從啟示錄看主耶穌的永恆信實與信徒的回應

 【啟示錄 3:20】

【看哪，我站在門外叩門；若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。】

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叩門者的溫柔呼喚：從啟示錄看主耶穌的永恆信實與信徒的回應

這節來自《啟示錄》第三章的經文，是新約聖經中最為著名且充滿個人色彩的段落之一。儘管它最初是寫給老底嘉教會，一個在屬靈上自滿、自以為富足卻被主耶穌視為「不冷不熱」的教會，這段話語卻超越了時空，成為主耶穌對每一位信徒個人的溫柔呼喚。耶穌沒有強行闖入，而是以一位謙卑的「叩門者」形象出現，祂的行動充滿了耐心與尊重。這句話以一個充滿急切性的開頭：「看哪，我站在門外叩門」，接著，它提出了一個充滿個人自由意志的條件：「若有聽見我聲音就開門的」，並以一個充滿應許與親密性的宣告作結：「我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」這節經文，以極其濃縮的語言，揭示了基督信仰的本質：它是一種建立在個人自由回應與主動邀請之上的關係，其最終目的不是教條或律法，而是與神之間最親密、最真實的相交。這節經文，是所有信徒在面對生命的困惑、信仰的倦怠與內心的掙扎時，一個永恆的指南。它提醒我們，我們的盼望，不是來自於世界的任何事物，而是來自於神那永恆的愛與信實。

其原文希臘文：

「Ἰδοὺ ἕστηκα ἐπὶ τὴν θύραν καὶ κρούω· ἐάν τις ἀκούσῃ τῆς φωνῆς μου καὶ ἀνοίξῃ τὴν θύραν, καὶ εἰσελεύσομαι πρὸς αὐτὸν καὶ δειπνήσω μετ’ αὐτοῦ καὶ αὐτὸς μετ’ ἐμοῦ.」

（Idou hestēka epi tēn thyran kai krouō; ean tis akousē tēs phōnēs mou kai anoixē tēn thyran, kai eiseleusomai pros auton kai deipnēsō met’ autou kai autos met’ emou.）

中的每個詞語都承載著豐富的真理。

「Ἰδοὺ」（Idou）意為「看哪！」。

這是一個感歎詞，用以引起注意，強調即將到來的話語的重要性與緊迫性。

「ἕστηκα」（hestēka）意為「我站著」。

這是一個完成時態的動詞，表明耶穌不是剛剛來到，而是已經在那裡等候了很長一段時間，祂的等候是持續的、充滿耐心的。

「καὶ κρούω」（kai krouō）意為「並且我叩門」。

這是一個現在時態的動詞，表明祂的叩門是持續進行的，祂沒有停止。

「ἐάν τις」（ean tis）意為「若有人」。

這是一個強調個人選擇的條件句。這份呼喚不是對群體，而是對單一的「個人」。

「ἀνοίξῃ τὴν θύραν」（anoixē tēn thyran）意為「打開門」。

這是一個命令式動詞，強調人必須主動回應。

「καὶ δειπνήσω μετ’ αὐτοῦ καὶ αὐτὸς μετ’ ἐμοῦ」（kai deipnēsō met’ autou kai autos met’ emou）意為「我與他，他與我一同坐席」。

「δειπνήσω」（deipnēsō）意為「一同坐席」，這個詞在希臘文化中指晚間的正餐，通常是家人與朋友之間最親密、最歡樂的時刻。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。

上文（啟示錄 3:19）是主對老底嘉教會的警告與呼籲：

【啟示錄 3:19】

【凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。】

這段話表明，耶穌的叩門，並非漠不關心的旁觀，而是出於祂對我們深切的愛與關懷。

緊隨其後的3:21則是對這份應許的進一步闡述：

【啟示錄 3:21】

【得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。】

這段話讓我們看到，主耶穌的最終應許，是與祂一同作王，這份榮耀的應許，是建立在對祂叩門的回應之上。

《啟示錄》3:20這節經文，是理解生命與信仰根基的鑰匙。它呼籲我們將生命的焦點，從對世界的困惑，轉向對神話語的堅定信靠。透過聖經互證，我們將深入探討這節經文所蘊含的豐富真理。

