探究人心的道路與神的掌權

 【箴言 16:9】

【人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。】

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籌算與指引：探究人心的道路與神的掌權

這節經文出自《箴言》第十六章，

精煉地揭示了人類有限的智慧與神無限的掌權之間永恆的張力。

在希伯來原文中，

「籌算」（מַחְשְׁבוֹת，maḥ-šə-ḇōṯ）

這個詞意指「思維、計畫、意圖」，

它描繪了人類理性思維的活動，

即人如何在心中規劃自己的未來、

事業與生活。

然而，

與此形成鮮明對比的是

「指引」（יְכַוֵּן，yə-ḵaw-wên），

這個詞意為「使之穩定、引導、使之正直」，

它帶有權威和主宰的意味，

直指那最終決定一切的至高權柄。

這篇論文將從《箴言》的智慧文學背景出發，

深入探討人心的道路在神主權面前的真實景況，

並藉由聖經中其他經文的呼應，

闡明信徒應當如何將自己的籌算交託於神，

活出真正順服與信靠的生命。

其原文希伯來文：

「לֵב הָאָדָם֙ יְחַשֵּׁ֣ב דַּרְכֹּ֔ו וַיהוָה֙ יָכִ֣ין צַעֲדֹֽו׃」

（Lêḇ hā-’ā-ḏām yə-ḥaš-šēḇ dar-kōw, wa-Yah-weh yā-ḵîn ṣa-‘ă-ḏōw.）

中的每個詞語都承載著豐富的真理。

「לֵב הָאָדָם」（Lêḇ hā-’ā-ḏām）

直譯為「人的心」，

代表了人的思想、

意志和情感的中心，

是籌劃與決策的來源。

「יְחַשֵּׁב」（yə-ḥaš-šēḇ）

意為「計畫、計算」，

動詞形式顯示了這是一種持續進行的、

主動的行為。

「וַיהוָה֙ יָכִ֣ין」（wa-Yah-weh yā-ḵîn）

意為「而耶和華建立」，

「建立」（yā-ḵîn）

這個詞強調了神使之穩固、

使之成功的權柄。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。在《箴言》第十六章中，作者從多個角度闡述了人應當如何以敬畏神的心來面對生活，因為神的計畫終將勝過人的籌算。全文引用如下：

