【詩篇 107:29】 【祂使狂風止息，波浪就平靜。】

 【詩篇 107:29】

【祂使狂風止息，波浪就平靜。】

---

風浪中的平靜：從詩篇看神的主權與安息

這節來自《詩篇》的經文。

它以簡潔而有力的筆觸，描繪了神對大自然絕對的主權。

在詩篇107篇中，詩人列舉了神對不同困境中之人的拯救。

而這節經文，特別聚焦於那些在海上遭遇風暴的人。

當他們向神呼求時，神便以祂的大能介入。

祂「使狂風止息，波浪就平靜」。

這不僅是神對自然界的掌管。

更是祂對所有在生命風暴中掙扎之人的應許。

這節經文，是所有信徒在面對生命中的混亂與不安時，一個永恆的指南。

它提醒我們，真正的平安，來自於對那位掌管一切的神的信靠。

其原文希伯來文：

「יָקֵם סְעָרָה לִדְמָמָה וַיֶּחֱשׁוּ גַּלֵּיהֶם׃」

（yāqēm sə‘ārāh liḏmāmāh wayyeḥĕšû gallêhem.）

中的每個詞語都承載著豐富的真理。

「יָקֵם」（yāqēm）意為「祂使…站立、祂使…興起」。

在此處，它帶有「使…停止」或「使…回復平靜」的含義。

強調神的主動介入與能力。

「סְעָרָה」（sə‘ārāh）意為「狂風、暴風」。

這指大自然中猛烈、無法控制的力量。

象徵著生命中的巨大困境。

「לִדְמָמָה」（liḏmāmāh）意為「平靜、寂靜、安靜」。

這個詞描繪了風暴止息後的完全寧靜。

是神權能的直接結果。

「וַיֶּחֱשׁוּ」（wayyeḥĕšû）意為「它們就平靜了、它們就靜默了」。

這個動詞強調了波浪的順服。

在神的命令下，它們立即停止了翻騰。

「גַּלֵּיהֶם」（gallêhem）意為「它們的波浪」。

這指海面上洶湧的浪濤。

是狂風所造成的具體現象。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。

上文（詩篇107:28）是那些在海上遭遇風暴的人向神發出的呼求：

【詩篇 107:28】

【於是，他們在苦難中哀求耶和華，祂就從他們的禍患中領他們出來。】

這段話表明，神的介入是回應人的呼求。

祂的拯救，是從「禍患中」將人「領出來」。

緊隨其後的107:30則指出了風暴平息後的喜樂與引導：

【詩篇 107:30】

【他們就歡喜，因為平靜了；祂就引導他們到所願去的海口。】

這段話讓我們看到，神不僅使風暴止息。

祂更會引導他們到達安全的「海口」。

這份引導，是神恩典的體現。

《詩篇》107:29這節經文，是理解神在我們生命中掌權的鑰匙。

它呼籲我們將生命的焦點，從環境的混亂，轉向神那超越一切的主權。

透過聖經互證，我們將深入探討這節經文所蘊含的豐富真理。

---

一、風暴的現實：生命中的苦難與困境

【祂使狂風止息，波浪就平靜。】

這句話，首先承認了「狂風」與「波浪」的真實性。

它們象徵著我們生命中無法避免的苦難與挑戰。

【約翰福音 16:33】

【我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。】

耶穌的這段話，完美地呼應了世上的「苦難」。

祂坦言，在世上我們必然會遭遇苦難。

這份苦難，是我們無法逃避的現實。

【約伯記 14:1】

【人為婦人所生，日子短少，滿有患難。】

這節舊約經文，則從更廣泛的角度，揭示了人類生命中苦難的普遍性。

「滿有患難」是人類共同的經歷。

這份現實，是我們需要神介入的最終理由。

---

二、神的主權：對大自然的絕對掌管

【祂使狂風止息，波浪就平靜。】

這句話，宣告了神對大自然絕對的主權。

祂的命令，超越了所有受造之物的力量。

【詩篇 65:7】

【祂止住海的波浪，和眾民的喧嘩。】

這節詩篇，完美地呼應了神對「海的波浪」的掌管。

祂不僅止住自然界的風浪。

祂也能止住「眾民的喧嘩」。

這份主權，是全面的。

【馬可福音 4:39】

【耶穌醒了，斥責風，向海說：「住了吧！靜了吧！」風就止住，大大地平靜了。】

這節新約經文，則具體描繪了耶穌對風浪的掌管。

耶穌的一句話，就能使風浪「大大地平靜了」。

這份能力，證明了祂就是那位掌管萬有的神。

【創世記 1:2】

【地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。】

這節經文，則將神對水的掌管，追溯到創世之初。

在混沌的水面上，神的靈運行。

這份運行，是所有秩序與平靜的源頭。

---

三、信心的呼求：在苦難中仰望神

【於是，他們在苦難中哀求耶和華，祂就從他們的禍患中領他們出來。】

這句話，揭示了人在苦難中應當採取的行動。

那就是向神發出真誠的「哀求」。

【詩篇 50:15】

