【詩篇 68:18】 【你已經升上高天，擄掠了仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間，受了禮物；叫耶和華神可以住在他們中間。】

 【詩篇 68:18】

【你已經升上高天，擄掠了仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間，受了禮物；叫耶和華神可以住在他們中間。】

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登高擄敵與恩賜：論耶和華在凱旋中與人同住的應許

這節經文出自《詩篇》第六十八篇，

是詩人在頌讚神作為大能戰士、

凱旋歸來的雄偉場景。

本篇詩歌以讚美神在歷史中為以色列民爭戰、

顯現其權柄和恩典為主題，

從出埃及過紅海、

行走曠野、

到進入應許之地，

神的榮耀無處不在。

然而，

最引人深思的，

莫過於本節所描繪的神「升上高天」

後，

其權柄與恩典的最終體現：

「在人間，就是在悖逆的人間，受了禮物」。

這篇論文將從原文深入探討「升上高天」（עָלִיתָ לַמָּרֹום，ʿā-lî-ṯā lam-mā-rō-wm）

、「擄掠了仇敵」（שָׁבִיתָ שֶּׁבִי，šā-ḇî-ṯā ššāḇî）

以及「受了禮物」（לָקַחְתָּ מַתָּנֹות，lā-qaḥ-tā mat-tā-nō-wṯ）

這三個關鍵詞的深刻意涵，

並藉由新約聖經中的呼應，

闡明神話語的應驗，

以及神在征服仇敵後，

最終目的是與祂的子民同住。

其原文希伯來文：

「עָלִיתָ לַמָּרֹום שָׁבִיתָ שֶּׁבִי לָקַחְתָּ מַתָּנֹות בָּאָדָם וְאַף סֹורְרִים לִשְׁכֹּן יָהּ אֱלֹהִים׃」

（ʿā-lî-ṯā lam-mā-rō-wm šā-ḇî-ṯā ššāḇî lā-qaḥ-tā mat-tā-nō-wṯ bā-’ā-ḏām wə-’ap̄ sō-rə-rîm liš-kōn yāh ’ĕ-lō-hîm.）

中的每個詞語都承載著豐富的真理。

「עָלִיתָ לַמָּרֹום」（ʿā-lî-ṯā lam-mā-rō-wm）

意為「你已經升上高天」，

動詞「升」（ʿā-lî-ṯā）

是過去式，

表明這是一個已經成就的勝利行為。

「שָׁבִיתָ שֶּׁבִי」（šā-ḇî-ṯā ššāḇî）

這個短語帶有詩歌特有的加強語氣，

意為「你將俘虜變成俘虜」，

即「你擄掠了仇敵」，

強調了神對仇敵的徹底征服。

「לָקַחְתָּ מַתָּנֹות בָּאָדָם」（lā-qaḥ-tā mat-tā-nō-wṯ bā-’ā-ḏām）

意為「你在人間接受了禮物」，

這個表述在希臘文七十士譯本中被翻譯為「給人禮物」（δόματα，dōmata），

這正是新約《以弗所書》所引用的版本，

揭示了神凱旋的目的不僅是征服，

更是為了賜予。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。在《詩篇》第六十八篇中，詩人將神描繪為一位戰勝一切的大君王，其升天是勝利的標誌。全文引用如下：

