【撒迦利亞書 14:7】 【那日，必是獨特的，不是白晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。】

 【撒迦利亞書 14:7】

【那日，必是獨特的，不是白晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。】

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末後之光：論《撒迦利亞書》中獨特之日的盼望與啟示

這節來自《撒迦利亞書》的經文，

以其充滿奧秘與矛盾的筆觸，

描繪了一個超越人類經驗的「那日」。

在希伯來原文中，

「獨特的」（yōm ʾeḥāḏ）

意為「一個獨一的日子」，

強調了它的無與倫比與空前絕後。

這一天「不是白晝，也不是黑夜」（lōʾ-yōm wə-lōʾ-lāylāh），

是一個處於光明與黑暗、

審判與拯救之間的邊界狀態。

而其中最引人深思的，

是那份充滿弔詭的應許：

「到了晚上才有光明」（wə-hāyāh lə-ʿēṯ ʿerev yihyeh-ʾōr）。

光明並非在清晨顯現，

而是在一切似乎走向黑暗的盡頭才來臨。

這篇論文將從《撒迦利亞書》這一奇特的預言出發，

探討其與聖經中其他末日啟示的呼應，

並藉由聖經中相關經文的參照，

來闡明這份「晚上才有光明」

的應許，

如何成為基督徒在絕望中堅守盼望的核心理由。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。在《撒迦利亞書》第十四章中，先知描繪了耶和華降臨的大日。這一天既是審判的日子，列國聚集攻擊耶路撒冷，也是神最終拯救祂子民的日子，祂的腳必站在橄欖山上，並帶來一個全新的永恆國度。全文引用如下：

【撒迦利亞書 14:1】

【看哪，耶和華的日子臨近，你的財物必被奪，在你中間分散。】

【撒迦利亞書 14:2】

【因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰；城必被攻取，房屋被搶奪，婦女被玷污，城中的一半被擄去；但其餘的百姓不會從城中被剪除。】

【撒迦利亞書 14:3】

【那時，耶和華必出去與那些國家作戰，好像他從前打仗的日子一樣。】

【撒迦利亞書 14:4】

【那日，他的腳必站在耶路撒冷東邊的橄欖山上；這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷；山的一半向北挪移，一半向南挪移。】

【撒迦利亞書 14:5】

【你們要從我山的谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們要逃跑，像從前在猶大王烏西雅年間躲避地震一樣。耶和華－我的神必來，眾聖徒與你同來。】

【撒迦利亞書 14:6】

【那日，必沒有光，星辰、太陽、月亮都退縮。】

【撒迦利亞書 14:7】

【那日，必是獨特的，不是白晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。】

【撒迦利亞書 14:8】

【那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流；冬夏都是如此。】

【撒迦利亞書 14:9】

【耶和華必作全地的王；那日，耶和華是獨一無二的，他的名也是獨一無二的。】

【撒迦利亞書 14:10】

【全地，從迦巴直到耶路撒冷南方的臨門，都將變為亞拉巴平原。耶路撒冷必仍舊高舉，居於舊址；從便雅憫門直到舊門口，就是角門，又從哈楠業樓，直到王的榨酒池，都必有人居住。】

【撒迦利亞書 14:11】

【城中必不再有毀滅，人必安然居住；耶路撒冷必不再被詛咒。】

【撒迦利亞書 14:12】

【耶和華用災殃攻擊那與耶路撒冷爭戰的列國，就是他們站著的時候，肉必消爛，眼在眼眶裡消爛，舌在口中消爛。】

【撒迦利亞書 14:13】

【那日，耶和華必使他們大大混亂，各人都抓住他鄰舍的手，舉手攻擊他鄰舍。】

【撒迦利亞書 14:14】

【猶大也必在耶路撒冷爭戰。四圍列國的財物，就是金、銀、衣服，多得無數，都必被收集。】

【撒迦利亞書 14:15】

【馬、騾、駱駝、驢、和營中一切牲畜都必遭遇同樣的災殃。】

【撒迦利亞書 14:16】

【所有那些攻擊耶路撒冷而剩下的人，每年必上來敬拜作王的耶和華－萬軍之主，並守住棚節。】

【撒迦利亞書 14:17】

【地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜作王的耶和華－萬軍之主的，必沒有雨降在他們那裡。】

