主必救我脫離一切兇惡的事，也必救我進入他的天上國度。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！

 【提摩太後書 4:18】

【主必救我脫離一切兇惡的事，也必救我進入他的天上國度。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！】

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主必救我：論神在患難中的信實保守與永恆國度的盼望

這節來自《提摩太後書》的經文，

是使徒保羅在生命末期所發出的堅定宣告，

充滿了對神信實的無比確信與對未來永恆的炙熱盼望。

希臘原文中的「救」（ῥύσεταί，rhysetai）

是一個強有力的動詞，

意味著「拯救」、「拯救脫離」或「解救」，

它不僅僅是從危險中被保護，

更是從其權勢下被徹底釋放。

保羅所信賴的對象是「主」（κύριος，kyrios），

一個表示至高主權與能力的稱謂。

他確信主會救他脫離「一切」（παντός，pantos）

「兇惡的事」（ἔργου πονηροῦ，ergou ponērou）。

而這份拯救的最終目的，

乃是「進入他的天上國度」（εἰς τὴν βασιλείαν αὐτοῦ τὴν ἐπουράνιον，eis tēn basileian autou tēn epouranion）。

這句宣告將地上的短暫患難，

與天上永恆的榮耀國度緊密相連。

這篇論文將從保羅這份充滿信心的宣告出發，

探討聖經中關於神在信徒患難中的保守，

並藉由相關經文的呼應，

來闡明這份地上的保護最終指向那永恆的屬天盼望，

最終所有的榮耀都將歸給那位信實的拯救者。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。在《提摩太後書》第四章中，保羅首先以嚴肅的囑咐開始，勸勉年輕的提摩太要忠心傳道，隨後回顧了自己的事奉歷程，並展望了自己即將面對的結局。全文引用如下：

【提摩太後書 4:1】

【我在神面前，並在將來要審判活人死人的基督耶穌面前，鄭重地囑咐你：】

【提摩太後書 4:2】

【務要傳道，不論時機是否適合，總要預備好；要以百般的忍耐和各樣的教導責備、勸戒、鼓勵。】

【提摩太後書 4:3】

【因為時候將到，那時人會厭煩純正的教訓，耳朵發癢，就為自己堆積許多老師，隨著自己的私慾；】

【提摩太後書 4:4】

【並且他們轉耳不聽真理，反而偏向虛構的事。】

【提摩太後書 4:5】

【你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳福音者的工作，盡你的職務。】

【提摩太後書 4:6】

【我現在被澆奠，我離世的時候到了。】

【提摩太後書 4:7】

【那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。】

【提摩太後書 4:8】

【從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主─公義的審判者─在那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給所有愛慕他顯現的人。】

【提摩太後書 4:9】

【你務要趕緊到我這裡來。】

【提摩太後書 4:10】

【因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了；革勒士往加拉太去，提多往撻馬太去。】

【提摩太後書 4:11】

【只有路加在我這裡。你來的時候，把馬可帶上，因為他在傳福音的事工上對我有幫助。】

【提摩太後書 4:12】

【我打發推基古往以弗所去了。】

【提摩太後書 4:13】

【我離開特羅亞時，把外衣留在加布那兒，你來的時候可以帶給我，還有那些書卷，特別是羊皮卷。】

【提摩太後書 4:14】

【銅匠亞歷山大曾經多多地虧待我；主會照他所行的報應他。】

【提摩太後書 4:15】

【你也要防備他，因為他極力地敵擋我們的話。】

【提摩太後書 4:16】

【我第一次申訴時，沒有人與我同站，所有人都離棄我。願這罪不歸給他們。】

【提摩太後書 4:17】

【但主站在我旁邊，加給我力量，使福音藉著我得以傳揚完全，叫所有外邦人都能聽見；我也從獅子口中被救出來。】

【提摩太後書 4:18】

【主必救我脫離一切兇惡的事，也必救我進入他的天上國度。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！】

【提摩太後書 4:19】

【你要問候百基拉、亞居拉和阿尼色弗一家的人。】

【提摩太後書 4:20】

【以拉都在哥林多住下，特羅非摩病了，我把他留在米利都。】

【提摩太後書 4:21】

【你要趕緊在冬天以前來。歐布羅、普田、利努、革老底亞和所有的弟兄都問候你。】

【提摩太後書 4:22】

【願主與你的靈同在！願恩惠與你們同在！阿們！】

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一、神在患難中的信實保守

【提摩太後書 4:18】

【主必救我脫離一切兇惡的事，也必救我進入他的天上國度。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！】

