明日之約與今日之知：論箴言中對時間與謙卑的智慧

 【箴言 27:1】

【不要為明日誇口，因為一日之間會發生甚麼事，你尚且不能知道。】

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明日之約與今日之知：論箴言中對時間與謙卑的智慧

這節來自《箴言》的經文，

以其警醒而樸實的語氣，

直指人類最根本的兩種傲慢：

對未來的掌控欲，

以及對當下境況的自滿。

希伯來原文中，

「不要誇口」（אַל־תִּתְהַלֵּל，'al-tithallel）

是一個強烈的否定命令，

其字根 halal

與讚美神「哈利路亞」

（讚美耶和華）

的字根相同。

這暗示著，

當我們為明日誇口時，

我們實際上是在將本應歸於神的榮耀，

轉移到自己那虛無縹緲的未來計畫上。

而「因為一日之間會發生甚麼事，你尚且不能知道」

這句話，

在原文中帶有更為生動的意象：

「因為你不知道一天會產出（יֵּלֶד，yēled）什麼」。

這裡的「產出」

（yēled）

字面意為「出生」

或「產生」，

將「一日」

擬人化為一個無法預測的生產者，

再次凸顯了人類在時間面前的無知與無力。

這篇論文將從這份對時間的謙卑洞察出發，

探討聖經中關於人類有限性與神主權的真理，

並藉由相關經文的呼應，

來闡明這份智慧如何引導我們過一個以神為中心的、

充滿信心的生活。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。在《箴言》第二十七章中，經文以一系列的對比和勸誡，描繪了智慧人生與愚昧行徑的區別，最終將重點放在了人與人之間的關係以及對自我認知的反思上。全文引用如下：

【箴言 27:1】

【不要為明日誇口，因為一日之間會發生甚麼事，你尚且不能知道。】

【箴言 27:2】

【要讓外人稱讚你，不可用自己的口；讓別人稱讚你，不可用自己的嘴。】

【箴言 27:3】

【石頭重，沙土沉，愚妄人惹的憤怒比這兩樣更重。】

【箴言 27:4】

【憤怒殘忍，暴怒如洪水，但誰能擋得住嫉妒呢？】

【箴言 27:5】

【當面的責備勝於背後的愛。】

【箴言 27:6】

【朋友忠實的創傷，勝過仇敵虛假的親吻。】

【箴言 27:7】

【飽足的人厭惡蜂蜜，飢餓的人一切苦物都覺甘甜。】

【箴言 27:8】

【人離鄉背井，如同雀鳥離巢遊蕩。】

【箴言 27:9】

【膏油與香料使人心喜悅，朋友誠懇的勸告也是如此。】

【箴言 27:10】

【你的朋友和父親的朋友，你都不可離棄。你遭難時，不要上你兄弟的家去；相近的鄰舍強如遠方的弟兄。】

【箴言 27:11】

【我兒，你要有智慧，好使我的心歡喜，我好回答那譏誚我的人。】

【箴言 27:12】

【精明人看見災禍就躲藏，愚蠢人卻前往受害。】

【箴言 27:13】

【誰為外人作保，就拿他的衣服；誰為外女作保，誰就要被拿。】

【箴言 27:14】

【清早起來，大聲給朋友祝福的，這就算為咒詛他。】

【箴言 27:15】

【大雨時，滴漏不停的屋簷，和爭吵的婦人一樣。】

【箴言 27:16】

【想攔阻她的，就是想攔阻風，也是想用手抓油。】

【箴言 27:17】

【鐵磨鐵，磨出刃來；朋友互相切磋，也彼此砥礪。】

【箴言 27:18】

【看守無花果樹的，必吃樹上的果子；服侍主人的，必得尊榮。】

【箴言 27:19】

【水中的倒影怎樣映照人臉，人的心也怎樣反映其人。】

【箴言 27:20】

【陰間和滅亡永不滿足，人的眼目也是如此。】

【箴言 27:21】

【鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱讚也試煉人。】

【箴言 27:22】

【你雖然用杵臼將愚蠢人搗碎，他的愚蠢仍不能離他而去。】

【箴言 27:23】

【你要確實知道你羊群的景況，要留心你的牛群。】

【箴言 27:24】

【因為財寶不是永恆的，冠冕豈能存到萬代？】

【箴言 27:25】

【乾草收割了，新草出現，山上的菜蔬也被收聚。】

【箴言 27:26】

【小羊的毛可以作你的衣服，山羊可以作你田地的價值。】

【箴言 27:27】

【並且羊奶夠你和你家的人吃，也夠養你的婢女。】

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一、人類的傲慢與時間的無知

【箴言 27:1】

【不要為明日誇口，因為一日之間會發生甚麼事，你尚且不能知道。】

這節經文首先敲響了對人類自大本性的警鐘。

我們常常在規劃未來時，

忽略了生命的脆弱和不確定性。

這種對未來的掌控錯覺，

在新約中得到了更為嚴厲的譴責。

【雅各書 4:13-14】

【你們說：「今天或明天，我們要往某城去，在那裡住一年，做買賣賺錢。」其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。】

