【耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」】 獨一的道路:從約翰福音看耶穌基督的絕對性與救贖

 【約翰福音 14:6】

【耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」】


獨一的道路:從約翰福音看耶穌基督的絕對性與救贖

這節來自《約翰福音》的經文,是耶穌基督對門徒所發出的最核心、也最具爭議的宣告之一。在最後的晚餐上,門徒對耶穌即將離開、以及未來的去向感到困惑。多馬問:「主啊,我們不知道你往哪裡去,怎麼知道那條路呢?」(約翰福音14:5)耶穌的回應,超越了對地理方向的簡單回答,而是直接指向祂自身的本質:「我就是道路、真理、生命」。這句話,以極其濃縮的語言,揭示了耶穌作為神兒子的三個核心身份,同時也宣告了祂作為人類與神之間唯一中保的絕對性:「若不藉著我,沒有人能到父那裡去」。這節經文,是所有信徒在面對生命的終極意義與救贖時,一個永恆的指南。它呼籲我們將生命的焦點,從對各種哲學與宗教的追尋,轉向對耶穌基督的信靠與順服。

其原文希臘文:

Λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Ἐγώ εἰμι ἡ ὁδὸς καὶ ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή· οὐδεὶς ἔρχεται πρὸς τὸν πατέρα εἰ μὴ δι’ ἐμοῦ.

(Legei autō ho Iēsous· Egō eimi hē hodos kai hē alētheia kai hē zōē· oudeis erchetai pros ton patera ei mē di’ emou.)

中的每個詞語都承載著豐富的真理。

「Ἐγώ εἰμι」(Egō eimi)意為「我是」。

這是耶穌用來指稱自己神性的重要表達,與舊約中神向摩西啟示自己的「我是自有永有的」(出埃及記3:14)遙相呼應。

耶穌藉此宣告祂的神性與權柄。

「ἡ ὁδὸς」(hē hodos)意為「道路」。

這指通往神、通往永生的唯一途徑。

耶穌不僅僅是指出一條路,祂就是那條路本身。

「ἡ ἀλήθεια」(hē alētheia)意為「真理」。

這指終極的、絕對的真理。

耶穌不僅僅是說出真理,祂就是真理的化身。

「ἡ ζωή」(hē zōē)意為「生命」。

這指永恆的、神聖的生命。

耶穌不僅僅是賜予生命,祂就是生命的本源。

「οὐδεὶς」(oudeis)意為「沒有人、沒有一個」。

這是一個絕對的否定詞,強調了沒有任何例外。

「εἰ μὴ δι’ ἐμοῦ」(ei mē di’ emou)意為「若不藉著我」。

這是一個強烈的排他性宣告,表明耶穌是通往父神的唯一中介。

這節經文的緊密上下文,為這份真理提供了更為寬廣的視野。

上文(約翰福音14:5)是多馬的困惑:

【約翰福音 14:5】

【多馬對祂說:「主啊,我們不知道你往哪裡去,怎麼知道那條路呢?」】

這段話表明,耶穌的宣告,是為了回應門徒在困境中的無知與茫然。

耶穌沒有責備他們,而是給出了最終的答案。

緊隨其後的14:7則是耶穌對神與人關係的總結:

【約翰福音 14:7】

【你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識祂,並且已經看見祂了。」】

這段話讓我們看到,認識耶穌,就等於認識神。

這也再次強調了耶穌作為神與人之間唯一中保的身份。

《約翰福音》14:6這節經文,是理解耶穌基督身份與使命的鑰匙。它呼籲我們將生命的焦點,從對各種信仰的模糊追尋,轉向對耶穌基督的專一信靠。透過聖經互證,我們將深入探討這節經文所蘊含的豐富真理。


