你要為真道打那美好的仗;又要持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前,作了美好的見證。

 【提摩太前書 6:12】

【你要為真道打那美好的仗;又要持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前,作了美好的見證。】


信心的美好爭戰:從提摩太的勸勉看基督徒的生命目標

這節經文出自使徒保羅給年輕同工提摩太的書信,

是保羅對他個人的勸勉,

也是對所有信徒的生命呼召。

保羅用一個強而有力的比喻,

將基督徒的生命比作一場「美好的仗」。

在原文希臘文中,

「打那美好的仗」

(ἀγωνίζου τὸν καλὸν ἀγῶνα,agōnizou ton kalon agōna)

這個短語帶有「比賽、奮鬥、競賽」

的含義,

它描繪的不是一場混亂的戰爭,

而是一場有規矩、

有目標、

有獎賞的屬靈競賽,

其過程是艱難的,

但其結果是美好的。

與這場爭戰相伴隨的,

是保羅對提摩太的第二個命令:「又要持定永生」(ἐπιλαβοῦ τῆς αἰωνίου ζωῆς,epilabou tēs aiōniou zōēs)。

這是一個緊急而果斷的命令,

原文動詞「持定」(ἐπιλαβοῦ)

意指「牢牢抓住、緊緊把握」。

這篇論文將從原文深入探討這兩大命令的內在聯繫,

並藉由新約和舊約中其他經文的呼應,

闡明基督徒的生命目標,

即在信心的爭戰中,

以永生為最終的獎賞。

其原文希臘文:

ἀγωνίζου τὸν καλὸν ἀγῶνα τῆς πίστεως, ἐπιλαβοῦ τῆς αἰωνίου ζωῆς, εἰς ἣν ἐκλήθης, καὶ ὡμολόγησας τὴν καλὴν ὁμολογίαν ἐνώπιον πολλῶν μαρτύρων.

(agōnizou ton kalon agōna tēs pisteōs, epilabou tēs aiōniou zōēs, eis hēn eklēthēs, kai hōmologēsas tēn kalēn homologia enōpion pollōn martyrōn.)

這節經文的緊密上下文,為這份真理提供了更為寬廣的視野。在《提摩太前書》第六章中,保羅從告誡提摩太遠離假教師和貪愛錢財的危險,轉而將他的焦點引導向一個更有價值、更具意義的生命。全文引用如下:

【提摩太前書 6:1】

【凡在軛下作僕人的,要看自己的主人是配受一切尊敬的,免得神的名和道理被人褻瀆。】

【提摩太前書 6:2】

【僕人有信主的主人,不可因他是弟兄就輕看他;更要盡心服事他,因為那領受善行的人是信徒,是蒙愛的。你要教導並勸戒這些事。】

【提摩太前書 6:3】

【若有人傳異教,不服從我們主耶穌基督純正的話語,以及那合乎敬虔的教導,】

【提摩太前書 6:4】

【他是個驕傲的人,一無所知,卻喜歡問難,爭辯言詞,因而生出嫉妒、紛爭、毀謗、惡意的猜忌,】

【提摩太前書 6:5】

【和心術敗壞、喪失真理之人的無謂爭論。他們以敬虔為得利的門路。】

【提摩太前書 6:6】

【然而,敬虔加上知足的心便是大利了,】

【提摩太前書 6:7】

【因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶走甚麼。】

【提摩太前書 6:8】

【只要有衣有食,就當知足。】

【提摩太前書 6:9】

【但那些想要發財的人,就陷在誘惑、羅網和許多無知有害的慾望裡,叫人沉溺在敗壞和滅亡中。】

【提摩太前書 6:10】

【因為貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。】

【提摩太前書 6:11】

【但你這屬神的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。】

【提摩太前書 6:12】

【你要為真道打那美好的仗;又要持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前,作了美好的見證。】

【提摩太前書 6:13】

【我在使眾人活著的神面前,並在向本丟‧彼拉多作了美好見證的基督耶穌面前,命令你:】

【提摩太前書 6:14】

【要遵守這命令,一無玷污,無可指責,直到我們主耶穌基督顯現。】

【提摩太前書 6:15】

【到了時候,那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主,】

【提摩太前書 6:16】

【就是那獨一不死,住在人不能靠近的光裡,是人未曾看見,也是不能看見的。願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們。】