【箴言 16:1】

【心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華。】

【箴言 16:2】

【人一切所行的，在自己眼中都看為清潔；惟有耶和華衡量人心。】

【箴言 16:3】

【你所作的，要交託耶和華，他就必使你的計謀成立。】

【箴言 16:4】

【耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造。】

【箴言 16:5】

【凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡；雖聯手，他必不免受罰。】

【箴言 16:6】

【因憐憫和信實，罪孽得贖；因敬畏耶和華，人就遠離惡事。】

【箴言 16:7】

【人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。】

【箴言 16:8】

【多有財利，行事不義，不如少有財利，行事公義。】

【箴言 16:9】

【人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。】

【箴言 16:10】

【王的口中有神諭，判斷時，他的口必不失公義。】

【箴言 16:11】

【公道的天平和秤，都屬耶和華；囊中的一切法碼都為他所定。】

【箴言 16:12】

【君王行惡，為耶和華所憎惡，因國位是藉公義建立的。】

【箴言 16:13】

【公義的嘴唇為君王所喜悅，他喜愛說正直話的人。】

【箴言 16:14】

【王的震怒是死亡的使者，惟有智慧人能平息它。】

【箴言 16:15】

【王的臉光有生命，他的喜悅好像春雲時雨。】

【箴言 16:16】

【得智慧勝過得金子，選聰明強如選銀子。】

【箴言 16:17】

【正直人的大道遠離惡事，謹守己路的，是保全性命。】

【箴言 16:18】

【驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。】

【箴言 16:19】

【心存謙卑，與貧窮人來往，強如與驕傲人同分擄物。】

【箴言 16:20】

【留心聽訓言的必得好處；倚靠耶和華的，便為有福。】

【箴言 16:21】

【心有智慧的，必稱為聰明人；嘴唇的甘甜，使人增長學問。】

【箴言 16:22】

【聰明人有生命的泉源；愚昧人必得愚昧的懲罰。】

【箴言 16:23】

【智慧人的心教訓他的口，使他的嘴唇增長學問。】

【箴言 16:24】

【恩慈的話是蜂房，是心靈的甘甜，是骨頭的醫治。】

【箴言 16:25】

【有一條路，人以為正直，終久卻是通向死亡。】

【箴言 16:26】

【勞力人的胃口激發他勞力，因為他口腹的需要催逼他。】

【箴言 16:27】

【惡人圖謀惡事，他的嘴唇彷彿炙熱的火。】

【箴言 16:28】

【乖僻人播散紛爭，傳舌的離間親密的朋友。】

【箴言 16:29】

【強暴人引誘他的鄰舍，領他走不好的道路。】

【箴言 16:30】

【眼目緊閉，是圖謀乖僻事；嘴唇緊閉，是惡事已成。】

【箴言 16:31】

【白髮是榮耀的冠冕，在公義的路上必能得著。】

【箴言 16:32】

【不輕易發怒的，勝過勇士；治服自己的心，強如攻城。】

【箴言 16:33】

【籤放在懷裡，一切決斷都來自耶和華。】

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一、人心的籌算：籌謀的有限性與脆弱性

【箴言 16:9】

【人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。】

經文首先承認人有「籌算」

的能力，

這份能力是神賜予的智慧的一部分。

然而，

這份智慧是有限的，

且充滿了脆弱性。

人的計畫往往建立在對現狀的理解和對未來的預測之上，

但我們對未來的掌握卻微乎其微。

使徒雅各對此發出了深刻的警示：

「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」（雅各書 4:14）。

人的生命如同雲霧般短暫且不可預測，

這使得任何脫離神主權的籌算都顯得如此徒勞。

另一節《箴言》也清楚地指出：

「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算才能成立。」（箴言 19:21）。

這句話毫不留情地揭示了人的計謀與神的籌算之間的巨大鴻溝。

即使是看起來最周密的計畫，

若沒有神的允許和指引，

最終也無法實現。

【雅各書 4:14】

【其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。】

【箴言 19:21】

【人心多有計謀，惟有耶和華的籌算才能成立。】

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二、耶和華的指引：神主權的絕對性與信實

【箴言 16:9】

【人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。】

與人的有限籌算相對應的，

是耶和華絕對的「指引」。

這個動詞不僅僅是提供建議，

而是主動地引導、

使人腳步堅定。

這份指引源於神的超然主權，

祂是歷史與個體生命的掌舵者。

《箴言》二十章則進一步強化了這份真理：

「人的腳步為耶和華所定；人豈能明白自己的道路呢？」（箴言 20:24）。

這節經文有力地說明，

即使我們努力籌畫，

但最終的軌跡卻是由神所確立的。

祂的旨意是我們道路的最終方向。

詩篇作者也為這份指引提供了見證：

「義人的腳步被耶和華立定；他的道路，耶和華也喜愛。」（詩篇 37:23）。

神不僅僅是旁觀者，

祂積極地介入並引導那些行義之人的道路，

使他們所行的與祂的旨意一致，

並且因此得著祂的喜悅。

這份指引不是被動地回應人的計畫，

而是主動地塑造、

引導人的生命。

【箴言 20:24】

【人的腳步為耶和華所定；人豈能明白自己的道路呢？】

【詩篇 37:23】

【義人的腳步被耶和華立定；他的道路，耶和華也喜愛。】

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三、信心的交託：將籌算融入神的指引

【箴言 16:9】

【人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。】

既然人的籌算有限而神的指引是最終的，

那麼信徒應當如何回應這份真理呢？

《箴言》給出了明確的答案：

「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」（箴言 3:5-6）。

這是一個信心的命令，

要求我們將自己的籌算從主導地位上挪開，

轉而將其交託給神。

