高處的穩行者:從哈巴谷書看信心的力量與得勝
「主耶和華是我的力量;祂使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。」【哈巴谷書 3:19】
這節來自《哈巴谷書》的經文,是先知哈巴谷在面對國家即將遭受毀滅性災難的預言後,所發出的信心之歌的結語。
這句話,並非是在一片豐收與繁榮中發出的歡呼,而是在一個充滿絕望與苦難的背景下,一個充滿力量的宣告。
哈巴谷在先前的經文(3:17-18)中,列舉了所有可能發生的悲劇:無花果樹不結果,葡萄樹不效力,田間沒有糧食。
但在這一切的虛空與損失面前,他選擇將他的眼目從環境轉向神,並宣告:「主耶和華是我的力量」。
這份力量,不僅使他能夠在困境中站立得穩,更使他的生命,能夠像「母鹿的蹄」一樣敏捷,並在信仰的「高處」穩行。
這節經文,是所有信徒在面對苦難與不公義時,一個永恆的指南。
它教導我們,真正的力量,不是來自於我們所擁有的,而是來自於我們所信靠的。
其原文希伯來文:
「וַיהוָה אֲדֹנָי חֵילִי וַיָּשֵׂם רַגְלַי כָּאַיָּלוֹת וְעַל־בָּמֹותַי יַדְרִכֵנִי לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינֹתָי׃」
(vayhwh adonai cheili vayasem raglai kaayalot v'al-bamotai yadrikhen-i lamnatseach bigninotai.)
中的每個詞語都承載著豐富的真理。
「יְהוָה אֲדֹנָי」(Yahweh Adonai)意為「主耶和華」。
這是神兩個最核心的名字的組合,代表了神的主權與祂的信實。
哈巴谷將他的信心,建立在一位擁有至高主權,且信實守約的神身上。
「חֵילִי」(cheili)意為「我的力量、我的能力」。
這個詞強調了力量的來源。
哈巴谷沒有說他的力量來自於他的財富或軍隊,而是直接來自於神。
「כָּאַיָּלוֹת」(kaayalot)意為「像母鹿的」。
母鹿在山間行走時,以其敏捷、穩健與準確的步伐而聞名。
這份「快」,不是魯莽,而是充滿信心的敏捷。
「בָּמֹותַי」(bamotai)意為「我的高處」。
「בָּמָה」(bamah)在舊約中,通常指崇拜異教神明的高地。
但在此處,它被賦予了一個新的、屬靈的意義。
它指的是一個屬靈的高度,一個能夠超越地上混亂與不公義的視角。
「יַדְרִכֵנִי」(yadrikheni)意為「使我行走、引導我」。
這個詞是一個命令式,帶有神的主動引導與帶領。
哈巴谷相信,是神主動使他能夠在這些「高處」行走。
這節經文的緊密上下文,是我們理解其深刻內涵的關鍵。
上文(哈巴谷書3:17-18)是先知信心的高潮:
「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」【哈巴谷書 3:17-18】
這段話讓我們看到,哈巴谷對神力量的宣告,並非基於他所擁有的。
而是基於他對神本身的信心。
這份信心,使他能夠在一切都失去的時候,依然能夠「歡欣」與「喜樂」。
《哈巴谷書》3:19這節經文,是理解基督徒在苦難中如何得勝的鑰匙。
它將我們的生命,從一個被動的受害者,轉變為一個在神裡面得勝的見證者。
透過聖經互證,我們將深入探討這段經文所蘊含的豐富真理。
一、力量的源頭:在困境中信靠神
「主耶和華是我的力量」。
這句話是所有得勝的最終宣告。
真正的力量,不是我們個人的堅強,而是我們對神信靠的深度。
「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。」【詩篇 46:1】
這節經典的詩篇,完美地呼應了哈巴谷的宣告。
神是我們的「避難所」,是我們的「力量」。
這份力量,是我們在「患難中」所能得到的「隨時的幫助」。
這表明,神的力量,是在我們最需要的時候,向我們顯明的。
「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」【腓立比書 4:13】
保羅的這段話,是他從經歷困境中所發出的見證。
他經歷了貧窮與富足,他學會了「隨事知足」(腓立比書4:11-12)。
而他能夠做到這一切的最終原因,是「靠著那加給我力量的」。
這份力量,就是哈巴谷所宣告的「主耶和華」。
二、腳步的穩健:快如母鹿的蹄
「祂使我的腳快如母鹿的蹄」。
這句話不僅僅是一種比喻。
它更是一種屬靈的生命狀態。
它代表著我們在困難中,能夠保持敏捷、穩健與準確的步伐。
「祂使我的腳快如母鹿的蹄,又使我在高處安穩。」【詩篇 18:33】
詩人大衛在《詩篇》中,也發出了同樣的宣告。
這表明,將我們的腳比作「母鹿的蹄」,是聖經中一個普遍的真理。