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一、叩門者的耐心與愛心

【看哪，我站在門外叩門】

這句話，是神對信徒所給予的最核心的真理。它表明主耶穌的愛，並非是一種強迫性的愛，而是一種充滿耐心與尊重的愛。祂並沒有踢開我們的門，強行進入我們的生命，而是溫柔地「站在門外叩門」，等待我們的回應。這份叩門，是對我們自由意志的尊重，也是祂永恆信實的彰顯。

【以賽亞書 30:18】

【耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神；凡等候祂的，都是有福的！】

這節舊約經文，完美地呼應了「等候」的真理。

先知以賽亞在此宣告，耶和華神是「必然等候」我們的神，祂的等候，是為了「施恩給我們」。

【馬太福音 11:28】

【凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。】

這節新約經文，則將「叩門」與「安息」相連。

這表明主耶穌的邀請，是為了使我們從勞苦與重擔中，得著最終的安息。

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二、聽見與回應：信徒的自由選擇

【若有聽見我聲音就開門的】

這句話，是神對信徒所作出的最終宣告。它表明主耶穌的呼喚，需要我們個人的回應。我們必須先「聽見」祂的聲音，接著主動「開門」。這份「開門」，不僅僅是物理上的動作，更是心靈上的降服與邀請。一個真正的回應，是將我們生命的主權，交託給這位叩門者。

【約翰福音 10:27】

【我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。】

這節經文，完美地呼應了「聽見我聲音」的真理。

耶穌在此宣告，祂的羊是「聽」祂聲音的。這份「聽」，是出於一份親密的認識。

【約翰福音 10:3】

【看門的就給祂開門；羊也聽祂的聲音。祂按著名叫自己的羊，把羊領出來。】

這節經文，則將「聽見聲音」與「開門」相連。

這表明當我們聽見祂的聲音時，我們就會自然地「開門」，並跟隨祂。

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三、坐席的應許：在親密相交中得著豐盛

【我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。】

這句話，是神對信徒所作出的最終應許。這份「一同坐席」，是聖經中描述神人之間最親密關係的強烈比喻。它代表著毫無隔閡的交通、毫無保留的分享與毫無顧忌的喜樂。這份應許，是我們在信仰旅程中，面對世界的誘惑與試煉時，最大的動力。

【約翰福音 14:23】

【耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。」】

這節經文，完美地呼應了「一同坐席」的真理。

這表明當我們「愛」主耶穌並「遵守」祂的道時，三一真神就會「與他同住」。

【啟示錄 19:9】

【天使吩咐我說：「你要寫上：凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！」又對我說：「這是神真實的話。」】

這節經文，則將「坐席」與最終的「羔羊之婚筵」相連。

這表明主耶穌在我們生命中的「坐席」，是那永恆婚筵的預嚐與預備。

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結語：回應叩門，活出永恆的相交

【看哪，我站在門外叩門；若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。】

這節經文，是一個永恆的提醒。它提醒我們，我們生命的最終方向，不是由世界的挑戰所決定，而是由神那份充滿愛與智慧的應許所決定。當我們將神視為我們生命旅程的最終掌權者時，我們就將生命的重擔，從自己的手，交託給神。

這份真理，呼召我們放下對世界的困惑與虛妄。我們應當將我們的生命，建立在對神話語的晝夜思想，與聖靈的引導之上。因為當我們這樣做時，我們所得到的，不是短暫的滿足，而是在神那永恆應許中的平安與盼望。

願我們都能將這節經文，深深地刻在我們的心中。願我們都能在每天的生活中，不斷地以感恩與信靠的心，活出那份在神保守下的豐盛生命。

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引用聖經經文清單：

【啟示錄 3:20】

【看哪，我站在門外叩門；若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。】

【啟示錄 3:19】

【凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。】

【啟示錄 3:21】

【得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。】

【以賽亞書 30:18】

【耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神；凡等候祂的，都是有福的！】

【馬太福音 11:28】

【凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。】

【約翰福音 10:27】

【我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。】

【約翰福音 10:3】

【看門的就給祂開門；羊也聽祂的聲音。祂按著名叫自己的羊，把羊領出來。】

【約翰福音 14:23】

【耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。」】

【啟示錄 19:9】

【天使吩咐我說：「你要寫上：凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！」又對我說：「這是神真實的話。」】

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聖經經文：啟示錄 3:20

【啟示錄 3:20】

【看哪，我站在門外叩門；若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。】