歸回與復興：從撒迦利亞書看悔改的呼召與神的應許

 【撒迦利亞書 1:3】

【所以你要對以色列人說，萬軍之耶和華如此說：你們要轉向我，我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。】

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歸回與復興：從撒迦利亞書看悔改的呼召與神的應許

這節來自《撒迦利亞書》的經文，是這位先知在猶大百姓歸回故土、重建聖殿初期所發出的核心信息。在經歷了七十年的巴比倫被擄之後，神的百姓回到了耶路撒冷。他們雖然恢復了聖殿的根基，但屬靈的光景卻顯得疲憊與冷淡。在這種歷史背景下，撒迦利亞書1:3的命令，不僅僅是一個簡單的宗教教條，更是一份對人心靈深處的懇切呼籲。這句話以一個充滿權柄的開端：「萬軍之耶和華如此說」，接著發出一個直接的命令：「你們要轉向我」，並附帶一個堅定的應許：「我就轉向你們」。這句話，以極其濃縮的語言，揭示了神與人之間關係的奧秘：人的歸回，是神復興的條件。這節經文，是所有信徒在面對生命的困境、冷淡與無力時，一個永恆的指南。它提醒我們，真正的復興，不是來自於外在環境的改變，而是來自於我們對神由衷的悔改與歸回。

其原文希伯來文：

「וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאֹות שׁוּבוּ אֵלַי נְאֻם־יְהוָה צְבָאֹות וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם אָמַר יְהוָה צְבָאֹות׃」

（wə’āmartā ’ălēhem kōh ’āmar Yəhōwāh ṣəḇā’ōṯ shūḇū ’ēlay nə’um-Yəhōwāh ṣəḇā’ōṯ wə’āšūḇāh ’ălêḵem ’āmar Yəhōwāh ṣəḇā’ōṯ.）

中的每個詞語都承載著豐富的真理。

「שׁוּבוּ」（shūḇū）意為「你們要歸回、你們要轉向」。

這是一個命令式動詞，來自希伯來文的「שׁוּב」（shūḇ），是聖經中「悔改」這個概念的核心詞彙。

它不僅僅指心靈上的悔悟，更是一種實際行動上的轉向，從原來的道路轉向神。

「אֵלַי」（’ēlay）意為「向著我」。

這表明「歸回」的對象是明確的，是向著神，而不是向著任何其他的對象或信仰。

「וְאָשׁוּבָה」（wə’āšūḇāh）意為「我就要歸回」。

這是神的回應，一個條件性的應許。

這是一個第一人稱的動詞，表明神的歸回，是祂主動的行動。

「יְהוָה צְבָאֹות」（Yəhōwāh ṣəḇā’ōṯ）意為「萬軍之耶和華」。

這個神聖的頭銜在經文中重複了三次，以強調這份命令與應許的權威性與確定性。

它表明這份話語，不是來自於先知個人的靈感，而是來自於那位掌管宇宙萬有的神。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。

上文（撒迦利亞書1:2）是神對祖先的憤怒：

【撒迦利亞書 1:2】

【耶和華曾向你們列祖大大發怒。】

這段話表明，神之所以要求百姓「轉向我」，是因為他們的祖先曾經背叛神。

這份背叛，導致了神憤怒的審判。

緊隨其後的1:4則是對祖先行為的警告：

【撒迦利亞書 1:4】

【不要效法你們列祖。從前的先知呼叫他們說：萬軍之耶和華如此說，你們要回頭離開你們的惡道惡行。他們卻不聽從，也不理會我。這是耶和華說的。】

這段話讓我們看到，祖先之所以失敗，是因為他們「不聽從」神對他們「回頭離開你們的惡道惡行」的呼召。

因此，撒迦利亞對這一代的呼召，是為了避免重蹈覆轍。

《撒迦利亞書》1:3這節經文，是理解生命與信仰根基的鑰匙。它呼籲我們將生命的焦點，從對自我能力的信賴，轉向對神話語的堅定信靠。透過聖經互證，我們將深入探討這節經文所蘊含的豐富真理。

