王權的失落與國家的分裂：從羅波安的示劍之旅看驕傲與神旨的難測

 【列王紀上 12:1】

【羅波安往示劍去；因為以色列人都到示劍去要立他作王。】

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王權的失落與國家的分裂：從羅波安的示劍之旅看驕傲與神旨的難測

這節經文標誌著以色列歷史上一個關鍵的轉折點：

所羅門的兒子羅波安前往示劍，

準備繼承王位。

然而，

這場本應充滿榮耀的加冕儀式，

卻最終成為一個國家分裂的開端。

羅波安的示劍之行，

不僅是政治上的繼承，

更是一場考驗他領導智慧與謙卑的屬靈之旅。

這段話語強烈地提醒我們，

即使在看似平順的權力交接中，

人性的驕傲與錯誤的決策，

都可能帶來無法挽回的災難。

其原文希伯來文：

「וַיֵּלֶךְ רְחַבְעָם שְׁכֶמָה

כִּי בָא שְׁכֶם כָּל־יִשְׂרָאֵל לְהַמְלִיךְ אֹותֹו׃」

（wayyēleḵ rəḥaḇ‘ām šəḵemâ

kî ḇā’ šəḵem kōl-yiśrā’ēl ləhamlîḵ ’ōwṯô.）

中的每個詞語都承載著豐富的真理。

「רְחַבְעָם」（rəḥaḇ‘ām）意為「羅波安」，

這個名字在希伯來文中意為「百姓寬廣」，

與他最終導致國家分裂的行為形成強烈對比，

帶有深刻的諷刺意味。

「שְׁכֶמָה」（šəḵemâ）意為「往示劍去」，

示劍這個地點在以色列歷史中具有重要的象徵意義，

它是亞伯拉罕首次築壇之地，

也是約書亞與百姓立約之處，

代表著以色列與神聖約的關係，

在此處進行加冕儀式，

也意味著羅波安肩負著延續聖約的重任。

「לְהַמְלִיךְ אֹותֹו」（ləhamlîḵ ’ōwṯô）意為「要立他作王」，

這個短語中的「לְהַמְלִיךְ」（ləhamlîḵ）是希伯來文動詞מָלַךְ（mālaḵ）的使役式，

意為「使之為王」，

強調了百姓在這場權力交接中所扮演的主動角色。

這節經文的緊密上下文，為這份真理提供了更為寬廣的視野。在《列王紀上》第十二章中，作者記錄了以色列人對羅波安的要求，以及羅波安的驕傲與固執。

【列王紀上 12:2】

【那時，耶羅波安還在埃及，聽見這事；他先前躲避所羅門王，逃往埃及去了。】

【列王紀上 12:3】

【以色列人打發人去請他來。耶羅波安和以色列全會眾都來見羅波安，對他說：】

【列王紀上 12:4】

【「你父親使我們負重軛，作苦工；現在求你減輕你父親加給我們的苦工和重軛，我們就事奉你。」】

【列王紀上 12:5】

【羅波安對他們說：「你們暫且去，第三日再來見我。」百姓就去了。】

【列王紀上 12:6】

【羅波安王與他父親所羅門在世時侍立在他面前的老年人商議，說：「你們給我出個甚麼主意，我好回覆這百姓。」】

【列王紀上 12:7】

【老年人對他說：「現在王若服事這百姓如僕人，用好話回答他們，他們就永遠作王的僕人。」】

【列王紀上 12:8】

【王卻不用老年人給他出的主意，就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議，】

【列王紀上 12:9】

【說：「這百姓對我說：『你減輕你父親加給我們的軛。』你們給我出個甚麼主意，我好回覆他們。」】

【列王紀上 12:10】

【那同他長大的少年人說：「這百姓對王說：『你父親使我們負重軛，求你減輕。』王要對他們這樣說：『我的小指頭比我父親的腰還粗。』】

【列王紀上 12:11】

【『我父親使你們負重軛，我還要加重；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。』」】

【列王紀上 12:12】

【耶羅波安和眾百姓遵著羅波安王所說「你們第三日再到我這裡來」的話，第三日他們果然來了。】

【列王紀上 12:13】

【王用嚴厲的話回答百姓，不用老年人給他出的主意，】

【列王紀上 12:14】

【照著少年人所出的主意對他們說：「我父親使你們負重軛，我還要加重；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。」】