雅各將這種誇口與生命的短暫性進行了強烈對比，

將人的生命比作「一片雲霧」。

雲霧的無常和短暫，

正是人類在時間面前的真實寫照。

而耶穌在【路加福音 12:16-21】

中講述的無知財主的故事，

更是對「為明日誇口」

的生動寓言。

那位財主計畫為未來多年建造更大的倉房，

卻不知道自己的性命在當夜就將被取走。

這一切都證明，

人對時間的任何掌握，

都只是虛妄的幻想。

【雅各書 4:13】

【你們說：「今天或明天，我們要往某城去，在那裡住一年，做買賣賺錢。」】

【雅各書 4:14】

【其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。】

【路加福音 12:16】

【耶穌就用比喻對他們說：「有一個財主，田產豐盛。】

【路加福音 12:17】

【他心裡想：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』】

【路加福音 12:18】

【又說：『我要這麼辦：把我的倉房拆了，另蓋更大的，好在那裡收藏我一切的糧食和財物。』】

【路加福音 12:19】

【然後我要對我的靈魂說：『靈魂哪，你有許多財物積存，可供多年享用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！』】

【路加福音 12:20】

【神卻對他說：『無知的人哪！今夜，你的靈魂就要被取走了。你所預備的，要歸誰呢？』】

【路加福音 12:21】

【凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」】

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二、神的永恆與時間的主權

【箴言 27:1】

【不要為明日誇口，因為一日之間會發生甚麼事，你尚且不能知道。】

與人的無知相對比的，

是神對時間的絕對主權。

【以賽亞書 46:10】

【我從起初就指明末後的事，從古時就說出未來的事，說：『我的籌算必立定，我所喜悅的，我必成就。』】

這節經文宣告了神的全知與全能，

祂超越了時間的維度，

能夠從「起初」

看到「末後」，

祂的計畫是「必立定」

的。

我們的明天，

在祂的眼裡如同今日。

【詩篇 90:4】

【因為在你來看，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。】

這份神對時間的超越性，

是我們放下對未來掌控欲的唯一堅實基礎。

它告訴我們，

我們所無法預測的「一日之間」，

完全在神的掌握之中。

因此，

真正的智慧並非在於預測未來，

而是將自己的未來全然交託給那位掌管萬有的神。

【以賽亞書 46:10】

【我從起初就指明末後的事，從古時就說出未來的事，說：『我的籌算必立定，我所喜悅的，我必成就。』】

【詩篇 90:4】

【因為在你來看，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。】

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三、謙卑的生命與今日的信心

【箴言 27:1】

【不要為明日誇口，因為一日之間會發生甚麼事，你尚且不能知道。】

那麼，

當我們認識到對未來的無知時，

我們應該如何行動呢？

耶穌在【馬太福音 6:34】

中給出了最明確的答案：

【所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。】

這節經文並非要我們停止計畫，

而是要我們將憂慮從明天轉回到今天。

當我們停止為明日誇口，

也停止為明日憂慮時，

我們的目光將會集中在神今天所賜下的恩典上。

這份當下的信心，

正是【箴言 3:5-6】

所說的：

【你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必使你的道路平坦。】

這段經文為我們提供了應對不確定性的路徑：

不是藉由誇口或憂慮，

而是藉由「專心仰賴」

那掌管明日的神。

這份信心的謙卑，

不僅使我們的生命得以平靜安穩，

更使我們能夠將榮耀歸給那掌管時間的造物主。

【馬太福音 6:34】

【所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。】

【箴言 3:5】

【你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，】

【箴言 3:6】

【在你一切所行的事上都要認定他，他必使你的道路平坦。】

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結語：在神的掌管中安息

【箴言 27:1】

【不要為明日誇口，因為一日之間會發生甚麼事，你尚且不能知道。】

這節簡單的箴言，

蘊含了極為深刻的屬靈智慧。

它挑戰了人類對時間的控制欲，