【詩篇 68:1】

【願神興起，使他的仇敵四散，叫那恨他的人，從他面前逃跑。】

【詩篇 68:2】

【你驅逐他們，如煙被風吹散；你除滅他們，如蠟被火熔化；惡人在神面前滅亡。】

【詩篇 68:3】

【惟有義人必然歡喜，在神面前快樂，他們歡躍慶賀。】

【詩篇 68:4】

【你們要向神歌唱，歌頌他的名；為那坐車行過曠野的預備道路；他的名是耶和華，你們要在祂面前歡樂。】

【詩篇 68:5】

【神在祂的聖所作孤兒的父，作寡婦的保護者。】

【詩篇 68:6】

【神使孤獨的有家，使被囚的出來享福；惟有悖逆的，住在乾燥之地。】

【詩篇 68:7】

【神啊，你曾在你百姓前頭出來，在曠野行走；（細拉）】

【詩篇 68:8】

【那時，地在神面前震動，天也下起雨來；在西奈山上的神，就是以色列神面前，地也震動。】

【詩篇 68:9】

【神啊，你降下大雨，滋潤你疲乏的產業。】

【詩篇 68:10】

【你的子民住在其中；神啊，你以你的恩惠為貧窮人預備了食物。】

【詩篇 68:11】

【主發出命令，傳福音的婦女成了一大隊。】

【詩篇 68:12】

【那統兵的君王們都逃跑了，逃跑了；留在家中的婦女，分了戰利品。】

【詩篇 68:13】

【你們躺在羊圈之中，好像鴿子翅膀用銀子包裹，其羽毛用黃金包裹。】

【詩篇 68:14】

【全能者驅散列王的時候，祂使西門山好像下雪一般。】

【詩篇 68:15】

【巴珊山是神的山，巴珊山是多峰的山。】

【詩篇 68:16】

【多峰的山哪，你們為何用嫉妒的眼光看神所願為自己居所的山？耶和華必永遠住在這山上。】

【詩篇 68:17】

【神的戰車萬萬千千，主在其中，好像在西奈山一樣，在聖所一樣。】

【詩篇 68:18】

【你已經升上高天，擄掠了仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間，受了禮物；叫耶和華神可以住在他們中間。】

【詩篇 68:19】

【天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的！（細拉）】

【詩篇 68:20】

【神是為我們施行拯救的神，人能脫離死亡是在乎主耶和華。】

【詩篇 68:21】

【但神要打破仇敵的頭，就是那常行在罪惡中的人髮頂。】

【詩篇 68:22】

【主說：「我要從巴珊帶回他們，我要從深海帶回他們，】

【詩篇 68:23】

【使你踹踏仇敵，使你狗的舌頭舔仇敵的血。」】

【詩篇 68:24】

【神啊，你的腳步，就是我神的腳步，我的王的腳步，在聖所中已經顯出。】

【詩篇 68:25】

【歌唱的走在前頭，作樂的跟在後頭，彈琴的女童在中間。】

【詩篇 68:26】

【你們當在聚會中稱頌神，從以色列的源頭稱頌主。】

【詩篇 26:27】

【在那裡有管理他們的便雅憫，有猶大的首領和他們的軍隊，有西布倫的首領，有拿弗他利的首領。】

【詩篇 68:28】

【以色列的能力是神所賜的；神啊，求你堅固你為我們所成的工。】

【詩篇 68:29】

【耶路撒冷的聖所啊，列王必為你獻上禮物。】

【詩篇 68:30】

【求你斥責那蘆葦中的野獸，和那牛群中的公牛，並列邦中的牛犢；他們都來下拜，帶著銀塊。求你趕散那喜愛戰爭的列邦。】

【詩篇 68:31】

【埃及的使臣要快快來到；古實人要急忙舉手禱告。】

【詩篇 68:32】

【世上的列國啊，你們要向神歌唱；要歌頌主！（細拉）】

【詩篇 68:33】

【歌頌那騎著在古時就有的諸天之上的主！祂發出聲音，是極大的聲音。】

【詩篇 68:34】

【你們要將能力歸給神；他的威榮在以色列之上，他的能力在穹蒼。】

【詩篇 68:35】

【神啊，你從聖所顯為可畏；以色列的神是那將力量、權能賜給他百姓的。神是應當稱頌的！】

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一、凱旋的升天：從舊約預言到新約應驗

【詩篇 68:18】

【你已經升上高天，擄掠了仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間，受了禮物；叫耶和華神可以住在他們中間。】

這節經文的核心，

在於它所描繪的勝利凱旋場景：

一位大君王「升上高天」，

並「擄掠了仇敵」。

這幅畫面不僅僅是描繪了舊約時代神為以色列爭戰的歷史，

更是在預言一個更為宏大的屬靈事件。

在新約聖經中，

使徒保羅在《以弗所書》中明確引用了這節經文，

並將其應用在耶穌基督身上。

「所以經上說：『他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將恩賜賞給人。』」（以弗所書 4:8）。

保羅對這節經文的解釋，

揭示了神升上高天所代表的終極勝利，

就是基督在十字架上戰勝了罪惡、

死亡和黑暗權勢，

並最終升天，

坐在父神的右邊。

這種跨越舊約與新約的經文呼應，

證明了這篇詩篇不僅僅是歷史的讚歌，

更是對救贖歷史的預言。

【以弗所書 4:8】

【所以經上說：『他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將恩賜賞給人。』】

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二、恩典的轉向：從「受了禮物」到「將恩賜賞給人」

【詩篇 68:18】

【你已經升上高天，擄掠了仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間，受了禮物；叫耶和華神可以住在他們中間。】