【列王紀上 12:15】

【王不肯依從百姓，這事乃出於耶和華，為要應驗他藉示羅人亞希雅向尼八的兒子耶羅波安所說的話。】

【列王紀上 12:16】

【以色列眾人見王不依從他們，就向王說：「我們與大衛有甚麼分兒呢？我們與耶西的兒子並沒有關涉。以色列啊，各回各家去吧！大衛家啊，自己顧自己吧！」於是以色列人都回自己家裡去了，】

【列王紀上 12:17】

【惟獨住在猶大城裡的以色列人，羅波安仍作他們王。】

【列王紀上 12:18】

【羅波安王差遣掌管服苦之人的亞多蘭往以色列人那裡去，以色列人就用石頭打死他。羅波安王急忙上車，逃回耶路撒冷去了。】

【列王紀上 12:19】

【這樣，以色列人常常背叛大衛家，直到今日。】

【列王紀上 12:20】

【以色列人聽見耶羅波安回來了，就打發人請他到會眾面前，立他作以色列眾人的王。除了猶大支派以外，沒有跟從大衛家的。】

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一、驕傲的根源與領導的失敗

【列王紀上 12:1】

【羅波安往示劍去；因為以色列人都到示劍去要立他作王。】

這句話，是神對信徒所給予的最核心的真理。它揭示了神那超越時間、充滿主權的揀選。

【箴言 16:18】

【驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。】

【箴言 11:2】

【驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。】

【箴言 27:2】

【要別人誇獎你，不可用口自誇；要外人稱讚你，不可用嘴自稱。】

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二、神旨的實現與人心的選擇

【列王紀上 12:1】

【羅波安往示劍去；因為以色列人都到示劍去要立他作王。】

這句話，是神對信徒所作出的最終宣告。神不僅揀選我們，更將我們分別為聖，賦予我們一個有目的的使命。

【列王紀上 11:31】

【對耶羅波安說：「你可以拿十塊去；因為耶和華─以色列的神如此說：『我必將國從所羅門手裡奪回，將十個支派賜給你。』」】

【列王紀上 12:15】

【王不肯依從百姓，這事乃出於耶和華，為要應驗他藉示羅人亞希雅向尼八的兒子耶羅波安所說的話。】

【申命記 30:19】

【我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；】

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三、分裂的後果與屬靈的警示

【列王紀上 12:1】

【羅波安往示劍去；因為以色列人都到示劍去要立他作王。】

這句話，是神對信徒所作出的最終宣告。面對呼召帶來的挑戰，神應許祂的同在，這是我們信心的最終根基。

【列王紀上 12:16】

【以色列眾人見王不依從他們，就向王說：「我們與大衛有甚麼分兒呢？我們與耶西的兒子並沒有關涉。以色列啊，各回各家去吧！大衛家啊，自己顧自己吧！」於是以色列人都回自己家裡去了，】

【馬太福音 12:25】

【耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，就必站立不住；】

【加拉太書 5:15】

【你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。】

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結語：從示劍的決策看謙卑與順服的價值

【列王紀上 12:1】

【羅波安往示劍去；因為以色列人都到示劍去要立他作王。】

羅波安的示劍之行，本可以成為一個國家團結的象徵，最終卻因他的驕傲與固執，成為一個民族分裂的起點。這段歷史不僅是對領導者的警示，也是對所有信徒的提醒。真正的智慧不在於權力的大小，而在於是否懂得謙卑順服，聆聽智慧的聲音。當我們選擇以自我為中心，拒絕神的引導時，即使看似穩固的基礎，也可能在一瞬間崩塌。