【並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。】

這節詩篇，完美地呼應了神對呼求者的應許。

神應許在「患難之日」搭救我們。

這份搭救，是為了讓我們能夠「榮耀」祂。

【希伯來書 4:16】

【所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。】

這節經文，則為我們提供了呼求的權柄。

我們能夠「坦然無懼地來到施恩的寶座前」。

這份來到，是為了得著「隨時的幫助」。

---

四、平安的果效：引導與喜樂的歸宿

【他們就歡喜，因為平靜了；祂就引導他們到所願去的海口。】

這句話，是神介入所帶來的最終果效。

不僅有外在的平靜，更有內在的「歡喜」與明確的「引導」。

【腓立比書 4:7】

【神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。】

這節經文，完美地呼應了神所賜的「平安」。

這份平安是「出人意外的」。

它能夠在基督耶穌裡，「保守我們的心懷意念」。

【詩篇 23:2】

【祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。】

【詩篇 23:3】

【祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。】

這段詩篇，則將神的「引導」與生命的恢復相連。

神不僅帶領我們到「可安歇的水邊」。

祂更會「引導我走義路」。

這份引導，是神愛的體現。

【羅馬書 5:3】

【不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，】

【羅馬書 5:4】

【忍耐生老練，老練生盼望；】

這段話，則將「歡喜」與苦難中的生命成長相連。

即使在患難中，我們也能「歡歡喜喜的」。

因為我們知道，患難會生出「忍耐」與「盼望」。

這份盼望，是神最終的應許。

---

結語：在祂裡面得享真正的安息

【詩篇 107:29】

【祂使狂風止息，波浪就平靜。】

這節經文，是一個永恆的提醒。

它提醒我們，生命中的風浪是真實存在的。

我們無法避免苦難。

然而，我們有一位掌管一切、大有能力的神。

祂能夠使「狂風止息，波浪就平靜」。

這份真理，呼召我們放下對環境的掌控。

我們應當將我們的心，從對混亂的懼怕，轉向對神主權的信賴。

因為當我們這樣做時，我們所得到的，不僅僅是外在的平靜。

更是神那份內在的、超越一切的平安。

願我們都能將這節經文，深深地刻在我們的心中。

願我們都能在每天的生活中，不斷地向神呼求。

因為當我們這樣做時，我們所活出的生命，就是那份充滿神榮耀、安息的生命。

---

引用聖經經文清單：

【詩篇 107:29】

【祂使狂風止息，波浪就平靜。】

【詩篇 107:28】

【於是，他們在苦難中哀求耶和華，祂就從他們的禍患中領他們出來。】

【詩篇 107:30】

【他們就歡喜，因為平靜了；祂就引導他們到所願去的海口。】

【約翰福音 16:33】

【我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。】

【約伯記 14:1】

【人為婦人所生，日子短少，滿有患難。】

【詩篇 65:7】

【祂止住海的波浪，和眾民的喧嘩。】

【馬可福音 4:39】

【耶穌醒了，斥責風，向海說：「住了吧！靜了吧！」風就止住，大大地平靜了。】

【創世記 1:2】

【地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。】

【詩篇 50:15】

【並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。】

【希伯來書 4:16】

【所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。】

【腓立比書 4:7】

【神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。】

【詩篇 23:2】

【祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。】

【詩篇 23:3】

【祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。】

【羅馬書 5:3】

【不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，】

【羅馬書 5:4】

【忍耐生老練，老練生盼望；】