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一、歸回的呼召：從背道轉向神

【你們要轉向我】

這句話，是神對祂子民永恆的呼召。

這份「轉向」，不僅僅是口頭上的悔改，更是一種意志上的決定與行動上的轉變。

它要求我們從自己的道路，轉向神的道路。

【何西阿書 14:1】

【以色列啊，你要歸向耶和華－你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。】

這節經文，完美地呼應了「歸向」的呼召。

它明確地指出，以色列之所以「跌倒」，是「因自己的罪孽」。

因此，解決問題的唯一途徑，是「歸向耶和華－你的神」。

【耶利米書 24:7】

【我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的神，因為他們一心歸向我。】

這節經文，則將「歸向」與一個新的立約關係相連。

當我們「一心歸向」神時，神就會重新與我們建立關係。

我們將再次「作我的子民」。

【使徒行傳 3:19】

【所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；】

這節新約經文，則將「歸正」與「使你們的罪得以塗抹」相連。

這份「悔改歸正」，是得著罪赦免的關鍵。

它所帶來的結果，是「那安舒的日子」。

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二、神的應許：我必歸向你們

【我就轉向你們】

這句話，是神信實的應許。

這份應許，表明神是一位主動回應的神。

當我們邁出第一步，向祂歸回時，祂也必會向我們歸回。

【瑪拉基書 3:7】

【萬軍之耶和華說：「從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。」】

這節經文，完美地呼應了撒迦利亞書中的應許。

它再次強調，神對祂子民的期待，是「轉向我」。

而神的回應，是「我就轉向你們」。

【雅各書 4:8】

【你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！】

這節經文，則將「轉向」的概念，描繪為「親近」。

這份「親近」是雙向的。

當我們「親近神」時，神也「必親近你們」。

這份親近，是帶著潔淨與清潔的。

【列王紀上 8:47】

【他們若在擄到之地心裡回心轉意，在擄他們的人之地回頭，向你祈禱說：『我們有罪了，我們悖逆了，我們作惡了；』】

【列王紀上 8:49】

【求你在天上你的居所垂聽他們的禱告祈求，為他們伸冤，】

這段經文，則將「歸回」與所羅門王在聖殿落成時的祈禱相連。

所羅門王早已預見到，當百姓背叛神時，神會懲罰他們。

但他也知道，當百姓「回心轉意」時，神也必會「垂聽他們的禱告」。

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三、歸回與復興：從個人到群體的見證

【你們要轉向我，我就轉向你們】

這句話，最終指向的是一個生命與群體復興的見證。

當個人的心靈轉向神時，群體也會隨之復興。

【撒迦利亞書 1:16】

【所以耶和華如此說：我現在回到耶路撒冷，仍施憐憫；我的殿必重建在其中，準繩必拉在耶路撒冷之上。】

這節經文，完美地呼應了「歸回」所帶來的結果。

因為百姓的回應，神宣告祂「現在回到耶路撒冷」。

並且應許祂的殿「必重建」。

【以斯拉記 3:10】

【匠人立耶和華殿根基的時候，祭司皆穿禮服吹號，亞薩的子孫利未人敲鈸，照以色列王大衛所定的，讚美耶和華。】

【以斯拉記 3:11】

【他們唱和讚美，稱謝耶和華說：「祂本為善，祂向以色列人永發慈愛。」】

這段經文，則將「歸回」的果效，描繪為一個敬拜與讚美的畫面。

當聖殿的根基被立定時，百姓們不僅僅是建造。

他們更是以讚美來回應神的恩典。

這份讚美，是心靈復興的最終證明。

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結語：悔改，是復興的唯一道路

【撒迦利亞書 1:3】

【所以你要對以色列人說，萬軍之耶和華如此說：你們要轉向我，我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。】

這節經文，是一個永恆的提醒。它提醒我們，我們生命的最終復興，不是來自於外在環境的改變，而是來自於我們對神由衷的悔改與歸回。當我們將神視為我們生命的主時，我們就將生命的輪盤，從自己的手，轉移到神的手中。

這份真理，呼召我們放下對自我能力的信賴，對過去的留戀與沉溺。我們應當將我們的生命，建立在對神話語的晝夜思想，與聖靈的引導之上。因為當我們這樣做時，我們所得到的，不是短暫的滿足，而是在神那永恆應許中的平安與盼望。

願我們都能將這節經文，深深地刻在我們的心中。願我們都能在每天的生活中，不斷地以感恩與信靠的心，活出那份在神保守下的豐盛生命。

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引用聖經經文清單：

【撒迦利亞書 1:3】

【所以你要對以色列人說，萬軍之耶和華如此說：你們要轉向我，我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。】

【撒迦利亞書 1:2】

【耶和華曾向你們列祖大大發怒。】

【撒迦利亞書 1:4】

【不要效法你們列祖。從前的先知呼叫他們說：萬軍之耶和華如此說，你們要回頭離開你們的惡道惡行。他們卻不聽從，也不理會我。這是耶和華說的。】

【何西阿書 14:1】

【以色列啊，你要歸向耶和華－你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。】

【耶利米書 24:7】

【我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的神，因為他們一心歸向我。】

【使徒行傳 3:19】

【所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；】

【瑪拉基書 3:7】

【萬軍之耶和華說：「從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。」】

【雅各書 4:8】

【你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！】

【列王紀上 8:47】

【他們若在擄到之地心裡回心轉意，在擄他們的人之地回頭，向你祈禱說：『我們有罪了，我們悖逆了，我們作惡了；』】

【列王紀上 8:49】

【求你在天上你的居所垂聽他們的禱告祈求，為他們伸冤，】

【撒迦利亞書 1:16】

【所以耶和華如此說：我現在回到耶路撒冷，仍施憐憫；我的殿必重建在其中，準繩必拉在耶路撒冷之上。】

【以斯拉記 3:10】

【匠人立耶和華殿根基的時候，祭司皆穿禮服吹號，亞薩的子孫利未人敲鈸，照以色列王大衛所定的，讚美耶和華。】

【以斯拉記 3:11】

【他們唱和讚美，稱謝耶和華說：「祂本為善，祂向以色列人永發慈愛。」】