【提摩太前書 6:17】

【你要囑咐那些今世富足的人,不要心高氣傲,也不要倚靠無定的錢財;要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。】

【提摩太前書 6:18】

【又要囑咐他們行善,在好事上富足,慷慨施捨,樂意分享,】

【提摩太前書 6:19】

【為自己積存美好的根基,預備將來,為要持定那真正的生命。】

【提摩太前書 6:20】

【提摩太啊,你要謹守所交託給你的,躲避世俗的空談和那所謂「知識」的反論。】

【提摩太前書 6:21】

【有人自稱有這「知識」,就偏離了真道。願恩惠與你們同在。】


一、爭戰的本質:在靈性角力中與世界抗衡

【提摩太前書 6:12】

【你要為真道打那美好的仗;又要持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前,作了美好的見證。】

保羅用「美好」(καλὸν,kalon)

這個詞來形容這場「爭戰」(ἀγῶνα),

表明這份奮鬥是高尚、

有價值的。

它並非屬血氣的爭鬥,

而是與那些看不見的屬靈權勢的角力。

保羅在給《以弗所書》信徒的勸勉中,

清晰地界定了這場爭戰的對象:

「因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」(以弗所書 6:12)。

這場爭戰是基督徒生命中不可避免的現實。

它體現在我們拒絕世界的誘惑、

抵擋肉體的私慾、

以及勇敢地為真理作見證上。

這是一場從心靈到行為的全面鬥爭,

其對手是罪惡的權勢和世界的價值觀。

正是因為這場爭戰與屬天的國度有關,

它才被稱為「美好」

的。

【以弗所書 6:12】

【因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。】


二、爭戰的動力:在基督裡得勝的信心

【提摩太前書 6:12】

【你要為真道打那美好的仗;又要持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前,作了美好的見證。】

這場「爭戰」

的關鍵,

在於它被定義為「信心的」

我們的力量並非來自個人的努力或能力,

而是來自於對神應許的信心。

當我們以信心為兵器時,

我們便能夠勝過這場看似不可能的爭戰。

《約翰一書》5:4

清楚地指出:

「因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝過世界的,就是我們的信心。」(約翰一書 5:4)。

這份信心將我們與耶穌基督的得勝緊密相連。

因為基督已經在十字架上戰勝了罪惡和死亡,

我們在祂裡面的信心,

便使我們分享祂的勝利。

正如保羅在《哥林多前書》中所宣告的:

「感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」(哥林多前書 15:57)。

因此,

「打那美好的仗」

並不是依靠自我的力量,

而是堅信那已經為我們取得勝利的基督。

【約翰一書 5:4】

【因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝過世界的,就是我們的信心。】

【哥林多前書 15:57】

【感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。】


三、爭戰的目標:持定永生作為終極獎賞

【提摩太前書 6:12】

【你要為真道打那美好的仗;又要持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前,作了美好的見證。】

這場爭戰的最終目的,

是為了「持定永生」。

「永生」(αἰωνίου ζωῆς,aiōniou zōēs)

不僅僅是死後在天堂的生命,

更是一種與神連結、

活在祂主權下的生命狀態。

耶穌親自為此下了定義:

「認識你─獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。」(約翰福音 17:3)。

「持定」(ἐπιλαβοῦ)

這個動詞的緊迫感,

呼籲我們不能將永生視為理所當然,

而必須以一種堅定的決心去把握它。

它是一種主動的行為,

要求我們在每天的選擇中,

都將永生作為我們行動的最高準則。

這份「持定」

意味著我們必須放棄那些會阻礙我們奔向永生的事物,

例如貪戀錢財(提摩太前書 6:10)。

這場爭戰的終點,

是與那為我們預備了永恆獎賞的神相遇。

這是我們所有努力的最終歸宿。

【約翰福音 17:3】

【認識你─獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。】


結語:為那將來的榮耀奔跑

【提摩太前書 6:12】

【你要為真道打那美好的仗;又要持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前,作了美好的見證。】

《提摩太前書》6:12

這節經文為我們描繪了一幅清晰的基督徒生命圖景:

這是一場信心的爭戰,

其動力源自於對基督勝利的確信,

而其最終目標則是為要「持定永生」。

保羅在給提摩太的另一封書信中,

也對自己的一生作了總結:

「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是主─公義的審判者在那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給所有愛慕他顯現的人。」(提摩太後書 4:7-8)。

保羅的見證向我們顯示,

這場「美好的仗」

是值得我們窮盡一生去奮鬥的,

因為其最終的獎賞是永恆的、

是遠超想像的。

因此,

讓我們效法提摩太和保羅,

勇敢地為真道而戰,

並以堅定的信心,

牢牢地「持定永生」,

直到我們在天父的家中,

親自領受那份為我們預備的榮耀冠冕。


引用聖經經文清單:

【提摩太前書 6:1】

【凡在軛下作僕人的,要看自己的主人是配受一切尊敬的,免得神的名和道理被人褻瀆。】

【提摩太前書 6:2】

【僕人有信主的主人,不可因他是弟兄就輕看他;更要盡心服事他,因為那領受善行的人是信徒,是蒙愛的。你要教導並勸戒這些事。】

【提摩太前書 6:3】

【若有人傳異教,不服從我們主耶穌基督純正的話語,以及那合乎敬虔的教導,】

【提摩太前書 6:4】

【他是個驕傲的人,一無所知,卻喜歡問難,爭辯言詞,因而生出嫉妒、紛爭、毀謗、惡意的猜忌,】

【提摩太前書 6:5】

【和心術敗壞、喪失真理之人的無謂爭論。他們以敬虔為得利的門路。】

【提摩太前書 6:6】

【然而,敬虔加上知足的心便是大利了,】

【提摩太前書 6:7】

【因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶走甚麼。】

【提摩太前書 6:8】

【只要有衣有食,就當知足。】

【提摩太前書 6:9】

【但那些想要發財的人,就陷在誘惑、羅網和許多無知有害的慾望裡,叫人沉溺在敗壞和滅亡中。】

【提摩太前書 6:10】

【因為貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。】

【提摩太前書 6:11】

【但你這屬神的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。】

【提摩太前書 6:12】

【你要為真道打那美好的仗;又要持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前,作了美好的見證。】

【提摩太前書 6:13】

【我在使眾人活著的神面前,並在向本丟‧彼拉多作了美好見證的基督耶穌面前,命令你:】

【提摩太前書 6:14】

【要遵守這命令,一無玷污,無可指責,直到我們主耶穌基督顯現。】

【提摩太前書 6:15】

【到了時候,那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主,】

【提摩太前書 6:16】

【就是那獨一不死,住在人不能靠近的光裡,是人未曾看見,也是不能看見的。願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們。】

【提摩太前書 6:17】

【你要囑咐那些今世富足的人,不要心高氣傲,也不要倚靠無定的錢財;要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。】

【提摩太前書 6:18】

【又要囑咐他們行善,在好事上富足,慷慨施捨,樂意分享,】

【提摩太前書 6:19】

【為自己積存美好的根基,預備將來,為要持定那真正的生命。】

【提摩太前書 6:20】

【提摩太啊,你要謹守所交託給你的,躲避世俗的空談和那所謂「知識」的反論。】

【提摩太前書 6:21】

【有人自稱有這「知識」,就偏離了真道。願恩惠與你們同在。】

【以弗所書 6:12】

【因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。】

【約翰一書 5:4】

【因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝過世界的,就是我們的信心。】

【哥林多前書 15:57】

【感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。】

【約翰福音 17:3】

【認識你─獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。】

【提摩太後書 4:7】

【那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。】

【提摩太後書 4:8】

【從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是主─公義的審判者在那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給所有愛慕他顯現的人。】

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37