【以賽亞書 40:8】 【草必枯乾,花必凋殘,惟有我們神的道永遠長存。】

 【以賽亞書 40:8】

【草必枯乾,花必凋殘,惟有我們神的道永遠長存。】


永恆的真理:在草木凋零中持守神的道

這節來自《以賽亞書》的經文。

是先知以賽亞在安慰被擄的以色列民時所發出的莊嚴宣告。

這句話,以極其簡潔而深刻的對比,揭示了萬物短暫與神道永恆的真理。

「草必枯乾,花必凋殘」。

這不僅是對自然現象的觀察。

更是對人類生命與世上一切事物的本質洞見。

一切美好的、有力的、值得我們倚靠的,終將歸於虛無。

然而,在這種無常之中,神卻給予了我們唯一的確定:「惟有我們神的道永遠長存。」

這節經文,是所有信徒在面對世事變遷與人生無常時,一個永恆的指南。

它提醒我們,真正的盼望,不是建立在短暫的物質上。

而是建立在神那亙古不變、永恆長存的話語上。

其原文希伯來文:

יָבֵשׁ חָצִיר נָבֵל צִיץ וּדְבַר־אֱלֹהֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם׃

(yāḇēš ḥāṣîr nāḇēl ṣîṣ wūḏəḇar-’ĕlōhênû yāqûm lə‘ôlām.)

中的每個詞語都承載著豐富的真理。

「חָצִיר」(ḥāṣîr)意為「草、青草」。

「צִיץ」(ṣîṣ)意為「花、花朵」。

這兩個詞代表了自然界中脆弱、短暫卻又美麗的生命。

「יָבֵשׁ」(yāḇēš)意為「枯乾」。

「נָבֵל」(nāḇēl)意為「凋謝、凋零」。

這兩個動詞描繪了生命消逝的過程。

是所有受造之物無法逃脫的命運。

「וּדְבַר־אֱלֹהֵינוּ」(wūḏəḇar-’ĕlōhênû)意為「但我們神的道」。

「דָּבָר」(dāḇār)意為「道、話語」。

這是一個充滿力量的詞。

它不僅指文字,更指神所發出的旨意與行動。

「יָקוּם」(yāqûm)意為「站立、堅立、存留」。

這個動詞與「枯乾」、「凋謝」形成強烈對比。

表明神的話語是穩固、不變的。

「לְעוֹלָם」(lə‘ôlām)意為「永遠、直到永遠」。

這是一個強調時間無限性的詞。

表明神的話語超越了時間的限制。

這節經文的緊密上下文,為這份真理提供了更為寬廣的視野。

上文(以賽亞書40:7)是神將這比喻應用在人類身上:

【以賽亞書 40:7】

【風一吹其上,草就枯乾,花便凋謝;百姓誠然是草。】

這段話讓我們看到,神的話語是直接指向我們生命的。

人類的生命,如同草一樣短暫。

這份現實,正是我們需要神永恆話語的最終理由。

緊隨其後的40:9則指出了這永恆話語的核心:

【以賽亞書 40:9】

【報好信息的錫安哪,你要登高山;對耶路撒冷說:看哪,你的神!報好信息的耶路撒冷啊,你要極力揚聲,對猶大的城邑說:看哪,你們的神!】

這段話讓我們看到,神的道最終的指向,就是神自己。

祂永恆的話語,最終帶給我們的,是祂的顯現。

這份顯現,是所有盼望的最終成就。

《以賽亞書》40:8這節經文,是理解我們信仰根基的鑰匙。

它呼籲我們將生命的焦點,從短暫的世事,轉向永恆的神。

透過聖經互證,我們將深入探討這節經文所蘊含的豐富真理。


一、萬物的短暫:草木枯萎的現實

【草必枯乾,花必凋殘】。

這句話,是一個無法改變的現實。

它不僅指自然界的現象。

更指人類生命與世上一切事物的本質。

【詩篇 90:5】

【你叫他們如水沖去;他們如睡一覺。早晨他們如生長的草,】

【詩篇 90:6】

【早晨發芽生長,晚上割下枯乾。】

這段詩篇,完美地呼應了生命的短暫。

人的一生,如同「睡一覺」,也如同「早晨發芽生長,晚上割下枯乾」的草。

這份短暫,是我們需要永恆的最終理由。

【雅各書 1:10】

【富足的卻要在卑微上誇口;因為他必要過去,如同草上的花一樣。】

【雅各書 1:11】

【太陽出來,熱風颳起,草就枯乾,花也凋謝,美容就消沒了;那富足的人,在他所行的事上也要這樣衰殘。】

雅各的這段話,則將短暫性與「富足」相連。

世上的財富、美容,都如同「草上的花」。

最終會「消沒」。

這份提醒,是我們對世俗追求的反思。

【約翰一書 2:17】

【這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。】

這節經文,則將短暫性與「情慾」相連。

「這世界和其上的情慾」都將「過去」。

只有「遵行神旨意的」人,才能「永遠常存」。

這份對比,是我們生命選擇的終極考量。


二、神道的永恆:超越時間的真理

【惟有我們神的道永遠長存】。

這句話,是神給予我們的最大應許。

這份話語的永恆性,是我們信仰的基石。

【彼得前書 1:24】

【因為凡有血氣的,盡都如草;他的美榮都像草上的花。草必枯乾,花必凋謝;】

【彼得前書 1:25】

【惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。】

彼得的這段話,完美地呼應了「以賽亞書」的教導。

他明確指出,「主的道是永存的」。

這份永存的道,就是「所傳給你們的福音」。

【馬太福音 24:35】

【天地要廢去,我的話卻不能廢去。】

耶穌的這節經文,則將祂的話語與「天地」相提並論。

天地尚且會「廢去」。

然而,祂的話語卻「不能廢去」。

這份永恆,是我們信心的最終依據。

【詩篇 119:89】

【耶和華啊,你的話安定在天,直到永遠。】

這節詩篇,則將神的話語與「天」相連。

神的話語是「安定在天」的。

這意味著,它不受地上一切事物的影響。

是絕對穩固、可靠的。


三、信心的錨點:以神的話為根基

【惟有我們神的道永遠長存】。

這句話,是我們在動盪世界中的錨點。

它給予我們穩固的根基。

【約書亞記 1:8】

【這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。】

這節經文,完美地呼應了我們對神話語的態度。

我們應當「晝夜思想」神的話語。

並「謹守遵行」。

這樣,我們的生命道路才能「亨通,凡事順利」。

【詩篇 1:2】

【惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!】

【詩篇 1:3】

【他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。】

這段詩篇,則以生動的比喻,描繪了以神話語為根基的生命。

這樣的生命,如同「一棵樹栽在溪水旁」。

它不受環境的影響。

而是會「按時候結果子」,「葉子也不枯乾」。

【提摩太後書 3:16】

【聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,】

【提摩太後書 3:17】

【叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。】

保羅的這段話,則將神的話語與生命的成長相連。

聖經是「神所默示的」。

它的目的,是為了「叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事」。

這份完全,是我們持守神話語的最終目的。


四、活潑的道:話語在生命中的大能

【惟有我們神的道永遠長存】。

這句話,不僅指神話語的永恆性。

更指它的活潑與大能。

【希伯來書 4:12】

【神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。】

這節經文,完美地呼應了神話語的「活潑」與「功效」。

神的話語,如同「兩刃的劍」。

它能夠深入我們生命的每一個層面。

甚至能夠「連心中的思念和主意都能辨明」。

【約翰福音 6:63】

【叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。】

耶穌的這節經文,則將祂的話語與「生命」相連。

祂的話語,就是「靈」,就是「生命」。

這份生命,是我們與神建立關係的最終途徑。

【羅馬書 10:17】

【可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。】

保羅的這節經文,則將信心與神的話語相連。

「信道是從聽道來的」。

這份信心,是神話語在我們生命中動工的結果。

它使我們能夠領受神永恆的真理。


結語:以永恆為根基

【以賽亞書 40:8】

【草必枯乾,花必凋殘,惟有我們神的道永遠長存。】

這節經文,是一個永恆的提醒。

它提醒我們,人類生命與世上的一切,都是短暫而虛空的。

我們無法將我們的盼望,建立在任何會消逝的事物上。

然而,在這種無常之中,神卻給予了我們唯一的永恆。

那就是祂那亙古不變、充滿大能的話語。

這份真理,呼籲我們將生命的焦點,從短暫的事物轉向永恆的真理。

我們應當以神的話語為我們生命的根基。

因為當我們這樣做時,我們所活出的生命,就是那份充滿平安、穩固的生命。


引用聖經經文清單:

【以賽亞書 40:8】

【草必枯乾,花必凋殘,惟有我們神的道永遠長存。】

【以賽亞書 40:7】

【風一吹其上,草就枯乾,花便凋謝;百姓誠然是草。】

【以賽亞書 40:9】

【報好信息的錫安哪,你要登高山;對耶路撒冷說:看哪,你的神!報好信息的耶路撒冷啊,你要極力揚聲,對猶大的城邑說:看哪,你們的神!】

【詩篇 90:5】

【你叫他們如水沖去;他們如睡一覺。早晨他們如生長的草,】

【詩篇 90:6】

【早晨發芽生長,晚上割下枯乾。】

【雅各書 1:10】

【富足的卻要在卑微上誇口;因為他必要過去,如同草上的花一樣。】

【雅各書 1:11】

【太陽出來,熱風颳起,草就枯乾,花也凋謝,美容就消沒了;那富足的人,在他所行的事上也要這樣衰殘。】

【約翰一書 2:17】

【這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。】

【彼得前書 1:24】

【因為凡有血氣的,盡都如草;他的美榮都像草上的花。草必枯乾,花必凋謝;】

【彼得前書 1:25】

【惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。】

【馬太福音 24:35】

【天地要廢去,我的話卻不能廢去。】

【詩篇 119:89】

【耶和華啊,你的話安定在天,直到永遠。】

【約書亞記 1:8】

【這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。】

【詩篇 1:2】

【惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!】

【詩篇 1:3】

【他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。】

【提摩太後書 3:16】

【聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,】

【提摩太後書 3:17】

【叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。】

【希伯來書 4:12】

【神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。】

【約翰福音 6:63】

【叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。】

【羅馬書 10:17】

【可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。】

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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37