【撒迦利亞書 14:18】

【埃及族若不上來，雨也不降在他們那裡；他們必受耶和華攻擊列國的災殃。】

【撒迦利亞書 14:19】

【這就是埃及的刑罰，和那不守住棚節之列國的刑罰。】

【撒迦利亞書 14:20】

【那日，馬的鈴鐺上必有「歸耶和華為聖」的字樣；耶和華殿內的鍋必像祭壇前的碗一樣。】

【撒迦利亞書 14:21】

【耶路撒冷和猶大，各家的鍋都必歸耶和華－萬軍之主為聖；凡獻祭的，都必來取這些鍋，在其中煮祭肉。當那日，在耶和華－萬軍之主的殿中必不再有迦南人。】

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一、獨特的末日：審判與拯救的交織

【撒迦利亞書 14:7】

【那日，必是獨特的，不是白晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。】

《撒迦利亞書》所描述的「那日」，

在舊約中通常被稱為「耶和華的日子」。

這個日子同時具備了審判與拯救的雙重屬性。

它既是神對罪惡與悖逆的最終審判，

也是祂為自己的百姓帶來救贖與公義的時刻。

【約珥書 2:31】

【太陽要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子來到以前。】

先知約珥的預言，

描繪了末日臨近時宇宙性的黑暗。

然而，

《撒迦利亞書》14:7

卻在這種黑暗的基調上，

加入了「到了晚上才有光明」

的獨特元素。

這份光明並非世界的自然之光，

而是來自神那超越一切、

充滿恩典與公義的啟示。

正如另一位先知所預言的：

【阿摩司書 5:18】

【想望耶和華日子來到的，有禍了！你們為何想望耶和華的日子呢？那日是黑暗，並非光明。】

阿摩司警告那些不義之人，

耶和華的日子是審判的黑暗。

而《撒迦利亞書》

則向信實的餘民應許，

即使在普遍的黑暗中，

仍有神所賜的獨特光明。

【約珥書 2:31】

【太陽要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子來到以前。】

【阿摩司書 5:18】

【想望耶和華日子來到的，有禍了！你們為何想望耶和華的日子呢？那日是黑暗，並非光明。】

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二、晚上的光明：基督裡的盼望啟示

【撒迦利亞書 14:7】

【那日，必是獨特的，不是白晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。】

「到了晚上才有光明」

這句話，

是整節經文的精髓，

它充滿了末世論的盼望。

這份光明在基督的降臨與救贖中得到了完美的應驗。

耶穌基督來到這個充滿罪惡與黑暗的世界，

祂的到來是那份應許之光的實現。

【約翰福音 1:5】

【光照在黑暗裡，黑暗卻沒有勝過光。】

使徒約翰的這句話，

恰恰是《撒迦利亞書》14:7

的屬靈註解。

神的光在最黑暗的時刻降臨，

並且那黑暗無法將其吞噬。

耶穌自己也宣告：

【約翰福音 8:12】

【耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」】

這份「晚上才有光明」

的應許，

預表了耶穌在十字架上的受難與死亡。

那是一個充滿黑暗與絕望的時刻，

然而，

基督的復活卻在第三天帶來了超越一切的、

永恆的榮耀之光，

這份光將信徒從罪惡的黑暗中釋放出來，

引導他們進入永生的光明。

【約翰福音 1:5】

【光照在黑暗裡，黑暗卻沒有勝過光。】

【約翰福音 8:12】

【耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」】

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三、最終的實現：活水與永恆的光明

【撒迦利亞書 14:7】

【那日，必是獨特的，不是白晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。】

《撒迦利亞書》14:8

緊隨而來的預言，

為那份「晚上才有光明」

的應許提供了最終的圖像。

【撒迦利亞書 14:8】

【那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流；冬夏都是如此。】

這份活水是生命的源頭，

它從聖城耶路撒冷流出，

滋潤全地。

這活水的預言最終在基督裡完全實現。

【約翰福音 4:14】

【人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡面成為泉源，直湧到永生。】

耶穌宣告自己是那份活水，

祂所賜的生命是永恆且不會枯竭的。

這份活水與光明，

在《啟示錄》中達到了終極的、

圓滿的應驗。

新耶路撒冷不再需要日月的光照，

因為神自己就是那永恆的光源。

【啟示錄 22:5】

【不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。】

這節經文完美地回應了《撒迦利亞書》14:7

的預言，

在最終的時刻，

那份在晚上才出現的有限光明，

將被神永恆的榮耀所取代，

那時「不再有黑夜」，

神自己就是我們永遠的光。

【撒迦利亞書 14:8】

【那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流；冬夏都是如此。】

【約翰福音 4:14】

【人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡面成為泉源，直湧到永生。】