揭示了我們在萬物之主面前的微不足道。

然而，

這並非是一個充滿悲觀的宣告，

而是一個充滿盼望的邀請。

它邀請我們，

放下對未來的虛假安全感，

將我們的希望建立在神那永恆的信實之上。

當我們不再為明日誇口，

而是將今日的每一步都交託給神時，

我們就能在祂的掌管中找到真正的安息與平安。

因為我們的明天，

不在我們的口中，

而在神的手中。

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引用聖經經文清單：

【箴言 27:1】

【不要為明日誇口，因為一日之間會發生甚麼事，你尚且不能知道。】

【箴言 27:2】

【要讓外人稱讚你，不可用自己的口；讓別人稱讚你，不可用自己的嘴。】

【箴言 27:3】

【石頭重，沙土沉，愚妄人惹的憤怒比這兩樣更重。】

【箴言 27:4】

【憤怒殘忍，暴怒如洪水，但誰能擋得住嫉妒呢？】

【箴言 27:5】

【當面的責備勝於背後的愛。】

【箴言 27:6】

【朋友忠實的創傷，勝過仇敵虛假的親吻。】

【箴言 27:7】

【飽足的人厭惡蜂蜜，飢餓的人一切苦物都覺甘甜。】

【箴言 27:8】

【人離鄉背井，如同雀鳥離巢遊蕩。】

【箴言 27:9】

【膏油與香料使人心喜悅，朋友誠懇的勸告也是如此。】

【箴言 27:10】

【你的朋友和父親的朋友，你都不可離棄。你遭難時，不要上你兄弟的家去；相近的鄰舍強如遠方的弟兄。】

【箴言 27:11】

【我兒，你要有智慧，好使我的心歡喜，我好回答那譏誚我的人。】

【箴言 27:12】

【精明人看見災禍就躲藏，愚蠢人卻前往受害。】

【箴言 27:13】

【誰為外人作保，就拿他的衣服；誰為外女作保，誰就要被拿。】

【箴言 27:14】

【清早起來，大聲給朋友祝福的，這就算為咒詛他。】

【箴言 27:15】

【大雨時，滴漏不停的屋簷，和爭吵的婦人一樣。】

【箴言 27:16】

【想攔阻她的，就是想攔阻風，也是想用手抓油。】

【箴言 27:17】

【鐵磨鐵，磨出刃來；朋友互相切磋，也彼此砥礪。】

【箴言 27:18】

【看守無花果樹的，必吃樹上的果子；服侍主人的，必得尊榮。】

【箴言 27:19】

【水中的倒影怎樣映照人臉，人的心也怎樣反映其人。】

【箴言 27:20】

【陰間和滅亡永不滿足，人的眼目也是如此。】

【箴言 27:21】

【鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱讚也試煉人。】

【箴言 27:22】

【你雖然用杵臼將愚蠢人搗碎，他的愚蠢仍不能離他而去。】

【箴言 27:23】

【你要確實知道你羊群的景況，要留心你的牛群。】

【箴言 27:24】

【因為財寶不是永恆的，冠冕豈能存到萬代？】

【箴言 27:25】

【乾草收割了，新草出現，山上的菜蔬也被收聚。】

【箴言 27:26】

【小羊的毛可以作你的衣服，山羊可以作你田地的價值。】

【箴言 27:27】

【並且羊奶夠你和你家的人吃，也夠養你的婢女。】

【雅各書 4:13】

【你們說：「今天或明天，我們要往某城去，在那裡住一年，做買賣賺錢。」】

【雅各書 4:14】

【其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。】

【路加福音 12:16】

【耶穌就用比喻對他們說：「有一個財主，田產豐盛。】

【路加福音 12:17】

【他心裡想：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』】

【路加福音 12:18】

【又說：『我要這麼辦：把我的倉房拆了，另蓋更大的，好在那裡收藏我一切的糧食和財物。』】

【路加福音 12:19】

【然後我要對我的靈魂說：『靈魂哪，你有許多財物積存，可供多年享用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！』】

【路加福音 12:20】

【神卻對他說：『無知的人哪！今夜，你的靈魂就要被取走了。你所預備的，要歸誰呢？』】

【路加福音 12:21】

【凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」】

【以賽亞書 46:10】

【我從起初就指明末後的事，從古時就說出未來的事，說：『我的籌算必立定，我所喜悅的，我必成就。』】

【詩篇 90:4】

【因為在你來看，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。】

【馬太福音 6:34】

【所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。】

【箴言 3:5】

【你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，】

【箴言 3:6】

【在你一切所行的事上都要認定他，他必使你的道路平坦。】