保羅在獄中寫下這段話時，

他所面對的是現實的危機，

眾人的離棄，

以及生命的威脅。

然而，

他所宣告的不是一種虛無縹緲的幻想，

而是基於過去經歷的確信。

他回顧說：

【提摩太後書 4:17】

【但主站在我旁邊，加給我力量，使福音藉著我得以傳揚完全，叫所有外邦人都能聽見；我也從獅子口中被救出來。】

保羅確信，

這位過去曾經加添他力量、

使他從「獅子口中」

被救出來的主，

也必在當下和未來繼續保守他。

這份信賴與詩人的經歷遙相呼應。

【詩篇 34:19】

【義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切。】

這節經文揭示了在世上，

苦難是無法避免的，

但神對義人的保守卻是真實而堅定的。

神並非應許我們不會經歷患難，

而是應許我們在患難中，

祂必與我們同在，

並最終救我們「脫離」

這一切。

這份拯救可能是在今生，

也可能是將來藉由死亡進入榮耀。

【約翰福音 16:33】

【我將這些事告訴你們，是要使你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了這世界。】

耶穌的話語再次確認，

患難是世上的常態，

但因著祂的得勝，

我們可以在祂裡面擁有平安，

這平安源於對祂信實保守的信心。

【提摩太後書 4:17】

【但主站在我旁邊，加給我力量，使福音藉著我得以傳揚完全，叫所有外邦人都能聽見；我也從獅子口中被救出來。】

【詩篇 34:19】

【義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切。】

【約翰福音 16:33】

【我將這些事告訴你們，是要使你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了這世界。】

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二、從地上的保守到屬天的盼望

【提摩太後書 4:18】

【主必救我脫離一切兇惡的事，也必救我進入他的天上國度。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！】

保羅的宣告並未停留在地上的保守，

他更將最終的盼望指向了「他的天上國度」。

這份盼望是所有信徒掙扎與努力的最終目標。

【哥林多後書 4:16-18】

【所以我們不喪膽。外面的人雖然毀壞，裡面的人卻日漸更新。我們這短暫輕微的苦難，正在為我們成就極重無比、永遠的榮耀。我們所看重的不是看得見的，而是看不見的；因為看得見的是暫時的，看不見的才是永遠的。】

這段經文清晰地闡明了，

地上的苦難與天上的榮耀之間存在著一種張力，

甚至是正向的關係。

短暫的患難，

是通往極重無比、

永遠榮耀的必經之路。

因此，

信徒的眼光不應停留在當前的困境上，

而是要超越可見的世界，

將焦點放在那「看不見」

卻「是永遠」

的國度上。

【希伯來書 11:13】

【這些人都是存著信心死的，他們沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。】

《希伯來書》的作者告訴我們，

這些舊約聖徒之所以能夠在苦難中持守信心，

是因為他們對那應許的國度有著堅定的盼望。

這份對永恆國度的盼望，

正是保羅在獄中所宣告的信心的源頭。

它使他能夠平靜地面對死亡，

因為他知道死亡並非生命的終點，

而是進入那榮耀國度的門戶。

【哥林多後書 4:16】

【所以我們不喪膽。外面的人雖然毀壞，裡面的人卻日漸更新。】

【哥林多後書 4:17】

【我們這短暫輕微的苦難，正在為我們成就極重無比、永遠的榮耀。】

【哥林多後書 4:18】

【我們所看重的不是看得見的，而是看不見的；因為看得見的是暫時的，看不見的才是永遠的。】

【希伯來書 11:13】

【這些人都是存著信心死的，他們沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。】

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三、最終的榮耀與讚美

【提摩太後書 4:18】

【主必救我脫離一切兇惡的事，也必救我進入他的天上國度。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！】

保羅的宣告以對神的讚美作為結尾：

「願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！」

這份讚美並非來自順境的歡樂，

而是源於在苦難中對神信實的看見。

他將一切的拯救與成就，

都歸功於那位配得所有榮耀的主。

這與《羅馬書》中對神榮耀的宣告遙相呼應：

【羅馬書 11:36】

【因為萬有都是本於他，倚靠他，也歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！】

所有受造之物、

所有救贖計畫的最終目的，

都是為了彰顯神的榮耀。

當保羅確信自己會被拯救並進入天上的國度時，

他知道這不是因為自己的功勞，

而是完全基於主的恩典與大能。

因此，

他將榮耀全然歸給主。

這也應當成為所有信徒的生命寫照。

當我們經歷神的拯救與保守時，

我們最終的回應應當是謙卑地將所有的榮耀歸給祂。

【以弗所書 1:6】

【使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡白白賜給我們的。】

這份恩典，

從我們被揀選、

被救贖、

到最終進入榮耀國度，

都是為了使神的榮耀得到讚美。

因此，

保羅的宣告不僅是對未來的盼望，

更是對神屬性的一份深刻理解與回應。

【羅馬書 11:36】

【因為萬有都是本於他，倚靠他，也歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！】

【以弗所書 1:6】

【使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡白白賜給我們的。】

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結語：在盼望中堅忍，在榮耀中讚美

【提摩太後書 4:18】

【主必救我脫離一切兇惡的事，也必救我進入他的天上國度。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！】

