淨化與遠離 撒迦利亞書 5:11 他對我說：「要運到示拿地，為牠蓋造房屋；等到房屋齊備，就將牠安置在自己的地方。」

 罪惡的運載與審判的最終歸宿：撒迦利亞書 5:11 探討異教化的淨化與遠離

撒迦利亞書 5:11

他對我說：「要運到示拿地，為牠蓋造房屋；等到房屋齊備，就將牠安置在自己的地方。」

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希伯來文原文深入逐字研究

撒迦利亞書 5:11

他對我說：「要運到示拿地，為牠蓋造房屋；等到房屋齊備，就將牠安置在自己的地方。」

希伯來文原文

וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֗י לִבְנ֤וֹת לָהּ֙ בַּ֧יִת בְּאֶ֣רֶץ שִׁנְעָ֗ר וְהֻכַּן֙ וְהֻנִּיחָ֤ה שָּׁם֙ עַל־מְכֻנָתָֽהּ׃

羅馬拼音轉寫

Wayyōmer ’ēlay liḇnōṯ lāh bayit bĕ’ereṣ šin‘ār wĕhukkan wĕhunnîḥāh šām ‘al-mĕḵunnāṯāh.

核心一：要運到示拿地，為牠蓋造房屋 (לִבְנ֤וֹת לָהּ֙ בַּ֧יִת בְּאֶ֣רֶץ שִׁנְעָ֗ר liḇnōṯ lāh bayit bĕ’ereṣ šin‘ār)

1. 「לִבְנ֤וֹת לָהּ֙ בַּ֧יִת」（liḇnōṯ lāh bayit）意為「為牠建造一座房屋」。這裡的「牠」指代前文【撒迦利亞書 5:8】中被封在量器（Ephah）內的罪惡（「婦人」或「惡行」）。「房屋」象徵永久的居所或殿宇。

2. 「בְּאֶ֣רֶץ שִׁנְעָ֗ר」（bĕ’ereṣ šin‘ār）意為「在示拿地」。示拿地在聖經中具有強烈的邪惡和巴比倫式偶像崇拜的象徵意義，是人類驕傲對抗神的起點（巴別塔）。

核心二：等到房屋齊備，就將牠安置在自己的地方 (וְהֻכַּן֙ וְהֻנִּיחָ֤ה שָּׁם֙ עַל־מְכֻנָתָֽהּ׃ wĕhukkan wĕhunnîḥāh šām ‘al-mĕḵunnāṯāh.)

1. 「וְהֻכַּן֙」（wĕhukkan）意為「且被預備好/齊備」。強調這是一個確定的、有目的地的行動。

2. 「עַל־מְכֻנָתָֽהּ」（‘al-mĕḵunnāṯāh）意為「在牠的基座上」。表明罪惡最終會被永久且穩固地安置在它應當屬於的地方。

撒迦利亞書 5:11 描繪了神對猶大地罪惡的清除與轉移。這個異象的目的是將罪惡從被潔淨的聖地（猶大和耶路撒冷）徹底驅逐，運往其發源地和永久居所（示拿地/巴比倫），預示著一次屬靈的淨化。

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撒迦利亞書第五章全章引用

撒迦利亞書 5:1

我又舉目觀看，見有一飛行的書卷。

撒迦利亞書 5:2

他問我說：「你看見甚麼？」我回答說：「我看見一飛行的書卷，長二十肘，寬十肘。」

撒迦利亞書 5:3

他對我說：「這是發出行在遍地上的咒詛。凡偷竊的必按卷上所寫的除滅；凡起假誓的也必按卷上所寫的除滅。」

撒迦利亞書 5:4

萬軍之耶和華說：「我必使這書卷出去，進入偷竊人的家，和指我名起假誓人的家，必住在誰的家裏，連房屋帶木石都毀滅了。」

撒迦利亞書 5:5

與我說話的天使出來，對我說：「你要舉目觀看，見所出來的是甚麼？」

撒迦利亞書 5:6

我說：「這是甚麼呢？」他說：「這出來的是量器。」又說：「這是在遍地上的惡人。」

撒迦利亞書 5:7

我見有一片圓鉛被舉起來。量器中有一個婦人坐着。

撒迦利亞書 5:8

他說：「這是罪惡（原文是惡行）；」他就把婦人扔在量器中，將那片圓鉛扔在量器的口上。

撒迦利亞書 5:9

我又舉目觀看，見有兩個婦人出來，在翅膀中有風，快如鸛鳥的翅膀；將量器擡起來，懸在天地中間。

撒迦利亞書 5:10

我問與我說話的天使說：「她們要將量器擡到哪裏去呢？」

撒迦利亞書 5:11

他對我說：「要運到示拿地，為牠蓋造房屋；等到房屋齊備，就將牠安置在自己的地方。」

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一、罪惡的具象化與清除：從量器到示拿

撒迦利亞書第五章的異象，特別是 5:5-11 描繪了對罪惡的戲劇性清除。這罪惡被擬人化為一個「婦人」，被封在量器（以法，Ephah，一種容量單位）中，然後由有翅膀的婦人（像鸛鳥）運走。