這份「快」,不是魯莽。
而是對神帶領的敏捷回應。
這份「穩」,是我們對神信靠的果效。
「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」【以賽亞書 40:31】
這節經典的經文,將「等候耶和華」與「從新得力」相連。
當我們等候神時,祂將賜給我們新的力量。
這份力量,使我們能夠在人生的道路上「奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏」。
這份「不疲乏」,就是那份「母鹿的蹄」所代表的穩健。
三、信心的至高點:穩行在高處
「又使我穩行在高處」。
這句話,是哈巴谷宣告的最終高潮。
它象徵著一個被神提升的、超越地上的視角。
「住在至高者隱密處的,必在全能者的蔭下。」【詩篇 91:1】
這節詩篇,描繪了在「高處」生活的最終保障。
當我們「住在至高者隱密處」時,我們就可以活在「全能者的蔭下」。
這份「蔭」,是我們在地上的一切風暴中,最終的安息之所。
「祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上,為要將祂極豐富的恩典,就是在基督耶穌裡向我們所顯的恩慈,顯明給後來的世代看。」【以弗所書 2:6-7】
保羅的這段話,將「高處」的應許,在基督裡實現了。
我們已經「與基督耶穌一同復活,一同坐在天上」。
這是一個現在的真實。
這份「高處」,是我們在基督裡所擁有的屬靈身份。
它給予我們一個超越地上一切苦難與不公義的視角。
語境的轉換與信仰的見證
《哈巴谷書》3:19這節經文,在整本聖經中是一個獨特的見證。
它將我們對神的信心,從一個基於豐收與順境的條件式信仰,轉變為一個基於神本身與祂主權的無條件信仰。
這份語境的轉換,是所有基督徒在面對苦難時,所必須經歷的。
「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌。」【希伯來書 12:1-2】
這節經文,為我們奔跑信仰道路,提供了最終的指南。
我們所要仰望的,不是環境的改變,而是那位為我們「信心創始成終的耶穌」。
這份「仰望」,正是哈巴谷在災難面前,所發出的那份無條件的信心。
這份信心,使他能夠穩行在「高處」。
結語:在祂裡面得力量
「主耶和華是我的力量;祂使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。」【哈巴谷書 3:19】
這節經文,是一個永恆的提醒。
它提醒我們,我們生命中最寶貴的力量,不是來自於我們個人的能力,也不是來自於我們所擁有的。
而是來自於我們對「主耶和華」的信靠。
這份信靠,使我們能夠在人生的道路上,無論是崎嶇的山路,還是平坦的大道,都能夠像「母鹿的蹄」一樣,穩健地前行。
這份信靠,使我們的生命,能夠活出一個超越地上一切紛擾的「高處」的視角。
願我們都能將這節經文,深深地刻在我們的心中。
願我們都能夠在所有的困境與挑戰中,向神發出同樣的宣告。
因為當我們這樣做時,我們所活出的生命,就是那份在神裡面,找到最終的力量與平安的生命。
引用聖經經文清單:
哈巴谷書 3:19:「主耶和華是我的力量;祂使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。」
哈巴谷書 3:17-18:「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」
詩篇 46:1:「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。」
腓立比書 4:13:「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」
詩篇 18:33:「祂使我的腳快如母鹿的蹄,又使我在高處安穩。」
以賽亞書 40:31:「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」
詩篇 91:1:「住在至高者隱密處的,必在全能者的蔭下。」
以弗所書 2:6-7:「祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上,為要將祂極豐富的恩典,就是在基督耶穌裡向我們所顯的恩慈,顯明給後來的世代看。」
希伯來書 12:1-2:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌。」
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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37