《提摩太後書》4:18

這節經文，

是一個將個人經歷與普世真理完美結合的總結。

它始於保羅個人的信心宣告，

這份信心源於過去主信實的保守；

它繼而將這份地上的保守與天上的永恆盼望相聯結；

它最終將這一切的過程與結果，

都歸結為對神榮耀的讚美。

對於身處患難中的信徒，

這是一個極大的安慰與鼓勵。

當我們面對現實的困境，

我們可以像保羅一樣，

將我們的眼光從「一切兇惡的事」

轉向那永不改變的「天上國度」。

這份盼望不是一種逃避，

而是一種力量，

使我們能夠在地上忠心地「打仗」、「跑路」

與「守道」，

因為我們知道，

我們所有的勞苦都將在榮耀中得著最終的實現。

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引用聖經經文清單：

【提摩太後書 4:1】

【我在神面前，並在將來要審判活人死人的基督耶穌面前，鄭重地囑咐你：】

【提摩太後書 4:2】

【務要傳道，不論時機是否適合，總要預備好；要以百般的忍耐和各樣的教導責備、勸戒、鼓勵。】

【提摩太後書 4:3】

【因為時候將到，那時人會厭煩純正的教訓，耳朵發癢，就為自己堆積許多老師，隨著自己的私慾；】

【提摩太後書 4:4】

【並且他們轉耳不聽真理，反而偏向虛構的事。】

【提摩太後書 4:5】

【你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳福音者的工作，盡你的職務。】

【提摩太後書 4:6】

【我現在被澆奠，我離世的時候到了。】

【提摩太後書 4:7】

【那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。】

【提摩太後書 4:8】

【從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主─公義的審判者─在那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給所有愛慕他顯現的人。】

【提摩太後書 4:9】

【你務要趕緊到我這裡來。】

【提摩太後書 4:10】

【因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了；革勒士往加拉太去，提多往撻馬太去。】

【提摩太後書 4:11】

【只有路加在我這裡。你來的時候，把馬可帶上，因為他在傳福音的事工上對我有幫助。】

【提摩太後書 4:12】

【我打發推基古往以弗所去了。】

【提摩太後書 4:13】

【我離開特羅亞時，把外衣留在加布那兒，你來的時候可以帶給我，還有那些書卷，特別是羊皮卷。】

【提摩太後書 4:14】

【銅匠亞歷山大曾經多多地虧待我；主會照他所行的報應他。】

【提摩太後書 4:15】

【你也要防備他，因為他極力地敵擋我們的話。】

【提摩太後書 4:16】

【我第一次申訴時，沒有人與我同站，所有人都離棄我。願這罪不歸給他們。】

【提摩太後書 4:17】

【但主站在我旁邊，加給我力量，使福音藉著我得以傳揚完全，叫所有外邦人都能聽見；我也從獅子口中被救出來。】

【提摩太後書 4:18】

【主必救我脫離一切兇惡的事，也必救我進入他的天上國度。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！】

【提摩太後書 4:19】

【你要問候百基拉、亞居拉和阿尼色弗一家的人。】

【提摩太後書 4:20】

【以拉都在哥林多住下，特羅非摩病了，我把他留在米利都。】

【提摩太後書 4:21】

【你要趕緊在冬天以前來。歐布羅、普田、利努、革老底亞和所有的弟兄都問候你。】

【提摩太後書 4:22】

【願主與你的靈同在！願恩惠與你們同在！阿們！】

【詩篇 34:19】

【義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切。】

【約翰福音 16:33】

【我將這些事告訴你們，是要使你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了這世界。】

【哥林多後書 4:16】

【所以我們不喪膽。外面的人雖然毀壞，裡面的人卻日漸更新。】

【哥林多後書 4:17】

【我們這短暫輕微的苦難，正在為我們成就極重無比、永遠的榮耀。】

【哥林多後書 4:18】

【我們所看重的不是看得見的，而是看不見的；因為看得見的是暫時的，看不見的才是永遠的。】

【希伯來書 11:13】

【這些人都是存著信心死的，他們沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。】

【羅馬書 11:36】

【因為萬有都是本於他，倚靠他，也歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！】

【以弗所書 1:6】

【使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡白白賜給我們的。】