一、獨一的道路:通往父神的唯一途徑

【我就是道路】

這句話,是耶穌對人類終極問題的解答。

人類與神之間的隔絕,因著耶穌基督而被打破。

祂不僅僅為我們開了一條路,祂就是那條路。

【希伯來書 10:19】

【弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,】

【希伯來書 10:20】

【是藉著祂給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的身體。】

這段話,完美地呼應了耶穌作為「道路」的身份。

耶穌基督藉著祂的身體,為我們開了一條「又新又活的路」。

這條路,使我們可以「坦然進入至聖所」。

【使徒行傳 4:12】

【除祂以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。】

彼得的這節經文,則將耶穌的「道路」與「拯救」相連。

在「天下人間」,「沒有賜下別的名」可以使我們得救。

這份「別無拯救」,是耶穌絕對性的強烈宣告。

【以弗所書 2:18】

【因為我們兩下藉著祂在一位聖靈裡得以進到父面前。】

保羅的這節經文,則將耶穌作為「道路」的角色,應用於猶太人與外邦人。

無論是猶太人還是外邦人,都「藉著祂」得以進到父神面前。

耶穌是所有人的唯一道路。


二、終極的真理:啟示神與世界

【我就是真理】

這句話,是耶穌對所有哲學與宗教問題的解答。

在一個充滿相對主義的世界中,耶穌宣告祂就是終極的、絕對的真理。

這份真理,不僅僅是知識,更是生命。

【約翰福音 1:17】

【律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。】

這節經文,完美地呼應了耶穌作為「真理」的身份。

舊約的「律法」是神啟示的一種方式。

但終極的「恩典和真理」,都「由耶穌基督來的」。

【約翰福音 8:32】

【你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。】

耶穌的這節經文,則將「真理」與「自由」相連。

當我們「曉得真理」時。

這份真理,將使我們從罪惡、死亡與虛假的捆綁中「得以自由」。

【約翰一書 5:20】

【我們也知道神的兒子已經來到,且將智慧賜給我們,使我們認識那位真實的,我們也在那位真實的裡面,就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永生。】

這節經文,則將耶穌基督與「真神」相連。

耶穌基督的到來,使我們能夠「認識那位真實的」。

這份認識,使我們得以進入「真神」的裡面。


三、永恆的生命:從死亡到復活

【我就是生命】

這句話,是耶穌對人類終極命運的解答。

人類因著罪而與神隔絕,處於屬靈的死亡狀態。

然而,耶穌的到來,為我們帶來了永恆的生命。

【約翰福音 10:10】

【盜賊來,無非是要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。】

耶穌的這節經文,完美地呼應了祂作為「生命」的身份。

耶穌的來,是為了使我們「得生命」。

而且,這份生命是「更豐盛」的。

【約翰福音 11:25】

【耶穌對她說:「復活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復活。」】

耶穌的這節經文,則將「生命」與「復活」相連。

即使我們的肉體會「死了」。

但因著對耶穌的信,我們「也必復活」。

耶穌是戰勝死亡的最終得勝者。

【歌羅西書 3:4】

【基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裡了。】

保羅的這節經文,則將耶穌基督與信徒的「生命」相連。

「基督是我們的生命」。

這份生命,使我們在祂顯現時,能夠與祂一同「顯現在榮耀裡」。


結語:在耶穌基督裡得享永恆

【約翰福音 14:6】

【耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」】

這節經文,是一個永恆的提醒。它提醒我們,生命的終極問題,無法藉由人類的努力、智慧或宗教來解決。它只能藉由那位說出「我就是道路、真理、生命」的耶穌基督來解決。祂是唯一的道路,通往神。祂是唯一的真理,啟示神。祂是唯一的生命,賜予神。

這份真理,呼召我們放下對各種虛假道路的追尋。我們應當將我們的生命,建立在對耶穌基督的專一信靠之上。因為當我們這樣做時,我們所得到的,不是短暫的答案,而是永恆的生命。

願我們都能將這節經文,深深地刻在我們的心中。願我們都能在每天的生活中,不斷地以感恩與順服的心,活出那份在耶穌基督裡得享永恆的生命。


引用聖經經文清單:

【約翰福音 14:6】

【耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」】

【約翰福音 14:5】

【多馬對祂說:「主啊,我們不知道你往哪裡去,怎麼知道那條路呢?」】

【約翰福音 14:7】

【你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識祂,並且已經看見祂了。」】

【出埃及記 3:14】

【神對摩西說:「我是自有永有的。」又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裡來。』」】

【希伯來書 10:19】

【弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,】

【希伯來書 10:20】

【是藉著祂給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的身體。】

【使徒行傳 4:12】

【除祂以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。】

【以弗所書 2:18】

【因為我們兩下藉著祂在一位聖靈裡得以進到父面前。】

【約翰福音 1:17】

【律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。】

【約翰福音 8:32】

【你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。】

【約翰一書 5:20】

【我們也知道神的兒子已經來到,且將智慧賜給我們,使我們認識那位真實的,我們也在那位真實的裡面,就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永生。】

【約翰福音 10:10】

【盜賊來,無非是要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。】

【約翰福音 11:25】

【耶穌對她說:「復活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復活。」】

【歌羅西書 3:4】

【基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裡了。】

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37