【啟示錄 22:5】

【不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。】

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結語：在黑暗中仰望光明

【撒迦利亞書 14:7】

【那日，必是獨特的，不是白晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。】

這節充滿啟示的經文，

為我們描繪了一個奇妙而真實的末世畫面。

它提醒我們，

神的主權超越了我們對時間與光明的認知。

即使在最深的黑暗中，

在一切似乎已經結束的晚上，

神所應許的光明依然會顯現。

這份光明是來自基督的救贖，

它在我們個人的生命中驅散了罪惡與絕望的黑暗，

並最終在祂再來時，

將所有信徒帶入祂那永遠沒有黑夜的榮耀國度。

這份盼望，

正是我們在世上行走時，

能夠堅定不移的理由。

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引用聖經經文清單：

【撒迦利亞書 14:1】

【看哪，耶和華的日子臨近，你的財物必被奪，在你中間分散。】

【撒迦利亞書 14:2】

【因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰；城必被攻取，房屋被搶奪，婦女被玷污，城中的一半被擄去；但其餘的百姓不會從城中被剪除。】

【撒迦利亞書 14:3】

【那時，耶和華必出去與那些國家作戰，好像他從前打仗的日子一樣。】

【撒迦利亞書 14:4】

【那日，他的腳必站在耶路撒冷東邊的橄欖山上；這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷；山的一半向北挪移，一半向南挪移。】

【撒迦利亞書 14:5】

【你們要從我山的谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們要逃跑，像從前在猶大王烏西雅年間躲避地震一樣。耶和華－我的神必來，眾聖徒與你同來。】

【撒迦利亞書 14:6】

【那日，必沒有光，星辰、太陽、月亮都退縮。】

【撒迦利亞書 14:7】

【那日，必是獨特的，不是白晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。】

【撒迦利亞書 14:8】

【那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流；冬夏都是如此。】

【撒迦利亞書 14:9】

【耶和華必作全地的王；那日，耶和華是獨一無二的，他的名也是獨一無二的。】

【撒迦利亞書 14:10】

【全地，從迦巴直到耶路撒冷南方的臨門，都將變為亞拉巴平原。耶路撒冷必仍舊高舉，居於舊址；從便雅憫門直到舊門口，就是角門，又從哈楠業樓，直到王的榨酒池，都必有人居住。】

【撒迦利亞書 14:11】

【城中必不再有毀滅，人必安然居住；耶路撒冷必不再被詛咒。】

【撒迦利亞書 14:12】

【耶和華用災殃攻擊那與耶路撒冷爭戰的列國，就是他們站著的時候，肉必消爛，眼在眼眶裡消爛，舌在口中消爛。】

【撒迦利亞書 14:13】

【那日，耶和華必使他們大大混亂，各人都抓住他鄰舍的手，舉手攻擊他鄰舍。】

【撒迦利亞書 14:14】

【猶大也必在耶路撒冷爭戰。四圍列國的財物，就是金、銀、衣服，多得無數，都必被收集。】

【撒迦利亞書 14:15】

【馬、騾、駱駝、驢、和營中一切牲畜都必遭遇同樣的災殃。】

【撒迦利亞書 14:16】

【所有那些攻擊耶路撒冷而剩下的人，每年必上來敬拜作王的耶和華－萬軍之主，並守住棚節。】

【撒迦利亞書 14:17】

【地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜作王的耶和華－萬軍之主的，必沒有雨降在他們那裡。】

【撒迦利亞書 14:18】

【埃及族若不上來，雨也不降在他們那裡；他們必受耶和華攻擊列國的災殃。】

【撒迦利亞書 14:19】

【這就是埃及的刑罰，和那不守住棚節之列國的刑罰。】

【撒迦利亞書 14:20】

【那日，馬的鈴鐺上必有「歸耶和華為聖」的字樣；耶和華殿內的鍋必像祭壇前的碗一樣。】

【撒迦利亞書 14:21】

【耶路撒冷和猶大，各家的鍋都必歸耶和華－萬軍之主為聖；凡獻祭的，都必來取這些鍋，在其中煮祭肉。當那日，在耶和華－萬軍之主的殿中必不再有迦南人。】

【約珥書 2:31】

【太陽要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子來到以前。】

【阿摩司書 5:18】

【想望耶和華日子來到的，有禍了！你們為何想望耶和華的日子呢？那日是黑暗，並非光明。】

【約翰福音 1:5】

【光照在黑暗裡，黑暗卻沒有勝過光。】

【約翰福音 8:12】

【耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」】

【撒迦利亞書 14:8】

【那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流；冬夏都是如此。】

【約翰福音 4:14】

【人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡面成為泉源，直湧到永生。】

【啟示錄 22:5】

【不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。】