回頭即是生命：從以西結書看神的救贖之心

 【以西結書 18:32】

【主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。】

---

回頭即是生命：從以西結書看神的救贖之心

這節來自《以西結書》的經文。

是先知以西結在面對以色列民的悖逆與頑固時，所傳達的最終信息。

這句話，以最直接的方式揭示了神那充滿憐憫與救贖的心腸。

耶和華神親自宣告：「我不喜悅那死人之死」。

祂的本意從來不是毀滅，而是生命的恢復與存留。

因此，祂發出了一個充滿愛的邀請：「你們當回頭而存活」。

這節經文，是所有信徒在面對罪惡與審判時，一個永恆的盼望。

它提醒我們，無論我們偏離有多遠，神的恩典之門永遠敞開。

祂渴望的，是我們每一個人的生命。

其原文希伯來文：

「כִּי לֹא אֶחְפֹּץ בְּמוֹת הַמֵּת נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה וְהָשִׁיבוּ וְחיוּ׃」

（kî lōʾ ʾeḥpōṣ bəmôṯ hammēṯ nəʾum ʾăḏōnāy YHWH wəhāšîḇū wəḥāyū.）

中的每個詞語都承載著豐富的真理。

「לֹא אֶחְפֹּץ」（lōʾ ʾeḥpōṣ）意為「我不喜悅、我不歡喜」。

這個詞強調了神不以人的死亡為樂。

這是一種強烈的否定，表明神的本意是良善的。

「בְּמוֹת הַמֵּת」（bəmôṯ hammēṯ）意為「那死人之死」。

這指因罪惡而導致的靈性與肉體的死亡。

神清楚地表明，這份死亡並非祂所樂見。

「נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה」（nəʾum ʾăḏōnāy YHWH）意為「主耶和華說」。

這是一個權威性的宣告，表明這句話是來自神本身的。

它不是先知個人的想法，而是神口中的真理。

「וְהָשִׁיבוּ」（wəhāšîḇū）意為「你們當回頭、你們當悔改」。

「שׁוּב」（šûḇ）這個動詞是希伯來文中悔改的核心詞彙。

它不僅僅指思想上的轉變，更包含行動上的「回轉」。

「וְחיוּ」（wəḥayū）意為「而存活、而活著」。

這是回頭（悔改）所帶來的必然結果。

它不僅是身體的存活，更是靈性生命的恢復。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。

上文（以西結書18:31）是神對以色列民所發出的挑戰：

【以西結書 18:31】

【你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自作一個新心和新靈。以色列家啊，你們何必死亡呢？】

這段話表明，神對以色列民的呼籲，是建立在一個可行的基礎上。

那就是他們可以「自作一個新心和新靈」。

這份呼籲，是神賦予人的自由意志。

緊隨其後的19:1則是另一個新的主題：

【以西結書 19:1】

【你當為以色列的王唱一首哀歌，】

這段話讓我們看到，神對以色列的審判仍在繼續。

這更突顯了18:32中那份充滿愛的宣告是多麼寶貴。

它是在審判的背景下，一個充滿盼望的信息。

《以西結書》18:32這節經文，是理解神憐憫與公義並存的鑰匙。

它呼籲我們將生命的焦點，從對罪惡的絕望，轉向神那充滿希望的呼召。

透過聖經互證，我們將深入探討這節經文所蘊含的豐富真理。

---

一、不喜悅死亡：神的救贖本性

【主耶和華說：我不喜悅那死人之死】。

這句話，直接揭示了神的救贖本性。

祂是生命的創造者。

祂的本意，是希望我們每一個人都能夠活著。

【彼得後書 3:9】

【主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。】

這節經文，完美地呼應了神的救贖之心。

神的「寬容」，是因為祂「不願有一人沉淪」。

祂渴望的是「人人都悔改」，最終都能夠存活。

【提摩太前書 2:4】

【祂願意萬人得救，明白真道。】

這節經文，則更進一步闡明了神的救贖願望。

祂的願望是「萬人得救」。

這份救贖，是建立在「明白真道」的基礎上。

---

二、回頭而存活：悔改與生命的連結

【所以你們當回頭而存活】。

這句話，是神對我們發出的直接命令與應許。

這是一個選擇。

當我們選擇「回頭」時，我們就選擇了「存活」。

【路加福音 13:3】

【我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！】

耶穌的這段話，完美地呼應了「回頭」（悔改）的重要性。

祂清楚地指出，不悔改的結果就是「滅亡」。

這份滅亡，是與神所喜悅的「存活」相對立的。

【使徒行傳 3:19】

【所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到。】

彼得的這段話，則將「悔改歸正」與罪的「塗抹」相連。

當我們悔改時，我們不僅僅是獲得了存活。

我們也同時進入了「安舒的日子」。

這份「安舒」，是生命的真實體現。

---

三、新心與新靈：悔改的實際行動

【你們當回頭而存活】。

這句話，不僅僅是口頭上的宣告。

它更要求我們採取實際的行動。

這份行動，是「自作一個新心和新靈」。

【以西結書 36:26】

【我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。】

這節經文，完美地呼應了「新心和新靈」的真理。

神應許，當我們願意回頭時。

祂會主動地「賜給」我們「一個新心」與「新靈」。

這份神蹟性的轉變，是悔改的最終保障。

【詩篇 51:10】

【神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。】

大衛的這段詩篇，則以個人的禱告，來回應這份呼召。

他祈求神為他「造清潔的心」與「正直的靈」。

這份禱告，是所有想要悔改之人，所應發出的真實呼求。

---

結語：在神的恩典中找到生命

【以西結書 18:32】

【主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。】

這節經文，是一個永恆的盼望。

它提醒我們，神對我們的愛，是如此地深切。

祂不希望我們因著罪惡而走向滅亡。

祂渴望我們能夠「回頭而存活」。

這份真理，呼召我們放下對罪惡的留戀。

我們應當將我們的心，從滅亡的道路上，轉向生命的道路。

我們應當「自作一個新心和新靈」，以回應神那充滿憐憫的呼召。

因為當我們這樣做時，我們所活出的生命，就是那份真正能夠與神同在的生命。

---

引用聖經經文清單：

【以西結書 18:32】

【主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。】

【以西結書 18:31】

【你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自作一個新心和新靈。以色列家啊，你們何必死亡呢？】

【以西結書 19:1】

【你當為以色列的王唱一首哀歌，】

【彼得後書 3:9】

【主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。】

【提摩太前書 2:4】

【祂願意萬人得救，明白真道。】

【路加福音 13:3】

【我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！】

【使徒行傳 3:19】

【所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到。】

【以西結書 36:26】

【我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。】

【詩篇 51:10】

【神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。】