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引用聖經經文清單：

【列王紀上 12:1】

【羅波安往示劍去；因為以色列人都到示劍去要立他作王。】

【列王紀上 12:2】

【那時，耶羅波安還在埃及，聽見這事；他先前躲避所羅門王，逃往埃及去了。】

【列王紀上 12:3】

【以色列人打發人去請他來。耶羅波安和以色列全會眾都來見羅波安，對他說：】

【列王紀上 12:4】

【「你父親使我們負重軛，作苦工；現在求你減輕你父親加給我們的苦工和重軛，我們就事奉你。」】

【列王紀上 12:5】

【羅波安對他們說：「你們暫且去，第三日再來見我。」百姓就去了。】

【列王紀上 12:6】

【羅波安王與他父親所羅門在世時侍立在他面前的老年人商議，說：「你們給我出個甚麼主意，我好回覆這百姓。」】

【列王紀上 12:7】

【老年人對他說：「現在王若服事這百姓如僕人，用好話回答他們，他們就永遠作王的僕人。」】

【列王紀上 12:8】

【王卻不用老年人給他出的主意，就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議，】

【列王紀上 12:9】

【說：「這百姓對我說：『你減輕你父親加給我們的軛。』你們給我出個甚麼主意，我好回覆他們。」】

【列王紀上 12:10】

【那同他長大的少年人說：「這百姓對王說：『你父親使我們負重軛，求你減輕。』王要對他們這樣說：『我的小指頭比我父親的腰還粗。』】

【列王紀上 12:11】

【『我父親使你們負重軛，我還要加重；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。』」】

【列王紀上 12:12】

【耶羅波安和眾百姓遵著羅波安王所說「你們第三日再到我這裡來」的話，第三日他們果然來了。】

【列王紀上 12:13】

【王用嚴厲的話回答百姓，不用老年人給他出的主意，】

【列王紀上 12:14】

【照著少年人所出的主意對他們說：「我父親使你們負重軛，我還要加重；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。」】

【列王紀上 12:15】

【王不肯依從百姓，這事乃出於耶和華，為要應驗他藉示羅人亞希雅向尼八的兒子耶羅波安所說的話。】

【列王紀上 12:16】

【以色列眾人見王不依從他們，就向王說：「我們與大衛有甚麼分兒呢？我們與耶西的兒子並沒有關涉。以色列啊，各回各家去吧！大衛家啊，自己顧自己吧！」於是以色列人都回自己家裡去了，】

【列王紀上 12:17】

【惟獨住在猶大城裡的以色列人，羅波安仍作他們王。】

【列王紀上 12:18】

【羅波安王差遣掌管服苦之人的亞多蘭往以色列人那裡去，以色列人就用石頭打死他。羅波安王急忙上車，逃回耶路撒冷去了。】

【列王紀上 12:19】

【這樣，以色列人常常背叛大衛家，直到今日。】

【列王紀上 12:20】

【以色列人聽見耶羅波安回來了，就打發人請他到會眾面前，立他作以色列眾人的王。除了猶大支派以外，沒有跟從大衛家的。】

【箴言 16:18】

【驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。】

【箴言 11:2】

【驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。】

【箴言 27:2】

【要別人誇獎你，不可用口自誇；要外人稱讚你，不可用嘴自稱。】

【列王紀上 11:31】

【對耶羅波安說：「你可以拿十塊去；因為耶和華─以色列的神如此說：『我必將國從所羅門手裡奪回，將十個支派賜給你。』」】

【列王紀上 12:15】

【王不肯依從百姓，這事乃出於耶和華，為要應驗他藉示羅人亞希雅向尼八的兒子耶羅波安所說的話。】

【申命記 30:19】

【我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；】

【列王紀上 12:16】

【以色列眾人見王不依從他們，就向王說：「我們與大衛有甚麼分兒呢？我們與耶西的兒子並沒有關涉。以色列啊，各回各家去吧！大衛家啊，自己顧自己吧！」於是以色列人都回自己家裡去了，】

【馬太福音 12:25】

【耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，就必站立不住；】

【加拉太書 5:15】

【你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。】