《詩篇》原文的表述「受了禮物」，

在《以弗所書》中被解釋為「將恩賜賞給人」，

這份轉變具有深刻的神學意義。

在古代近東的背景下，

凱旋的君王通常會接受來自被征服者的貢品或禮物，

以彰顯其主權。

然而，

保羅將這份行為轉化為神對人的恩典：

神不是來索取禮物，

而是主動地將禮物賜予那些曾經悖逆的人。

這份「禮物」（δόματα）

在新約中被具體化為各樣的屬靈恩賜，

如傳福音的、

牧師、

教師等（以弗所書 4:11），

目的是為了「成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」（以弗所書 4:12）。

這份從「接受」

到「賞賜」

的轉變，

完美地體現了新約的核心信息：

神的恩典是在我們還作罪人時就已經賞賜的，

正如保羅在另一處經文所說：

「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書 5:8）。

神的勝利並非為了彰顯其權力，

而是為了將恩典傾倒給那些不配得的人。

【羅馬書 5:8】

【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。】

【以弗所書 4:11】

【他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，】

【以弗所書 4:12】

【為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，】

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三、最終的目的：與人同住的應許

【詩篇 68:18】

【你已經升上高天，擄掠了仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間，受了禮物；叫耶和華神可以住在他們中間。】

詩篇這節經文的最後一句，

指出了神勝利和恩賜的終極目的：

「叫耶和華神可以住在他們中間」。

這是神自創世以來最深的渴望，

也是舊約救贖歷史的核心。

從伊甸園中與人同行，

到曠野中的會幕，

再到耶路撒冷的聖殿，

神一直在尋求與人同住。

然而，

因著人的悖逆，

這份同住一直受到阻礙。

《詩篇》強調了即使在「悖逆的人間」，

神依然渴望與人同住。

新約中，

這份渴望藉著耶穌的救贖和聖靈的內住而得以完全實現。

耶穌應許門徒：

「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的靈...他常與你們同在，也要在你們裡面。」（約翰福音 14:16-17）。

聖靈的降臨，

使得每一個信徒都成為神的居所。

「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的...」（哥林多前書 6:19）。

因此，

《詩篇》中那遙遠的應許，

在新約時代成為了活生生的現實。

神的勝利不是為了征服，

而是為了在我們被祂恩典所改變的生命中，

建立祂永恆的居所。

【約翰福音 14:16】

【我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，】

【約翰福音 14:17】

【就是真理的靈...他常與你們同在，也要在你們裡面。】

【哥林多前書 6:19】

【豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的...】

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結語：勝利的榮耀與同住的盼望

【詩篇 68:18】

【你已經升上高天，擄掠了仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間，受了禮物；叫耶和華神可以住在他們中間。】

