和尋索他命的巴比倫王尼布甲尼撒手中一樣。」

耶利米書 42:19

你們這些餘民哪,耶和華論到你們說:『不要進入埃及去。』你們要確實地知道我今日警教你們了。

耶利米書 42:22

現在你們要確實地知道,你們在所要去寄居之地必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。」

申命記 28:64

耶和華必使你們分散在萬民中,從地這邊到地那邊,你在那裏必事奉你和你的列祖素不認識木頭石頭的神。

以賽亞書 10:21

所剩下的,就是雅各家所剩下的,必歸回全能的神。

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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37