「交託」（גֹּ֣ול，gō-wl）

這個詞原意是「滾動」，

如同將重擔從自己身上卸下，

滾動到神那裡去。

這份交託並非懶惰，

而是信靠，

相信神所定的計畫是最終、

也是最好的。

耶利米先知在被擄之地也曾傳達了這份盼望的信息：

「耶和華說：我知道我為你們所作的計畫，是使你們得平安，而不是降災禍，要給你們美好的未來和盼望。」（耶利米書 29:11）。

這份應許提醒我們，

神對我們的計畫是良善的，

祂的指引不僅是為了糾正我們的錯誤，

更是為了帶領我們進入祂為我們預備的豐盛與盼望之中。

【箴言 3:5】

【你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，】

【箴言 3:6】

【在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。】

【耶利米書 29:11】

【耶和華說：我知道我為你們所作的計畫，是使你們得平安，而不是降災禍，要給你們美好的未來和盼望。】

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結語：在交託中尋得安息

【箴言 16:9】

【人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。】

《箴言》16:9

這節經文為我們提供了一個屬靈的指南：

它教導我們認識人性的有限，

並在其中尋求神的無限。

我們不需要放棄規劃，

因為這份籌算是神所賦予的，

但我們需要將這份籌算放在正確的位置上，

即在神那超乎一切的指引之下。

真正的智慧並非在於設計出完美的計畫，

而是在於能夠將我們的計畫謙卑地交託給那位掌管萬有的主。

當我們如此行時，

我們便從對未來的焦慮和不確定中解脫出來，

因為我們知道，

最終引導我們腳步的，

不是我們自己，

而是那位愛我們、

為我們預備美好未來的耶和華。

正如保羅在《腓立比書》中所說：

「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓立比書 4:6-7）。

這份平安，

正是我們將道路交託給神的最終收穫。

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引用聖經經文清單：

【箴言 16:1】

【心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華。】

【箴言 16:2】

【人一切所行的，在自己眼中都看為清潔；惟有耶和華衡量人心。】

【箴言 16:3】

【你所作的，要交託耶和華，他就必使你的計謀成立。】

【箴言 16:4】

【耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造。】

【箴言 16:5】

【凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡；雖聯手，他必不免受罰。】

【箴言 16:6】

【因憐憫和信實，罪孽得贖；因敬畏耶和華，人就遠離惡事。】

【箴言 16:7】

【人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。】

【箴言 16:8】

【多有財利，行事不義，不如少有財利，行事公義。】

【箴言 16:9】

【人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。】

【箴言 16:10】

【王的口中有神諭，判斷時，他的口必不失公義。】

【箴言 16:11】

【公道的天平和秤，都屬耶和華；囊中的一切法碼都為他所定。】

【箴言 16:12】

【君王行惡，為耶和華所憎惡，因國位是藉公義建立的。】

【箴言 16:13】

【公義的嘴唇為君王所喜悅，他喜愛說正直話的人。】

【箴言 16:14】

【王的震怒是死亡的使者，惟有智慧人能平息它。】

【箴言 16:15】

【王的臉光有生命，他的喜悅好像春雲時雨。】

【箴言 16:16】

【得智慧勝過得金子，選聰明強如選銀子。】

【箴言 16:17】

【正直人的大道遠離惡事，謹守己路的，是保全性命。】

【箴言 16:18】

【驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。】

【箴言 16:19】

【心存謙卑，與貧窮人來往，強如與驕傲人同分擄物。】

【箴言 16:20】

【留心聽訓言的必得好處；倚靠耶和華的，便為有福。】

【箴言 16:21】

【心有智慧的，必稱為聰明人；嘴唇的甘甜，使人增長學問。】

【箴言 16:22】

【聰明人有生命的泉源；愚昧人必得愚昧的懲罰。】

【箴言 16:23】

【智慧人的心教訓他的口，使他的嘴唇增長學問。】

【箴言 16:24】

【恩慈的話是蜂房，是心靈的甘甜，是骨頭的醫治。】

【箴言 16:25】

【有一條路，人以為正直，終久卻是通向死亡。】

【箴言 16:26】

【勞力人的胃口激發他勞力，因為他口腹的需要催逼他。】

【箴言 16:27】

【惡人圖謀惡事，他的嘴唇彷彿炙熱的火。】

【箴言 16:28】

【乖僻人播散紛爭，傳舌的離間親密的朋友。】

【箴言 16:29】

【強暴人引誘他的鄰舍，領他走不好的道路。】

【箴言 16:30】

【眼目緊閉，是圖謀乖僻事；嘴唇緊閉，是惡事已成。】

【箴言 16:31】

【白髮是榮耀的冠冕，在公義的路上必能得著。】

【箴言 16:32】

【不輕易發怒的，勝過勇士；治服自己的心，強如攻城。】

【箴言 16:33】

【籤放在懷裡，一切決斷都來自耶和華。】

【雅各書 4:14】

【其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。】

【箴言 19:21】

【人心多有計謀，惟有耶和華的籌算才能成立。】

【箴言 20:24】

【人的腳步為耶和華所定；人豈能明白自己的道路呢？】

【詩篇 37:23】

【義人的腳步被耶和華立定；他的道路，耶和華也喜愛。】

【箴言 3:5】

【你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，】

【箴言 3:6】

【在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。】

【耶利米書 29:11】

【耶和華說：我知道我為你們所作的計畫，是使你們得平安，而不是降災禍，要給你們美好的未來和盼望。】

【腓立比書 4:6】

【應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。】

【腓立比書 4:7】

【神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。】