《詩篇》68:18

這節經文為我們呈現了一幅完整的救贖藍圖：

神從征戰的勝利中，

最終實現了與人同住的永恆渴望。

這勝利的榮耀，

不是為了炫耀權力，

而是為了將恩典傾倒給被救贖的人，

並藉著聖靈的內住，

將他們從悖逆之地轉變為神的聖所。

這份從舊約到新約、

從預言到應驗的連貫性，

彰顯了神話語的信實與救贖計畫的宏偉。

對今日的信徒而言，

這節經文提醒我們，

我們所處的恩典時代，

正是神那應許「與人同住」

的實現。

因此，

我們當以感恩和敬畏的心，

活出基督的樣式，

成為祂榮耀的居所，

並且期待那最終的完全：

當神在萬物中作王，

與人永遠同住，

「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。」（啟示錄 21:3）。

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引用聖經經文清單：

【詩篇 68:1】

【願神興起，使他的仇敵四散，叫那恨他的人，從他面前逃跑。】

【詩篇 68:2】

【你驅逐他們，如煙被風吹散；你除滅他們，如蠟被火熔化；惡人在神面前滅亡。】

【詩篇 68:3】

【惟有義人必然歡喜，在神面前快樂，他們歡躍慶賀。】

【詩篇 68:4】

【你們要向神歌唱，歌頌他的名；為那坐車行過曠野的預備道路；他的名是耶和華，你們要在祂面前歡樂。】

【詩篇 68:5】

【神在祂的聖所作孤兒的父，作寡婦的保護者。】

【詩篇 68:6】

【神使孤獨的有家，使被囚的出來享福；惟有悖逆的，住在乾燥之地。】

【詩篇 68:7】

【神啊，你曾在你百姓前頭出來，在曠野行走；（細拉）】

【詩篇 68:8】

【那時，地在神面前震動，天也下起雨來；在西奈山上的神，就是以色列神面前，地也震動。】

【詩篇 68:9】

【神啊，你降下大雨，滋潤你疲乏的產業。】

【詩篇 68:10】

【你的子民住在其中；神啊，你以你的恩惠為貧窮人預備了食物。】

【詩篇 68:11】

【主發出命令，傳福音的婦女成了一大隊。】

【詩篇 68:12】

【那統兵的君王們都逃跑了，逃跑了；留在家中的婦女，分了戰利品。】

【詩篇 68:13】

【你們躺在羊圈之中，好像鴿子翅膀用銀子包裹，其羽毛用黃金包裹。】

【詩篇 68:14】

【全能者驅散列王的時候，祂使西門山好像下雪一般。】

【詩篇 68:15】

【巴珊山是神的山，巴珊山是多峰的山。】

【詩篇 68:16】

【多峰的山哪，你們為何用嫉妒的眼光看神所願為自己居所的山？耶和華必永遠住在這山上。】

【詩篇 68:17】

【神的戰車萬萬千千，主在其中，好像在西奈山一樣，在聖所一樣。】

【詩篇 68:18】

【你已經升上高天，擄掠了仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間，受了禮物；叫耶和華神可以住在他們中間。】

【詩篇 68:19】

【天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的！（細拉）】

【詩篇 68:20】

【神是為我們施行拯救的神，人能脫離死亡是在乎主耶和華。】

【詩篇 68:21】

【但神要打破仇敵的頭，就是那常行在罪惡中的人髮頂。】

【詩篇 68:22】

【主說：「我要從巴珊帶回他們，我要從深海帶回他們，】

【詩篇 68:23】

【使你踹踏仇敵，使你狗的舌頭舔仇敵的血。」】

【詩篇 68:24】

【神啊，你的腳步，就是我神的腳步，我的王的腳步，在聖所中已經顯出。】

【詩篇 68:25】

【歌唱的走在前頭，作樂的跟在後頭，彈琴的女童在中間。】

【詩篇 68:26】

【你們當在聚會中稱頌神，從以色列的源頭稱頌主。】

【詩篇 68:27】

【在那裡有管理他們的便雅憫，有猶大的首領和他們的軍隊，有西布倫的首領，有拿弗他利的首領。】

【詩篇 68:28】

【以色列的能力是神所賜的；神啊，求你堅固你為我們所成的工。】

【詩篇 68:29】

【耶路撒冷的聖所啊，列王必為你獻上禮物。】

【詩篇 68:30】

【求你斥責那蘆葦中的野獸，和那牛群中的公牛，並列邦中的牛犢；他們都來下拜，帶著銀塊。求你趕散那喜愛戰爭的列邦。】

【詩篇 68:31】

【埃及的使臣要快快來到；古實人要急忙舉手禱告。】

【詩篇 68:32】

【世上的列國啊，你們要向神歌唱；要歌頌主！（細拉）】

【詩篇 68:33】

【歌頌那騎著在古時就有的諸天之上的主！祂發出聲音，是極大的聲音。】

【詩篇 68:34】

【你們要將能力歸給神；他的威榮在以色列之上，他的能力在穹蒼。】

【詩篇 68:35】

【神啊，你從聖所顯為可畏；以色列的神是那將力量、權能賜給他百姓的。神是應當稱頌的！】

【以弗所書 4:8】

【所以經上說：『他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將恩賜賞給人。』】

【以弗所書 4:11】

【他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，】

【以弗所書 4:12】

【為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，】

【羅馬書 5:8】

【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。】

【約翰福音 14:16】

【我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，】

【約翰福音 14:17】

【就是真理的靈...他常與你們同在，也要在你們裡面。】

【哥林多前書 6:19】

【豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的...】

【啟示錄 21:3】

【看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。】