【撒迦利亞書 5:8】

他說：「這是罪惡（原文是惡行）；」他就把婦人扔在量器中，將那片圓鉛扔在量器的口上。

這異象與先前的「飛行書卷」異象相呼應。飛行書卷代表了神對「偷竊」和「起假誓」等罪行的普遍咒詛【撒迦利亞書 5:3-4】；而量器和婦人則代表了猶大地的偶像崇拜和道德敗壞的具象化。罪惡被運走，表明神要在祂的百姓中實行潔淨。

這種將罪惡完全清除和隔離的行動，應驗了神對祂子民的應許：

【以西結書 36:25】

我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。

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二、示拿地：偶像崇拜的永久居所

撒迦利亞書 5:11 中提到的「示拿地」（Land of Shinar），在聖經歷史中具有特殊的負面意義。它是人類試圖憑藉自身能力對抗神的主權、建立異教文明的發源地：

【創世記 11:2】

他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裏。

【創世記 11:4】

他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」

示拿地，即巴比倫，因此成為反神權威、偶像崇拜、世俗驕傲的象徵。將罪惡的量器運到示拿地，為其「蓋造房屋」，並「安置在自己的地方」，意味著：

1. 徹底的驅逐：將污穢從耶路撒冷這座聖城驅逐出去。

2. 罪惡的歸位：罪惡應當存在於拒絕神主權的異教世界中。

這預示了在新約時代，屬靈的巴比倫（代表世俗系統和偶像崇拜）將成為罪惡的最終歸宿，最終被徹底審判：

【啟示錄 18:2】

他大聲喊着說：「傾倒了！傾倒了！那大巴比倫傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。」

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三、新約的潔淨與聖潔要求

撒迦利亞書 5:11 的異象，預示了基督徒在恩典之約中對聖潔的追求。神將具象化的罪惡從祂的居所挪走，提醒信徒，在基督的救贖之下，他們也必須將罪惡從自己的生命中清除。

基督徒的身體是聖靈的殿，必須保持聖潔：

【哥林多前書 6:19-20】

豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。

撒迦利亞書對罪惡的清除，是神對末世教會保持聖潔的要求。我們不能讓偶像和罪惡在我們心中蓋造房屋，而應當將其驅逐到屬於世俗和魔鬼的「示拿地」。

因此，這段經文鼓勵信徒：當神進行潔淨工作時，應當積極配合，將一切與神為敵的驕傲、貪婪和假冒行為從生活中驅逐，使聖城（教會與信徒）成為真正聖潔的居所：

【彼得前書 1:15-16】

那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記着說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【撒迦利亞書 5:11】

他對我說：「要運到示拿地，為牠蓋造房屋；等到房屋齊備，就將牠安置在自己的地方。」

【撒迦利亞書 5:8】

他說：「這是罪惡（原文是惡行）；」他就把婦人扔在量器中，將那片圓鉛扔在量器的口上。

【以西結書 36:25】

我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。

【創世記 11:2】

他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裏。

【創世記 11:4】

他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」

【啟示錄 18:2】

他大聲喊着說：「傾倒了！傾倒了！那大巴比倫傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。」

【哥林多前書 6:19-20】

豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。

【彼得前書 1:15-16】

那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記着說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」

【撒迦利亞書 5:1】

我又舉目觀看，見有一飛行的書卷。

【撒迦利亞書 5:2】

他問我說：「你看見甚麼？」我回答說：「我看見一飛行的書卷，長二十肘，寬十肘。」

【撒迦利亞書 5:3】

他對我說：「這是發出行在遍地上的咒詛。凡偷竊的必按卷上所寫的除滅；凡起假誓的也必按卷上所寫的除滅。」

【撒迦利亞書 5:4】

萬軍之耶和華說：「我必使這書卷出去，進入偷竊人的家，和指我名起假誓人的家，必住在誰的家裏，連房屋帶木石都毀滅了。」

【撒迦利亞書 5:5】

與我說話的天使出來，對我說：「你要舉目觀看，見所出來的是甚麼？」

【撒迦利亞書 5:6】

我說：「這是甚麼呢？」他說：「這出來的是量器。」又說：「這是在遍地上的惡人。」

【撒迦利亞書 5:7】

我見有一片圓鉛被舉起來。量器中有一個婦人坐着。

【撒迦利亞書 5:9】

我又舉目觀看，見有兩個婦人出來，在翅膀中有風，快如鸛鳥的翅膀；將量器擡起來，懸在天地中間。

【撒迦利亞書 5:10】

我問與我說話的天使說：「她們要將量器擡到哪裏去呢？」